古老的運動之舉重

端　端

舉重這項運動,和跑步跳遠一樣,是沒有什么準確起源可以追溯的,因為這都是人類與生俱來的基本技能,早在茹毛飲血的時代,人類祖先就經(jīng)常要舉起重物了。

既然是生活技能,那么誰能舉起更重的分量,誰就能在謀生求存方面多占幾分優(yōu)勢,于是這原始的技能便漸漸變成一項較量了。誰能舉得更重,誰就更能得到大家的羨慕和推崇, 被稱之為“大力士”。這個尊稱,一直用到今天。正規(guī)舉重比賽中的獲勝者,仍然被我們稱為“大力士”。

比起中規(guī)中矩的現(xiàn)代舉重運動員,古代大力士們各種自由發(fā)揮的表現(xiàn),更讓人瞠目結(jié)舌。當然,也不排除另一可能:傳說中的人物總是更讓人神往一些。所以若要論起奧運會上的著名大力士,還得數(shù)公元前6世紀的古希臘大力士米隆。據(jù)說他曾經(jīng)在一場比賽中與一頭發(fā)瘋的公牛狹路相逢,他先是跑贏了公牛,緊接著又將這頭牛摔倒在地,并將它高高舉起繞場一周,贏得滿場觀眾起立歡呼。雖然當時的人沒有將公牛的體重記錄下來,但整個過程已經(jīng)足夠讓米隆成為舉重史上的一座豐碑。

米隆以公牛作為比賽器材,其他的古人呢?就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,古希臘的石頭、古埃及的沙袋,都是古人訓練和比賽的道具。但要論起最有人文氣息的舉重器材,還得到古代中國去找。這種器材就是赫赫有名的青銅大鼎。使用這種器材的,放眼古今也只中國一家,別無分店。在舉大鼎的著名力士中,西楚霸王項羽是不可不提的一個人物。太史公司馬遷就在《史記·項羽本紀》中非常隆重地向所有讀者這樣介紹項羽:“長八尺余,力能舉鼎”。項羽的身高應(yīng)當在一米九左右。據(jù)《史記》記載,他在垓下之戰(zhàn)雖然大敗,最后仍然力敵千軍,騎馬斬漢軍一將數(shù)百軍士,下馬交戰(zhàn)又斬漢軍百人。由此可見,他的體格恐怕比姚明要壯碩得多。也難怪要高唱“力拔山兮氣蓋世”了。項羽雖能舉鼎拔山,結(jié)局卻并不好。和項羽一樣以舉鼎聞名的古人還有一位秦武王,但他的結(jié)局卻比項羽還糟糕。

秦武王是周朝諸侯國秦國的第三十二任秦王,姓嬴名蕩,他十七歲即位為王,年富力強,力大無窮,喜好武藝戰(zhàn)事,因此一心整頓武備,對超群的大力士都予以重用。

公元前307年,渴望建功立業(yè)的秦武王一心想要去洛陽看一看號稱“天子重器”的九鼎,便率大軍前去洛陽。當時的周赧王早已經(jīng)沒有實力與諸侯相爭,只是個掛名天子,因此秦武王如愿以償?shù)乜吹搅酥芏Α?事情發(fā)展至此,已經(jīng)可算是圓滿,偏偏秦武王在看到雍州鼎后有了別樣的心思。

原來華夏大地自古被稱為“九州”,分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。其中雍州的范圍在今陜西中部和北部、甘肅大部、青海東北部及寧夏一帶,也就是秦王國所在的區(qū)域。傳說當初黃帝曾經(jīng)鑄造了三座大鼎代表“天”、“地”、“人”,大禹一統(tǒng)天下之后便鑄造了九座大鼎代表天下九州。據(jù)說九鼎后來由夏朝傳到商朝再傳到周朝,成為天子重器,代表最高王權(quán)。雖然后來諸侯爭霸,但掌管著九鼎的周王室仍然是名義上的共主。

秦武王看到雍鼎之后,不禁起了跟楚莊王一樣的心思,他毫不含糊地說:“這雍鼎是我家的東西,我要把它帶回秦國。” 周王大臣心中大驚,連忙打岔,指著另一只看起來稍小些的“龍文赤鼎”說,若有能將這只鼎舉起的力量,才能去嘗試舉九鼎。秦武王舉鼎是家常便飯,聽了以后一點也沒放在心上,便在力士孟獲的提議下,決定兩人以龍文赤鼎為舉重道具比試一下。然而比試的結(jié)果是悲慘的。龍文赤鼎內(nèi)有玄機,材質(zhì)特別,比同樣大小的鼎要重得多,號稱是“重逾千金”。秦武王雖然將它舉了起來,卻沒能堅持很久,便“兩目出血,絕臏而死”。也就是鼎摔了下來,將秦武王的膝蓋骨砸斷了。傷勢很嚴重,當天晚上就要了秦武王的性命。周赧王聽到這個消息以后大吃一驚,親自前去哭吊。但即使是天子親臨,也不能把秦武王給救活。不滿二十四歲的秦武王就這樣莫名其妙地丟了性命,孟獲一族也被秦國丞相樗里疾問罪誅滅。

一場舉重比賽,就這樣要了秦武王的命,也改寫了后來的中國歷史。因為這位年輕的國君還沒有兒子,所以其弟嬴稷繼承了秦國國君之位,是為秦昭襄王。而未來統(tǒng)一天下的秦始皇,就是秦昭襄王的曾孫。

大概是秦武王的教訓太深刻,此后再也沒有拿鼎當比賽器械用的現(xiàn)象發(fā)生了。取而代之的是石鎖之類。而舉重運動本身的發(fā)展勢頭,更是興旺。尤其是唐武則天開始,國家開設(shè)了武試科舉,舉重成為必不可少的一項考試內(nèi)容以后,練習舉重的人就更多了。

不過,在古代持續(xù)時間長達一千二百年的武舉考試中,除了舉重騎射一類的考試內(nèi)容之外,還有很重要的文試內(nèi)容,考查兵法政見、風采氣度。宋朝嘉定年間,浙江金華的杜幼節(jié),在考得武狀元九年后又參加了科舉文試,即便被人刻意打壓,仍然高居進士榜第六名。這樣出眾的人才,又絕非光憑蠻勁的秦武王可比了。

編輯/姚晟