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維吾爾族傳統體育的現狀和發展

2009-10-23 09:15:44劉全福張守平
體育學刊 2009年9期
關鍵詞:新疆

劉全福 張守平

摘要:分析維吾爾族傳統體育的現狀,認為維吾爾族傳統體育有民族性、地域性、宗教性、文體交融性、娛樂性、時代性的特點。維吾爾族傳統體育的產生途徑包括伊斯蘭文化傳播、維吾爾族禮儀、伊斯蘭節日、慶祝活動以及祭祀。維吾爾族傳統體育的發展表現在全國民運會和新疆民運會成績優異,維吾爾族傳統體育產業的興起,收集、整理、發掘、保存和傳承維吾爾族傳統體育項目,維吾爾族傳統體育進入高校,地方文化促進其發展。

關鍵詞:民族傳統體育;維吾爾族;新疆

中圖分類號:G852.9 文獻標識碼:A文章編號:1006-7116(2009)09-0102-03

Current state and development of traditional Uyghur national sports

LIU Quan-fu,ZHANG Shou-ping

(Depatment of Physical Education,Xinjiang University,Urumqi 830046,China)

Abstract: The authors analyzed the current state of traditional Uyghur national sports, and considered that traditional Uyghur national sports are provided with such characteristics as national, regional, religious, culture and sport blended, entertaining and time specific. The ways to the generation of traditional Uyghur national sports include Islamic culture communications, Uyghur national rituals, Islamic holidays, calibrations and sacrifices. The development of traditional Uyghur national sports showed in excellent performances conducted in China National Games and Xinjiang National Games, the emerging of the Uyghur national sports industry, the collecting, collating, finding, keeping and inheriting of traditional Uyghur national sports events, traditional Uyghur national sports becoming a course in institutes of higher learning, and local cultures boosting its development.

Key words: traditional national sports;Uyghur;Xinjiang

在新疆這個多民族的地區,由于各民族發展的歷史背景不同,從而形成了各自相對獨特的民族文化和生活習俗,具有民族特點的維吾爾族傳統體育是其中重要組成部分。維吾爾族傳統體育能夠延續至今,依賴于它自身的民族文化資源和價值功能。維吾爾族傳統體育資源的開發是深層次的文化內涵的開發,開發民族傳統體育,有利于中華民族文化的豐富和發展;發展民族傳統體育,擴大各民族之間的文化交流,促進區域體育的協調發展,對于提高民族素質、維護民族團結和祖國統一具有重要意義;發展民族傳統體育,也有利于全民健身在整個西部地區的實施,有利于民族地區人民身體素質的提高,它在我國體育發展戰略中占有重要地位。

1維吾爾族傳統體育現狀

1)維吾爾族傳統體育項目。

2004年,自治區民委、體育局、文化廳發起了新疆少數民族傳統體育的普查工作,對新疆少數民族傳統體育項目進行挖掘和整理。到2005年普查工作結束,進一步確定新疆各類少數民族傳統體育項目達278項。挖掘出已失傳的項目30個,瀕臨失傳的項目38個。根據新疆世居的各少數民族中流傳開展的項目統計,維吾爾族中流傳的傳統項目共有201項。其中,跑、跳、投擲類項目15個,武術、角力類項目9個,棋藝類項目14個,舞蹈類項目8個,球類項目1個,水上運動項目3個,射擊類項目4個,騎術類項目16個,傳統游戲102個,其它類項目29個[1-6]。

2)維吾爾族傳統體育的特點。

新疆少數民族傳統體育是新疆少數民族文化的重要組成部分,民族傳統體育的產生和發展是歷史的見證過程。在長期的歷史演變中,由于各民族的文化背景不同、地域不同、宗教信仰不同、生活習俗不同和語言文字不同等,使得各民族文化相互影響、滲透、交融,從而造就了少數民族傳統體育文化鮮明的特色。各少數民族傳統體育文化在傳承過程中,既形成了各自的特點,又形成了一些共同的特點。維吾爾族傳統體育是新疆少數民族傳統體育大家庭中的一員,有著新疆少數民族傳統體育的共同特征,同時也有著自己獨特的一面。民族性、地域性、宗教性、文體交融性、娛樂性構成了維吾爾傳統體育的文化特征。

(1)民族性:由于在歷史上所經歷的文化變遷和民族演變,使得維吾爾族在生活中保留了歷史上多種文化的痕跡,同時又形成了各自獨特的文化和生活習俗,因此維吾爾族傳統體育也具有鮮明的民族性特點。

在漫長的歷史發展中,維吾爾族的傳統體育有著本民族的特征,并作為一種文化積淀于該民族之中。《冊府元龜》卷195的一段文字可集中概括:“回紇……其驍強……居無恒所,隨水草流移……善騎射……以抄寇為生。”這反映了維吾爾族的尚武精神。因此維吾爾族娛樂活動自然也離不開馬,形成了許多騎術類項目。維吾爾族人能歌善舞,熱情奔放。如麥西來甫、刀郎舞、賽乃姆舞等等,這些舞蹈具有濃郁的民族色彩。而斗雞、斗狗,摔跤、賽馬等項目又體現了維吾爾族的強悍、粗獷、豪放和勇敢的民族特性。

(2)地域性:新疆呈現出不同形態的自然環境,如高原、草原、沙漠、河谷、盆地,每一種生態環境相對獨立,在歷史發展的長河中,又形成各自的對所在地區自然生態環境的適應能力,不僅反映在衣、食、住、行等方面,而且也反映在人類的繁衍、婚姻、葬禮,甚至宗教生活的各個方面。

新疆天山南北具有兩個獨特的生態環境,天山以北的地域,冬季漫長,夏季較短。如賽馬、刁羊、跑馬射箭等騎術項目,另外滑雪也是維吾爾族在冬天非常喜歡的體育活動項目之一。天山以南,冬季較短,夏季漫長,屬于溫帶干旱荒漠氣候。經過歷史的發展和演變,這里地域的體育項目,主要有摔跤、蕩秋千、拔河等。

(3)宗教性:在伊斯蘭教傳統節日古爾邦節、肉孜節上,維吾爾族民眾載歌載舞,跳起歡快的麥西來甫,舉行摔跤、斗雞、斗狗等活動慶祝節日。這些體育項目不僅在節日中展示其魅力,同時,為各民族婚嫁、嬰兒出世、割禮等習俗的慶祝活動增添了喜慶的氣氛。如:維吾爾族婚嫁和割禮,都要舉行賽馬和刁羊等活動。隨著社會的進步,維吾爾族傳統體育項目中的宗教因素和宗教色彩的痕跡逐漸淡化,文化娛樂體育的因素和價值逐漸增加,已經成為人類珍貴的文化財富。

(4)文體交融性:維吾爾族人民能歌善舞,熱愛文化,酷愛體育和其他民族文化藝術互相交融、促進,在不斷發展的傳統文化和傳統體育中,形成了體育技巧性與藝術高度統一的傳統體育項目。達瓦孜是維吾爾族傳統技巧體育的重要組成部分,兼有體育和雜技兩種特點,并因其獨特的民族風格而區別于其他體育活動。而維吾爾族的十二木卡姆是音樂與舞蹈結合,參加者不僅要求具備良好的身體素質,還要具備較高的音樂素養和舞蹈技巧。

(5)娛樂性:縱觀維吾爾族傳統體育,以強身健體為目的表演性、娛樂性項目居多。這些活動大都安排在余暇時間進行,歡慶豐收、歡度佳節、祝賀新婚,將體育寓于娛樂之中,擴大歡快的氛圍。體育活動成為維吾爾族主要的休閑娛樂方式,調節、豐富人們的心理需求,讓人們在歡悅的體育活動中,既得到美的享受,又增強體質。

(6)時代性:維吾爾族傳統體育是在一定的歷史階段和民族區域產生、演變的,而且不斷發展壯大,有些傳統體育項目隨著歷史的進程逐漸遺失。但是越是經典的、民族的項目,卻綻放得更加燦爛奪目。因此,它同其他文化形式一樣具有時代性。時代性構成維吾爾族傳統體育文化的生命系統,我們應當發揚和壯大中華民族傳統體育,使得中華民族傳統體育成為中華民族多彩且值得繼承的體育文化寶貴遺產。

3)維吾爾族傳統體育的產生。

(1)伊斯蘭文化傳播中帶來的傳統體育:伊斯蘭文化傳入新疆后,同時也帶來了一些傳統的體育項目。據中外史籍記載,在5世紀時的古印度,國際象棋被稱為“恰吐拉尼卡”,后傳入其他國家。到了6世紀,又以“沙特拉尼吉”之名,經伊朗傳至阿拉伯國家。伊斯蘭教傳入新疆前后,伊朗人將其傳入新疆維吾爾人之中。

(2)維吾爾族禮儀中的傳統體育。在新疆,維吾爾族由于受伊斯蘭教的影響,所以在維吾爾族的命名禮、割禮、搖床禮、婚禮、葬禮上都有一定的禮儀和風俗。

少數民族傳統體育項目不僅在節日中展示其魅力,同時,在維吾爾族婚嫁、嬰兒出世、割禮等習俗的慶祝活動中增添喜慶的氣氛。在嬰兒出世或割禮時舉行賽馬、跳麥西來甫;在維吾爾族婚嫁活動中,舉行斗羊、斗雞、掌斷羊骨、射元寶等傳統體育活動。

(3)伊斯蘭節日中的傳統體育。維吾爾族中也有很多民族體育活動,是在伊斯蘭節日中開展。在伊斯蘭教傳統節日古爾邦節、肉孜節上,維吾爾族人民載歌載舞,跳起歡快的麥西來甫,另外還舉行刁羊、摔跤、斗雞、斗狗、瑪西卡克且力西(抓帶子摔跤)等體育活動慶祝節日。《突厥百科全書》記載,古代突厥諸部在舉行宗教儀式時,也都舉辦盛大的賽馬活動。

(4)慶祝活動中的傳統體育。在一些盛大的慶祝活動上,如吐魯番的葡萄節、喀什的達瓦孜節,最為豐富和重要的內容就是少數民族傳統體育活動。在收獲季節之后,人們為了慶祝豐收、感謝上天的恩賜,往往都穿上節日的盛裝,聚集到一起,載歌載舞,同時舉行各種體育比賽。如布喀吉勾(拌牛)、麥西來甫、斗雞、斗狗、恰克皮來克(空中轉輪)等項目。

(5)祭祀中的傳統體育。由于歷史上所經歷的文化變遷和民族演變,使得維吾爾族在生活中保留了歷史上多種文化的痕跡。維吾爾族一些傳統體育與宗教祭祀和紀念先祖、本民族的英雄有關,并帶有一定的迷信色彩。維吾爾族至今也都存在自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜、萬物有靈崇拜及英雄崇拜現象[7-9]。

隨著社會的前進和不斷的發展,這些活動本身的宗教因素和宗教色彩逐漸減弱、談化,文娛體育的因素的價值卻逐漸增強,成為人們喜聞樂見的體育活動。

2維吾爾族傳統體育的發展

1)全國民運會和新疆民運會。

由國家民族宗教事務委員會和國家體育總局聯合主辦的全國少數民族傳統體育運動會,至2007年已經舉行8屆。新疆組團參加了各屆全國少數民族傳統體育運動會,成績優異。其中第3屆獲金牌總數第一,第4屆獲金牌總數第二。由新疆維吾爾自治區民族宗教事務委員會和新疆維吾爾自治區體育局主辦的新疆維吾爾自治區少數民族傳統體育運動會,至2002年已經舉行了5屆。各地區的民運會、新疆維吾爾自治區民運會和全國民運會的舉辦,無疑都推動了維吾爾族傳統體育的發展。

2)維吾爾族傳統體育促進體育產業發展。

傳統體育活動不僅能滿足人們身心和社會健康的需求,其價值還表現在它的經濟學意義上。維吾爾族傳統體育能促進本地區的經濟發展,頗具特色的我國民族傳統體育是中國體育產業取之不盡的源泉。豐富的維吾爾族傳統體育資源具有突出的文化價值,并與所居住地區美麗的自然風光交相輝映,展現出獨特的旅游資源價值和開發價值。同時傳統體育項目本身的競技性、技巧性也表現出較強的觀賞價值。

3)全面挖掘、整理、保護和傳承維吾爾族傳統體育項目。

十二木卡姆申報世界非物質文化遺產成功,對民族傳統文化的保護起到很大作用,同時警示我們應將更多的民族特色體育項目列入保護范圍。可喜的是各級政府逐漸重視民族傳統文化、傳統體育項目保護和挖掘工作。新疆維吾爾自治區14項非物質文化遺產目錄榜上有名,其中有維吾爾木卡姆藝術、達瓦孜、維吾爾刀郎麥西來甫。

4)維吾爾族傳統體育進入高等院校。

目前,在少部分學校中已經開設了相應的民族傳統體育課程,但由于歷史原因和政府部門的政策導向等因素,開設的面還不夠廣,應積極采取有效措施,推廣民族傳統體育課程,并將其正式列入新疆高等體育院系中的教學計劃,尤其是讓少數民族聚集地區的體育院校學生,有機會學習和掌握當地主要的民間傳統體育項目,使民族傳統體育項目得以傳承和發展。

5)地方文化節促進維吾爾族傳統體育的發展。

新疆各地州的文化節的開展都伴隨著維吾爾傳統體育項目的發展,尤其是表演項目、游戲項目。這不僅豐富了維吾爾族人民的文化生活,而且也為傳統體育的發展奠定了基礎。

參考文獻:

[1] 盧元鎮. 體育社會學[M]. 北京:高等教育出版社,2001.

[2] 武杰,臧留鴻,馬海疆,等. 新疆維、哈、蒙、柯、錫、塔、回7民族成人健康現狀研究[J]. 體育科學,2004,24(4):38-41.

[3] 王國元,張玉祥. 新疆少數民族傳統體育項目文化特征分析[J]. 新疆師范大學學報:哲學社會科學版,2004(9):87-89.

[4] 姚重軍. 少數民族傳統體育文化研究[M]. 北京:民族出版社,2004:3.

[5] 庫德熱?提阿不里米提.新疆民族體育[M]. 烏魯木齊:新疆科技衛生出版社,1998.

[6] 《新疆通志?體育志》編撰委員會. 新疆通志:體育志[M]. 烏魯木齊:新疆人民出版社,2002.

[編輯:譚廣鑫]

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