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1949年“知北游”的興奮與無奈

2009-11-27 05:39:00秦立海
文史天地 2009年7期

秦立海

1949年2月28日,在香港的文化界知名人士柳亞子、葉圣陶、馬寅初、曹禺、王蕓生、鄭振鐸、劉尊棋、傅彬然、陳叔通、包達三、張志讓、徐鑄成、宋云彬、張綱伯、趙超構、鄧裕志等一行20多人,在中共方面的精心安排和護送下,乘坐掛有葡萄牙國旗的“華中”輪,正式由香港啟程北上奔赴解放區,開始了令人難忘的“知北游”旅程。

在此期間,柳亞子、葉圣陶、徐鑄成、宋云彬等人都寫有“知北游”日記,忠實記錄了他們在北上途中及到達北平以后的所見所聞所感。今天,我們透過“知北游”日記,依然能夠清晰地感受到在新舊時代轉換之際,這些懷有“雄才大略”的知識分子所表現出來的興奮與無奈。

“我們一批人乘此輪趕路”

為了減少旅途中的寂寞與勞頓,“華中”輪上天天舉行妙趣橫生的晚會,飲酒、作詩、唱戲、打牌、講故事、說笑話、猜謎語,可謂“各顯所能,舉座轟然,極為熱烈”。

在3月1日的晚會上,葉圣陶出了一個謎語,謎面為“我們一批人乘此輪趕路”,謎底為打一《莊子》篇名。結果,宋云彬猜中為《知北游》,“知”即知識分子之簡稱也。

宋云彬索要獎品,請葉圣陶作詩一首。葉圣陶“歸寢后作詩,訖于深夜得一律”:

南運經時又北游,最欣同氣與同舟。

翻身民眾開新史,立國規模俟共謀。

簣土為山寧肯后,涓泉歸海復何求。

不賢識小原其分,言志奚須故自羞。

3月2日一早,葉圣陶將此詩“獎”給了宋云彬。早餐后,大家紛紛傳閱,一致說好。隨后,柳亞子亦和詩一首:

棲息經年快壯游,敢言李郭附同舟。

萬夫聯臂成新國,一士哦詩見遠謀。

淵默能持君自圣,光明在望我奚求。

卅年匡齊慚無補,鏡里頭顱只自羞。

宋云彬因猜謎獲“獎”,得葉圣陶詩一首,隨即于3月4日也完成了一首和葉圣陶的詩作:

蒙叟寓言知北游,縱無風雨亦同舟。

大軍應作渡江計,國是豈容筑室謀。

好向人民勤學習,更將真理細追求。

此行合有新收獲,頑鈍如余祗自羞。

“初入解放區,即覺印象甚佳”

3月5日,“華中”輪到達山東煙臺后,“北游”的知識分子可以親身體驗中共解放區的新生活了。正如徐鑄成所言:“連日所見、所聞,意識到我們已由舊世界、舊時代開始走進一新天地、新社會矣。”

葉圣陶初到解放區,對中共方面的黨政軍領導人留下了美好印象。在煙臺,負責接待工作的“徐賈二君態度極自然,無官僚風,初入解放區,即覺印象甚佳。”到了萊陽,中共華東局的領導人亦“均善于談話,有問必答,態度親切,言辭樸質”。

葉圣陶作為一位教育家,對解放區的教育經驗頗為贊賞。3月7日,他在萊陽三李莊“晤一青年姜汝,二十五歲,小學畢業程度,從事青年工作將十年,聆其所談,頗頭頭是道。”葉圣陶認為,中共“從生活中教育人,實深得教育之精意。他日當將此意吸收之。”

3月8日,葉圣陶對在萊陽田野間舉行的一次歡迎晚會十分感興趣:“以為如此之戲,與現實生活打成一片,有教育價值而不乏娛樂價值,實為別開途徑之佳績。而場中藍天為幕,星月交輝,群坐其中,有如在戲場之感,此從未有之經驗也。”

隨后,葉圣陶在青州孟村舉行的華東正式歡迎會上發表演講,表示:“來解放區后,始見具有偉大力量之人民,始見盡職奉公之軍人與官吏。其所以至此,則由此次解放戰爭實為最大規模之教育功課,所有之人皆從其中改變氣質,翻過身來,獲得新的人生觀也。此意尚未想得周全,他日當為文表達之。”觀其前之所感,此乃肺腑之言,而非客套話也。

柳亞子每到一地,更是興奮不已,都要在歡迎大會上“致答詞”。有時候東道主沒有安排,他也要“自請講話”,在日記中卻總是說“被推講話”。

3月8日,柳亞子應邀出席在萊陽舉行的歡迎晚會,當天日記寫道:“余被推講話,大呼:‘擁護毛主席,擁護中國共產黨,打倒蔣介石,打倒美帝國主義。興奮至于極度矣!”葉圣陶日記卻說:“亞老感動甚深,自動要求當眾致詞。”宋云彬日記也說:“柳亞老自請講話,頗慷慨而得體。”

3月11日,本已較少沾酒的柳亞子,在華東歡迎宴會上竟興奮地喝了二十杯葡萄酒,“飄飄然有仙意矣!夜會開始,復被推講話,醉態微醒。”3月19日,到達北平后第二天,葉劍英、李維漢等為他們設宴洗塵,柳亞子又發言:“大呼萬歲,頗得意。盡黃酒十余大杯,數年來無此樂事矣。”

從香港到北平,“北游”的知識分子一路走來,激情滿懷,旅途中充滿了快樂和興奮,更有對光明前景的無限向往和追求,“皆希望中共作得美好,為新中國立不拔之基”。

“我人深感受之不安”

“北游”的知識分子對自己與中共之間的關系是很清楚的,柳亞子曾指出:“譬革命斗爭于球賽,中共實任選手,民主人士不過旁觀的拉拉隊,從旁助威足矣!不必越俎代庖,求工反拙也。”葉圣陶更是明確把中共稱為“主人”,自己只是中共邀請的“客人”。

“好客”是中華民族的優良傳統。中共作為“主人”,自然應對遠道而來的“客人”盛情款待。這本是人之常情,然而卻讓許多“客人”內心產生了不安。

自“北游”的知識分子進人解放區之日起,就一路受到中共方面的盛情款待。3月5日晚,煙臺的徐中天市長、軍分區賈參謀長設宴款待,請他們盡情享用當地著名的張裕葡萄酒。飯后,徐市長叉安排洗浴,葉圣陶、宋云彬等四人“由人導至浴室,洗大池,甚痛快”。隨后,“以汽車至宿所,乃一西人別墅”,“十時就睡,一夢甚酣”。

第二天,中共華東局秘書長郭子化、宣傳部長匡亞明等專程從萊陽趕來迎接,中午“正式歡宴,席設合記貿易公司,菜肴豐盛,佐以煙臺美酒,賓主盡歡。”當晚,煙臺市黨政軍民舉行歡迎會,演出京劇《四杰村》、《群英會》,“十時大宴,飲酒盡歡。”對此,葉圣陶在日記中說:“明日行矣,以此為送別,我人深感受之不安。”

到達萊陽三李莊后,據宋云彬日記記載,晚上“十時許,招待者分別導余等至農家借宿,余與劉尊棋同睡一土炕,被褥已鋪,解衣欲睡矣,忽招待員又來,謂頃悉此間屋主系一肺病患者,故已為另覓借宿處,請即遷往云云。足見招待之周到也。”

隨后,他們乘火車從濰坊到青州,中共方面特“備臥車一節,頭等車一節”。葉圣陶感慨:“一行人連衛士在內不過六七十人,而用車兩節,太寬舒矣。”晚八時許到達青州,“黨政軍方面多人已在車站迎候,驅車入城,至招待所”。“即以招待客人而言,秩序以有計劃而井然。侍應員之服務親切而周到,亦非以往所能想像。若在腐敗環境之中,招待客人即為作弊自肥之好機會,決不能使客人心感至此也”。

在中共華東局舉行的歡迎會上,“先為茶敘,各機關高級人員俱到,個別談話,答問唯

求其詳。四時又盛宴,菜多酒多,吾人雖飽,亦不得不勉力進之”。赴濟南前夕,舒同、許世友等“諸首長俱來陪飲,干杯屢屢”。到達濟南時,濟南市長姚仲明等“均到站相迎,驅車至商埠區,歇于招待所”。隨后,又安排他們游大明湖、趵突泉等名勝。

他們到達滄州時,天津方面已開來專車迎接,鄧穎超、楊之華等亦由石家莊專程趕來迎接。對此,葉圣陶感慨:“解放軍以刻苦為一大特點,而招待我人如此隆重,款以彼所從不享用之物品與設備,有心人反感其不安。”

3月18日,“北游”的知識分子到達北平,李維漢、葉劍英等專程前往車站迎接,并安排下榻六國飯店。葉圣陶再次表示了“不安”:“服用至舒適,為夙所未享。雖主人過分厚意,實覺居之不安。”結果,因“被褥太暖,進食太飽,未得美睡”。

葉圣陶等人的“不安”是可以理解的,因為無功而受祿,自然會在感動之余而多一份壓力。這正是知識分子的良知所在。

“解放后一些套套,每使人瞠目束手”

“北游”的知識分子是懷著興奮和愉快的心情從香港啟程的,但對即將出現在眼前的新世界,還是相當模糊和生疏的,難免會在思想認識上存在一些困惑和無奈。

葉圣陶曾指出,“北游”的知識分子“大多數都已年過半百,可是興奮的心情卻還像青年。因為大家看得清楚,中國即將出現一個嶄新的局面,并且認為,這一回航海決非尋常的旅行,而是去參與一項極其偉大的工作。至于究竟是什么樣的工作,應該怎樣去做,自己能不能勝任,就我個人而言,當時是相當模糊的”。

其實,不僅葉圣陶對未來“相當模糊”,其他同行的知識分子也大多深有同感。他們最關心的問題莫過于中共的文化教育政策,曾試圖努力學習和理解,卻總是不得要領,理想和現實經常發生沖突,使他們深感憂慮和無奈。

葉圣陶和鄭振鐸在濟南時,“承告北平解放后,對知識分子之教育頗感困難。余與鐸兄聞教員俱擬令受政治訓練,以為殊可不必。此前數日,叔老曾談及,凡國民黨之所為,令人頭痛者,皆宜反其道而行之,否則即引人反感。而令人受訓,正是國民黨令人頭痛者也”。到達北平后,有一次周恩來約請民主人士座談學習問題。葉圣陶發言:“我已年老了,腦筋遲鈍了,希望勿勉強我改信唯物主義。”此言一出,舉座為之震驚。

宋云彬在濟南與曾是報人的惲逸群探討私人辦報問題,得到的答復是:“目前私人辦報,事實上甚為困難。”同樣作為報人的徐鑄成后來曾坦言:“1949年3月我從香港到北京的時候,抱著一肚皮‘雄才大略,想在北京搞一個文匯報,以后至少全國3個文匯報,我就可以成為新聞界的巨頭……到北京后,和宦鄉同志見面,知道這個計劃不可能實現,就灰心。回到上海另辦報紙的希望也沒有實現,于是就工作得不起勁。”

上海解放后,被國民黨查封的《文匯報》得以復刊。當時,徐鑄成曾努力率領報社“黨政工團共同奮發,保持并發展報紙特色,以取得讀者之信任。無奈解放后一些套套,每使人瞠目束手。舉例言之。在長沙解放之日,我們已在無線電中收到確訊,而翌日刊出,即被指為搶新聞,是資產階級辦報作風,因新華社尚未正式公告也。再如《論人民民主專政》發布之日。要聞編輯鄭心永按所列問題,作分題以醒眉目,亦被指為離經叛道。如此重要文件,只能作經典鄭重排版,安可自由處理!總之,老區方式,蘇聯套套,只能老實學習,不問宣傳效果,此為當時必經之‘改革。”

由于《文匯報》“對新的辦報方法,時不能適應,銷數遠不如《解放日報》及《新聞日報》《大公報》”。對此,徐鑄成感慨道:“甚矣,做事之難,《文匯報》之被歧視,殆即由予之不善應付歟?余如遇事諾諾,唯唯聽命,《文匯報》亦不會有今日。以本性難移,要我俯首就范,盲目聽從指揮,寧死亦不甘也。”

不過,徐鑄成仍在試圖努力適應新的時代和形勢。“數月以來,我寫文章很少,主要是不善于人云亦云、照搬照抄,寫時下的標語口號式文章,而對有些新問題,確無深入研究。回滬后,當多多學習,多研究,多讀書,俾能多寫些有益于國家、人民的文章。”

“聽冗長之報告,殊不可耐”

最讓“北游”的知識分子感到困惑和無奈的事情,就是解放區開不完的座談會、學習會等各種冗長會議,有時令人難以招架,甚至叫苦連連。

3月8日,葉圣陶應邀出席華東婦女代表大會并講話,“察聽眾神色有興者不少,皆疾書作筆記。但木然枯坐者亦多。解放區開會多,聞一般人頗苦之,不知當前諸婦女中有以為苦者否”。

到北平后,葉圣陶更是親身體驗到開會之苦,有時甚至一日數會,疲于趕場。3月20日下午五時,葉圣陶從沈從文家出來,“至北京飯店,羅邁、周揚二位招待同人,談響應世界和平大會之事……至九時始畢,實則其事至簡單,不需費如許唇舌也”。“復開文協理監事會……又是二小時,余疲甚”。次日,“夜七時,二百余人會于一堂,聽羅邁談話……十時散,兀坐將近三小時,又大疲”。6月28日,新政協籌備會從晚上七時開始,“至一時始散,連坐六個鐘頭,腰背酸痛,夜不得好睡”。9月5日,“會至七時散,一坐五小時,甚覺其疲”。10月2日,準備開新華書店工作會議,“此會須開十余日,亦復不小,余則聞而皺眉矣”。

與葉圣陶有同感者,還大有人在。4月10日,宋云彬日記說:“下午出席教育座談會,聽冗長之報告,殊不可耐。凡開會必有報告,報告必冗長,此亦一時風氣也。名為座談會,實則二三人作報告,已將全會時間占盡,我等皆坐而未談也。”7月6日,“下午出席文代會,周恩來作報告,自二點半至七點半,整整五小時,其間休息時間不及一小時也。五時半,周正作報告,毛澤東忽出現主席臺上,全場歡呼鼓掌再三,約十分鐘始息”。

徐鑄成對會議之長也有切身體驗:“到平不久,即應邀列席正在進行之全國民主婦代會,由蔡暢大姐主持,鄧穎超大姐報告工作。上午未竣,下午繼續報告,直至四時許始畢。初次經歷了解放區會議之漫長。”9月29日,政協會議“下午三時大會……五時半休會,為開幕以來最短之會”,此亦長達兩個半小時之久。

既然無法忍受會議之苦,就開始盡量地逃會避會。5月5日下午三時,周恩來在北京飯店作報告。“周報告甚長,主要在闡明新民主主義真義及共產黨政策。然對文化界人士報告,有些淺近的道理大可‘一筆帶過,而彼乃反復陳說,便覺辭費矣”。到六點半宣布中間休息時,宋云彬和葉圣陶就“乘機脫身”看戲去了。

不過,有時想“脫身”也困難。5月10日,宋云彬等在中山公園露天音樂堂聽董必武作報告,中間休息時,本想提前“退場”,“至門口為警衛所阻,謂不能出去”。后來下雨,“幸不久即止,否則淋漓盡致矣”。

后來,有些人干脆對許多會議就不再出席。7月16日,宋云彬日記說:“上午文代會

來電話請出席,以今日選舉委員,事關重要也,圣陶、孟超皆出席,余獨未往。”7月27日,開教代會籌備會,葉圣陶“未往出席”。9月12日,教育工作者小組討論,葉圣陶“應參加而貪懶未往”。

然而,有時又因某些會議未能參加而感到失落。4月21日晚,周恩來在北京飯店作報告,招待處的李女士來請葉圣陶出席,而未請宋云彬。宋云彬便主動“問李女士,余等是否亦被邀,因余不在房間內,恐招待處無法通知也。李女士去后復來,謂招待處已決定請宋先生去,余婉辭拒之”。

顯然,許多知識分子對解放區的會議持一種矛盾心態,一方面對開不完的會議深感疲倦,另一方面又將出席會議視為一種政治待遇和個人榮譽。

“牢騷太盛防腸斷”

在“北游”的知識分子中,名氣最大、氣質最浪漫、脾氣也最火爆的要數柳亞子了。再加上他一向自視很高、參政意識強烈,因而與現實政治的矛盾和沖突也最為強烈,結果引發了滿腹的“牢騷”。

1949年3月28日,柳亞子到達北平僅僅十天,就抑制不住內心的不滿和牢騷,寫下了一首《感事呈毛主席》,流露出了歸隱故鄉之意。

開天辟地君真健,俯仰依違我大難。

醉尉夜行呵李廣,無車彈鋏怨馮驩罐。

周旋早悔平生拙,生死寧忘一寸丹。

安得南征馳捷報,分湖便是子陵灘。

一個月后,即4月29日,毛澤東回贈了一首著名的《七律·和柳亞子先生》,勸柳亞子放眼長遠,不要“牢騷太盛”。

飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。

三十一年還舊國,落花時節讀華章。

牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。

莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。

柳亞子自認為是國民黨民主派的靈魂人物,可到北平后卻發現,李濟深甚至傅作義的地位都遠在自己之上。“現在他們倒成了毛主席的座上客。1927年蔣介石叛變革命后我是被蔣介石通緝的,我一直是反對蔣介石,跟著共產黨走的,現在卻讓我來這里坐冷板凳了”。

柳亞子在政界受到冷落,在文化界也并非事事如愿。3月24日,柳亞子“出席文協籌委會,未列名常委,從此可以卸肩了”。5月中旬,柳亞子致信毛澤東,建議設立國史館,卻被毛澤東潑冷水:“弟個人亦不甚贊成先生從事此項工作,蓋恐費力不討好。”

柳亞子對自己在政壇和文壇上的被冷落,自然一時無法接受。對此,宋云彬在日記中說,柳亞子“近來興奮過度,又牢騷滿腹,每談必多感慨”。對柳亞子的“種種不近人情之舉,其夫人深為憂慮,特與醫師商,請以血壓驟高為辭,勸之休息”。4月7日下午,“三時許,醫師果來為亞老驗血壓,驗畢,連稱奇怪,謂血壓驟高,宜摒去一切,專事休息”。

當天,柳亞子日記說:“為余量血壓,較前增加至十度以外,頗有戒心。以后當決心請假一月,不出席任何會議,庶不致由發言而生氣,由生氣而罵人,由罵人而傷身耳!”4月11日,柳亞子在給友人的信中又提到:“因為我看見不順眼的事情太多,往往罵坐為快,弄到血壓太高。現在,遵照醫生的囑咐,已請假一個月,不再去開會了。”

但是,柳亞子的“牢騷”并未因此結束。4月25日,柳亞子“奉毛主席之命”,移居頤和園益壽堂休養,然而卻感到:“余寂居頤和園,與外界潮流渺不相涉,思之惘然。”分明有一種被冷落、被閑置的抱怨。4月29日,柳亞子收到毛澤東“牢騷太盛防腸斷”的和詩后,并不以為然,認為:“英雄慣作欺人語,未必牢騷便斷腸。”

7月12日,柳亞子致函毛嘯岑說:“他們正希望我專心休養,什么事情都不要我管。”7月15日,柳亞子在給曹美成的信中說:“我因身體關系,毛主席要我在頤和園靜養,不問一切外事。現在研究南明史料,頗有興趣,其他則暫時不管,也許永遠不管了。”顯然,其中不無牢騷與無奈。

直到9月政協會議期間,柳亞子還對夏衍抱怨。據夏衍回憶:“有一天晚上,我正要上床,柳亞子敲門進來了……在這舉國歡騰的日子,他卻顯得有點心情抑郁,寒暄了幾句之后,他就問我上海解放后有沒有去過蘇州,他說,假如那一帶局面安定,他打算回吳江去當隱士了。這句話使我大吃一驚,‘一唱雄雞天下白,為什么會有這種想法呢?他就坦率地說出了他對某些人事安排的不滿……浪漫主義詩人和現實主義政治家之間,還是有一道鴻溝的,亞子先生實在也太天真了。”

“天真”的浪漫詩人哪懂得現實政治家的縱橫捭聞之道?由于“看見不順眼的事情太多”,柳亞子的“滿腹牢騷”也就成為一種必然。這恰恰說明柳亞子絕不是善于鉆營的投機政客,而是中國共產黨的難得諍友。

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