孟蘭英
45年前,為迎接新中國成立15周年,文藝界獻上了音樂舞蹈史詩《東方紅》。《東方紅》一經問世便久演不衰,成為新中國音樂舞臺上的經典之作。今天,在共和國喜慶60華誕之際,重溫這部紅色經典,追尋那些激情燃燒的歲月,令人思緒萬千,倍感新中國來之不易。衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛!
空政文工團創作了一臺以革命歷史歌曲為主要內容的大歌舞
1960年,解放軍總參謀長羅瑞卿率領中國軍事代表團訪問朝鮮,同行的還有空軍司令員劉亞樓。訪朝期間,朝鮮方面為他們演出了一場名為《三千里江山》的大型歌舞。演出的氣勢非常龐大,其中,大多數曲目是南戰爭年代的歌舞改編加工而成。
回國途中經過沈陽,沈陽軍區為招待他們,舉辦了一場晚會,晚會上演出了4首革命歷史歌曲,這4首歌曲給劉亞樓留下了一層印象。于是,一個念頭在他心中油然而生。他想,在長期的革命戰爭年代里,我們根據地和解放區流傳著一大批深受廣大軍民喜愛的革命歌曲,這些歌曲在群眾中很有影響,有的一直傳唱至今。當時正趕上三年困難時期,迫切需要用充滿革命激情的文藝作品去教育人民、鼓舞人民。不久,劉亞樓在杭州開會,見到了空政文工團總團副團長張雙虎。劉亞樓對張雙虎說:“現在的年輕人沒有經歷過戰爭,對中國革命歷史懂得不多,應該對他們進行這方面的傳統教育。前不久,沈陽軍區唱了4首歌,你們空政文丁團也應該唱幾首。”
空政文工團經過研究,決定由總團副團長牛暢負責這項工作。
在組織創作人員討論時,有人問道:“劉司令怎么想起來讓我們唱歌曲?”牛暢說:“聽說在朝鮮訪問時看過一個大歌舞。”這時舞蹈編劇佟承杰也說:“總政歌舞團去了,他們在朝鮮也看過這個大歌舞。”于是,牛暢馬上派人去總政歌舞團,要來了那場大歌舞的中文節目單。節目單的總題目是:音樂舞蹈史詩《三千里江山》,內容既有歌也有舞,歌舞結合。
文工團的詞作家張士燮同志仔細看了節目單后想起了一件事,他問牛暢說:“我記得你在太行山時不是搞過一個大型活報劇嗎?我看這個大歌舞和你搞的那個活報劇差不多。”
之后,牛暢回憶了當年搞活報劇的一些情況,經過多次討論,創作人員逐漸統一了思想。最后,大家一致認為:創作一臺以革命歷史歌曲為主要內容的大歌舞。
1960年底,空政文工團決定派張士燮、朱正本、姚學誠、陳杰等詞曲作家,到江西搜集整理革命歷史歌曲,并指定張士燮擔任文學編輯。
在羅霄山脈剛剛披上嫩綠新裝的時節,張士燮等人來到井岡山。他們一路風塵仆仆,足跡踏遍了吉安、永新、安福等縣的山山水水。他們聽說茨坪敬老院里有一些老紅軍,便懷著崇敬的心情登門拜訪。這些老紅軍雖然都是70多歲的老人,兩鬢染霜,但一提起當年的反“同剿”斗爭,個個精神振奮,說起話來滔滔不絕。
井岡山遠近聞名的“賴媽媽”賴秀發,天生一副好嗓子,從小就愛唱歌,參加了紅軍后又當上了宣傳隊員。張士燮等人找到她時,她的歌喉還是像當年那樣嘹亮動人,激動地唱起了《送郎當紅軍》。
當時,張士燮等人在南昌正趕上江西省民間文藝匯演。吉安專區的代表演唱了一首《送紅軍》。這首歌的曲調非常口語化,純粹是當地勞動人民在勞作和休息時哼唱出來的。唱詞中摻雜了不少地方方言,加之旋律婉轉優美,充分抒發了蘇區群眾送別紅軍時如訴如泣、欲言又止的真摯情感,歌中唱道:一送(里格)紅軍(介支個)下了山,秋風(里格)細雨(介支個)纏綿綿。山上(里格)野鹿聲聲哀號,樹樹(里格)梧桐葉呀葉飄完。問一聲親人紅軍啊,幾時(里格)人馬(介支個)再回山……聽到這歌聲,張士燮等人按捺不住內心的沖動,拿起本子記下來并連夜整理,這就是至今大家非常熟悉的《十送紅軍》。
回到北京,張士燮等人又拜訪了原總政治部主任譚政大將的夫人。這位60多歲的老人聽說是征集革命歷史歌曲,非常高興,當即就唱起了《八月桂花遍地開》:八月桂花遍地開,鮮紅的旗幟豎呀豎起來。張燈又結彩,張燈又結彩,光輝燦爛閃出新世界……
除了搜集和整理革命歷史歌曲外,他們還把在1959年全軍第二屆文藝匯演中的《葵花舞》《飛奪瀘定橋》和反映紅軍過草地的雙人舞《艱苦歲月》進行了加工整理。
劉亞樓說:“我們空軍全體常委請你們吃飯,祝你們演出成功”
劇本成型后,空政文工團將它暫定名為《光輝的歷程》,并將劇本送給了劉亞樓。
有一天,羅瑞卿同志從空政文工團的一位女演員那里了解到,他們正在排練一個300人的大型歌舞。那位女演員解釋說:“聽劉司令說您和他在朝鮮看了一個大歌舞,他回來后讓我們搞的。”羅瑞卿說:“人家有3000人,你們才300人,我看你們別搞了。”
這事馬上報告給了劉亞樓,劉亞樓聽后生氣地說:“我讓你們唱歷史歌曲,你們怎么搞了個大歌舞?是誰讓你們搞的?你們懂得什么是光輝的歷程嗎?”
這時,空政文工團的同志也聽到了一些不同的議論,但大家還是憋著一股勁加班加點的排練著。1961年“八一”建軍節前夕,《人民日報》等幾個主要報紙都刊登了《光輝的歷程》即將公演的海報和消息。
當時,劉亞樓在長春,他從報紙上看到消息后,他馬上給政治部主任王輝球打電話:“怎么又叫《光輝的歷程》?還上了報紙了?”
王輝球主任在排練時連續看了一個星期,他認為這部作品絕對沒有問題。但現在劉司令員追查下來了,我們也不能無動于衷。于是,他帶著文工團的幾個同志去向劉亞樓做檢討。
劉亞樓說:“你們不要給我做檢討,你們去給羅總長做檢討吧,連羅總長的話你們也不聽,你們向我檢討什么!”
從劉亞樓家里出來,大家沉默不語。這時牛暢說:“我們搞的實際上是個表演唱,我看改個名字,干脆就叫《革命歷史歌曲表演唱》吧。”
《革命歷史歌曲表演唱》于1961年8月1日在北京中山公園音樂堂首次演出,共在北京演出了8天,觀眾達2萬多人,以后又進行了幾場招待演出。周恩來、葉劍英、聶榮臻、林彪、羅榮桓、羅瑞卿等領導同志先后觀看了演出。
對這部作品,觀眾的反響十分強烈,尤其是親身經歷過戰爭年代的那些老同志看后更是贊不絕口。首都各大報紙紛紛刊登了劇照、歌曲,并發表評論,稱贊它是“革命歷史的頌歌”,“激動人心、親切感人”,“受到了一次形象的革命傳統教育”。
羅瑞卿看完演出后,上臺和演員們合影留念,他對大家說:“你們亂給我講嘛!什么歌舞,這明明是歌劇嘛!',
劉亞樓看完演出后高興地說:“改得挺好嘛!我叫你們唱歌,你們舉一反三,這樣做就對了!有幾個演員表演得很好。希望你們進一步加工修改。我們空軍的全體常委請你們吃飯,祝賀演出成功。”
《革命歷史歌曲表演唱》共9場16景,演唱了46首歌曲。其中包括《秋收暴動歌》《八月桂花遍地開》《三大紀
律、八項注意》《會師歌》《義勇軍進行曲》《松花江上》《抗日軍政大學校歌》《到敵人后方去》《大刀進行曲》《游擊隊歌》《歌唱南泥灣》等等。在藝術表現上有合唱、詩朗誦、人物、情節、舞蹈、演唱,每場都有主題并用朗誦詞加以串聯。當時在國內舞臺上還沒有“音樂舞蹈史詩”這一概念,究竟叫什么,在當時的首都文藝界曾引起了一番爭執。
1962年5月26日,葉劍英、聶榮臻、林彪三位元帥在空軍司令員劉亞樓、政委吳法憲的陪同下,觀看了演出。演出結束時,林彪做三點指示:一是這部作品很好,可以教育人民;二是其他幾個軍區,也要照這個樣子搞;三是八一電影制片廠要把它拍成彩色電影。
應中共上海市委的邀請,空政文工團不久去了上海。在上海市人委大禮堂演出了《革命歷史歌曲表演唱》,演出歷時一個多月,觀眾達7.2萬多人。這一年,上海市的文藝工作者按照空政文工團的思路,創作出了一部規模更大的節目,定名為《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》。這部作品對中國的歌舞表演藝術產生了積極的影響。
總政文化部副部長李偉建議改名為《東方紅》并得到周總理批準
1964年,周總理在看過空政文工團的《革命歷史歌曲表演唱》和上海的《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》之后,便產生了一個想法,要創作一部以歌舞為主的大型文藝節目,向1964年國慶節獻禮。這樣,音樂舞蹈史詩《東方紅》的創作排演便提上了國務院的議事日程。
1964年6月,張士燮等人正在創作《革命歷史歌曲表演唱》的第二部。這時,他們突然接到緊急通知,參加大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的創作。
《東方紅》領導小組組長南國務院文化部藝術局局長周巍峙擔任,副組長是總政文化部副部長陳亞丁。領導小組成員還有時樂濛、胡國光、李偉等。下面分文學組、音樂組、舞蹈組、舞美設計組。組長分別由魏風、喬羽、徐懷巾、張士燮、任紅舉等同志擔任。
1962年初,總政文化部副部長李偉對《革命歷史歌曲表演唱》的名稱提出修改意見,他認為,該劇以大合唱《東方紅》和葵花舞作為結尾,因此,名稱最好定為《東方紅》。李偉的這個建議很快就報給了周總理并最終得到批準,于是定名為音樂舞蹈史詩《東方紅》。
音樂舞蹈史詩《東方紅》是一部劃時代的藝術巨作,其創作隊伍和演員的陣容都非常強大。演員以駐京各大文藝團體為主,同時抽掉了南京軍區文工團、濟南軍區文T團等單位的演員,共3000多人,僅合唱隊就有1000多人。
在《東方紅》的序幕《葵花向太陽》后,共有8場,一直演到社會主義建設時期。當年,毛主席看過以后,提出不要搞得那么長,演到新中國誕生就可以了。根據毛主席指示,刪去了第七、第八兩場。1965年,又將它拍成了彩色藝術片,共收入了序幕和一至六場。
音樂舞蹈史詩《東方紅》演出結束后,周總理在總結會上對空政文工團所作出的貢獻和付出的辛勤勞動給予了充分肯定。他一再提到,音樂舞蹈史詩《東方紅》是在《革命歷史歌曲表演唱》和《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》這兩個歌舞的基礎上創作排演出來的。
題圖黨和國家領導人與部分演職人員合影
責任編輯馬永義