丁增珍
《語文課程標準》里明確指出:“閱讀是處理信息、認識世界、發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。”同時又明確指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”因為每個人的內心世界都是豐富多彩色的,這就決定了每個人眼中文章各有特色,而且現在的語文更強調其人文性,關注每個學生的情感體驗,這更增添了閱讀教學的復雜性和豐富多彩的特點。可是不知從何時起,一本教參禁錮了教師的思想,大多數的教師照本宣科,出現了眾口一詞的現象,從根本上說這是由考試制度造成的。但是隨著社會的發展,對人才的要求更側重于能力的檢測,如果我們教出來都是千篇一律、思想僵化的學生,又如何讓他們適應這個新的社會環境呢?所以要使學生思想更加開放、更加活躍,我們教師自己首先要大膽創新,不拘泥于教參,在閱讀教學中展現個人的魅力。
那么應該做到哪些才能顯示自己的獨特之處呢?我們首先來看一個例子。我曾聽過兩堂內容一樣的課,都是教《陋室銘》,同樣的一篇文章,兩位教師卻闡釋出不同的風格。前一個教師語言特別親切,再加上運用的多媒體畫面優美、配樂典雅,學生在她所營造的情境中深情朗讀,不僅領略到陋室的獨特之處,而且也體會到士大夫安貧樂道、清高、自傲的生活態度。后一位教師雖年輕,但言語中充滿自信,對劉禹錫的詩句信手拈來,在一開始就吸引了學生和聽課的教師。在她的巧妙安排中,學生由淺入深理解課文,并且由課內延伸到課外,擴大了學生的知識面,加上她詼諧的語言和生動的多媒體畫面,使聽者如沐春風。
聽后我感慨良深。為什么同樣的課文有的人上得死氣沉沉,而有的人卻能上得如此生動有趣。我想這在很大程度上取決于教師認識水平和用心的多少。那么在閱讀教學中我們怎樣才能夠體現自己的風采呢?
首先,要對所教文本進行深入理解,不能淺嘗輒止,這樣才不會人云亦云。同樣一篇文章可以挖掘出與眾不同的地方,從思想上展現個人的魅力。如教《蘇州園林》,一般人總是把它作為說明文來處理,分析它的說明對象、說明順序、說明方法,講得瑣碎而又枯燥,忽視了它的審美價值。可以把它和中國的建筑特色相結合,通過圖文并茂的直觀顯示,讓學生在掌握知識的同時提高審美水平。再如教《孔乙己》,通常人們只看到他可笑可憐的一面,你可以從他可愛可悲的角度來分析孔乙己廣泛的社會意義。只要善于攫取自己思想的閃光點,一定可以發現他人未發現之處。
其次,必須全面分析學生與文本之間的差距,以確定其難點和重點。只有考慮到學生的原有知識儲備和文本理解的難易之處,才可能對癥下藥,便于學生掌握。比如《白楊禮贊》和《海燕》這些課文,學生不難理解白楊和海燕本身所具有的精神,但學生難以理解的是白楊和抗日軍民之間的關系,海燕和無產階級革命先驅者之間的關系,這就需要教師首先介紹寫作背景。重點和難點是介紹中國傳統寫作手法——象征的運用,教師可以補充一些歷代托物言志的優秀篇章加以介紹。這樣“避輕就重”既解決了學生理解上的困難,又可以在這樣的介紹中用豐富的知識征服學生。
再次,需要注意教學形式的采用,不能所有的課都按照一個模式,教師講,學生聽,或教師問,學生答。現在提倡學生的主體地位,有的課堂上就出現了一味地讓學生小組討論、全班討論,天馬行空的任意發言或是搞活動。看起來熱鬧非凡,學生卻既沒有學到知識,也沒有發展思維,有時還會被誤導。我認為應該根據閱讀內容的不同而采用不同的形式,如詩歌就應該以朗讀為主,通過聲情并茂的朗讀體會其韻味;議論性文章就應該讓學生圍繞有歧義的地方展開討論,各抒己見,在辯論中深入理解課文;小說和戲劇就可以讓學生在設身處地的表演中感受文本的魅力。這樣通過新穎而又獨特的形式吸引學生,張顯個性。
另外,教學中抑揚頓挫的語言、恰如其分的手勢、端正優美的語言,這些外在因素的點綴就更能吸引學生的眼球。如果再加上一點“催化劑”——激情,就會讓你的課堂更加熠熠生輝。最后還有一個不可或缺的要求,就是放手讓學生自己學。也許有人要問:“你不是說展現閱讀的教學個性嗎,怎么放手給學生呢?”在這里我要申明,我所謂的“個性”指的是自己深刻的思想內涵、豐富的知識儲備、獨特的形式設計和過硬的基本功,而不是為了標新立異,自我標榜。我們教師看問題的角度和學生畢竟不同,不能取代學生的思考,只有給學生留下足夠的學習空間,加以因勢利導,才能更好地促進學生知識的增長、認識的提高、思維的開發。這才是我們閱讀教學的最終目標。
以上是我的一點淺陋之見,希望能夠拋磚引玉,讓更多的人關注閱讀教學,并在閱讀教學中展現個人的魅力。