２００９高考山東卷作文題解及佳作點評

閆會才

[真題回放]

閱讀下面的文字，根據要求作文。

見證是一種經歷。也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程里，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。

請以“見證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：(1)自選角度。(2)自定立意。(3)除詩歌外，文體不限。(4)文體特征鮮明。[解讀]

這是一道不錯的作文題，具有以下特點：

時代性。北京奧運、汶川重建、改革開放三十周年、世界金融危機等等，我們或耳聞，或目睹，或親身經歷，也就是說，這些內容都可以作為寫此題的材料。從這個角度來說，“見證”是一個時代性非常強的題目。

開放性。可以給“見證”加主語，主語可以是“我”“我們”，也可以是“他”“他們”，還可以是“你”“你們”；可以給“見證”加賓語，賓語可以是人生的悲傷，可以是人生的喜悅，可以是民族的災難，可以是民族的振興等等。其中，“我”可以是現實中的自己，也可以不是，比如可以是中國人民軍事博物館中朱德元帥的手槍，這把手槍見證了朱德戎馬倥傯的崢嶸歲月。命題人將題目的主語、賓語省略了，實際上是賦予了題目極大的開放性。另外，我們說這個題目富有時代性，并不是說題目與時代直接掛鉤，而是說暗合時代內容，這樣，也就保證了這個題目還可以寫其他內容。

普適性。“見證”是一個人人都有話說的題目，需要指出的是，題目具有普適性，并不意味著沒有區分度。這個題目，只有在選材方面避俗求新，只有注意寫作角度的選擇，才可能寫出與眾不同的作文，勝人一籌。

見證

山東某考生

“明天我們就要被法國佳士得拍賣公司拍賣了，你有什么感想啊?”

“我想回家，回到中國。牛首、猴首、虎首、豬首、馬首都已經回去了，我們還住在異國他鄉，心里真不是滋味。”

“是啊。我們分別代表著晝夜的十二個時辰。每到一個時辰，對應的那一個便會從嘴里噴出泉水，而到了正午，我們就會同時噴水，場面是多么壯觀啊!”

“你說得對，我們在圓明園西洋樓海晏堂前見證了大清王朝的繁華，我們曾為之感到自豪!可后來……”

“1860年10月17日，英法聯軍司令額爾金命令他的士兵對圓明園中的陳設和珠寶玉器自由地“文明地”合法地選擇。好一個‘文明地，一個士兵揮舞著斧頭，幾下子就把我們給砸下來了!好一個‘合法地，我們本來生活在中國北京圓明園，卻被擄掠到了法國!”

“是強盜!是殘暴的強盜!我們見證了他們的殘暴!一百多年過去了，強盜的后人們還要將我們拍賣，真是豈有此理!”

“而且是在光天化日之下呢!據說我們的政府已經表態反對拍賣，而且以劉洋為首的民間律師團也已向佳士得拍賣公司發出律師函和律師聲明，但佳士得公司依然堅持原有拍賣計劃.”

“知道嗎?我們的中標者是中華搶救海外文物專項基金收藏顧問蔡銘超先生呢。”

“知道!他還說：‘當時我想，每一位中國人在那個時刻都會站出來的，只不過是給了我這個機會，我也只是盡了自己的責任。但我要強調的是，這個款不能付。”

“有人說蔡先生破壞了規則，不是誠信之人。你怎么看呢?”

“荒唐!我們是被強盜擄掠來的，怎么能夠被拍賣?簡直笑話!蔡先生是用智慧阻止了這次拍賣，我們就是見證者!”

“我同意你的觀點。如果不是我們的國家已經走向了富強，又怎么會有蔡先生這樣的人敢在這樣的場合采取非常之舉呢?”

“你說得對!現在漂泊在異國他鄉的也不僅是我們倆，據聯合國教科文組織的不完全統計，在全世界47個國家200多家博物館的藏品中，有中國文物164萬件，包括民間收藏在內的流失海外的中國文物總數，至少在1700萬件以上，遠遠超出我國本土博物館藏品總量呢。”

“這么多!但我們要相信，總有一天，我們會回去的。到那時，我們還會多個身份，就是祖國強大的見證者!”[點評]

本文在寫法上有如下特點：

對話形式，靈巧別致。作者用鼠首、兔首對話的形式來寫它們見證的歷史：大清王朝的繁華、英法聯軍的野蠻、佳士得公司的無恥、中國人的智慧。讀來感覺生動有趣。如果不是對話的形式，而采用敘述的形式，效果可能就沒有這么好!

多次點題，強化中心。題目是“見證”，怎樣點題呢?作者采取了分散點題的方法，就是行文過程中不失時機地多次點題。在第一部分和第二部分中，“見證”各出現了兩次，使得文章的主旨猶如一盞明燈，照亮了全篇。