蓋樓藏床的“古床王”

璋瓚侯　金桂成

改革開放以來，中國經濟持續快速發展，收藏之風大盛。在門類眾多的收藏品中，古典家具備受青睞，尤其是明清古家具，年升值率在20％左右，未來有很大的增值空間，因而得到極高的重視。但是，受經濟實力和收藏條件所限，眾多明清家具收藏家，大多以收藏中小件家具為主，極少有人涉獵家具中的重器、大器——床。安徽省馬鞍山市收藏協會副會長、安徽省收藏協會理事、馬鞍山金龍公司董事長劉維就是這極少數人中的一位。

劉維從1994年開始收集古床，經過十幾年的努力，已經收集古床20張，成立了德化堂古床館，是名副其實的“古床王”。

蓋樓藏床——這是走進劉維公司我們最深刻的印象。

老實講，劉維的公司實在不像一個公司。一個院子一幢樓，院子里到處堆放著他收集的各色石頭、石雕，樓里存放的則是他最主要的收藏——古床。公司辦公樓正廳最顯眼的地方擺的是床，其他廳堂和走廊兩側擺的也是床，每一樓層的各個房間里也塞滿了床。

據明代董斯張輯《廣博物志》記載，床為神農氏發明。中國古典家具中的床有四種形式。除了榻，主要是羅漢床、架子床、拔步床。羅漢床是由漢代的榻演變而來的，左、右和后面加上圍子。架子床和拔步床都是明代開始流行的。

架子床的做法通常是在床的四角安立柱，床頂部安蓋，正中是上床的門戶。它最大的優點就是可以掛帳，冬天保溫，夏天防蚊，使人得以安寢。它的出現標志著中國的起居文化發生了巨大變化。

拔步床的獨特之處是在架子床外增加了一間“小木屋”。“拔步”，顧名思義，就是要邁上一步才能到達的床。這種床形體龐大，結構復雜，床前有一個小廊，形成很小的活動范圍，儼然“房中有房、室內有室”，故被稱為“床中床、罩中罩”。這是中國人發明的最奇特的床?？季康陌尾酱仓杏兴?、馬桶箱、梳妝臺，小櫥、首飾箱、點心箱、麻將桌、香煙抽屜等，大大提高了睡眠空間的舒適和私密程度。中國古典小說中，多有對生活細節和實景的描述，其中，提到奢華拔步床的地方很多。比如《紅樓夢》第四十回《史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令》中對探春臥房的描寫——“鳳姐等來至探春房中，只見他娘兒們正說笑。探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷，當地放著一張花梨大理石大案，案上堆著各種名人法帖，并數十方寶硯，各色筆筒；筆海內插的筆如樹林一般；……東邊便設著臥榻拔步床，上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。板兒又跑來看，說：‘這是蟈蟈，這是螞蚱?！薄督鹌棵贰返诙呕赜羞@樣的描寫：“看見婦人睡在正面一張新買的螺鈿床上。原是因李瓶兒房中安著一張螺鈿敞廳床，婦人旋教西門慶使了六十兩銀子，替他也買了這一張螺鈿有欄干的床。兩邊槅扇都是螺鈿攢遣花草翎毛，掛著紫紗帳幔，錦帶銀鉤?！边@張六十兩銀子買的螺鈿敞廳床也就是拔步床。要知道，古代中國銀子的價值是很高的。七八兩銀子就可以買到一畝良田。在明代，一個平民只要一兩多銀子就可以生活一年。

床是人類最早的家具，也是和人生活關系最為密切的家具。“一世做人，半生在床”。隨著社會的發展，床也從單一功能的臥具，逐步發展到兼具材質名貴、做工考究、裝飾華美、風格雅致等特點的藝術品。從床的用料、形制、做工、裝飾、風格，可以窺見社會生活的方方面面、點點滴滴。

劉維收藏的古床，無論是簡潔洗練的明式床，還是奢華繁瑣的清式床；無論是精巧玲瓏的小型床，還是富麗堂皇的大型床，幾乎每張床都有雕刻和畫工。這些雕刻畫工取材廣泛，精工細琢，達到了前所未有的藝術高度。相比較宮廷用床的紋樣，這些來自民間的古床上所雕飾的圖案紋樣，手法更加自由奔放，內容更加豐富多彩，從人物、動物、植物、器物到山、水、云、龍、風，幾乎無所不包；吉祥八寶、百事如意、福祿壽喜、福慶有余、五福捧壽。福壽三多、歲寒三友、錦上添花、牡丹戲鳳、二龍戲珠、梅蘭竹菊等廣大民眾喜闖樂見的吉祥圖案，意趣橫生，令人目不暇接。欣賞、感受這些古床所蘊含的文化內涵和藝術內涵，確實回味無窮。這里的每一張古床，都是承載著珍貴歷史文化風俗民情信息的載體，這也許才是古床真正價值之所在。

劉維的出生地當涂縣(馬鞍山原屬當涂縣，1956年設市，1983年當涂縣改屬馬鞍山市)，有著悠久的歷史。三國時期東吳黃武元年(222)，筑姑孰城，是為縣城創建之始。隋開皇九年(589)定名當涂，曾為宋太平州、元太平路、明太平府治所，清代長江水師提署和安徽學政駐地。當涂縣位于南京與蕪湖之間，有長江岸線20公里，風景色秀美，名勝古跡眾多。南朝大詩人謝朓譽當涂為“山水都”，唐代大詩人李白終老長眠于此，北宋著名詞人李之儀在當涂寫下不朽佳作：“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。”生長在這樣一個環境中，劉維從小就對中國古代歷史文化產生了濃厚的興趣。這種興趣是他收藏古床的基礎。

上個世紀90年代初，曾經為國家作出過重大貢獻的老礦山黃梅山鐵礦淪為省市有名的特困企業。劉維帶領幾十名工人承包了兩臺洗礦機，搞起了生產自救，取得一定的效益。1994年劉維主動向礦黨委請纓，帶頭拿出自己參加工作前業余搞照相多年和承包洗礦機三年辛辛苦苦攢下的家底錢27萬元，作為啟動資金，帶領200余名下崗職工?；I建成立了馬鞍山市丙子山鐵礦，任礦長。他還接收了黃梅山鐵礦瀕臨倒閉的綜合廠，任廠長，養活了百余名家屬工。在劉維的領導下，丙子山鐵礦幾年下來成績斐然。原本被視為扭虧無望、破產有望的黃梅山鐵礦，不僅沒有死掉，反而起死回生、走上復興發展之路，而且全礦沒有一人下崗，這個奇跡中，也有劉維一份功勞——在一篇講述黃梅山鐵礦這段奮斗歷史的報告文學中，就有這位不吸煙、不喝酒、不逛娛樂場所，既有現代商業智慧又比較傳統的企業當家人的事跡。礦長、礦黨委書記這樣評價劉維：接收綜合廠對整個黃梅山的安定團結具有十分重大的意義，劉礦長在最困難的時候能這樣做，可以說是深明太義。劉維這個同志，很顧全大局。

在這段艱苦創業的日子里，劉維因礦石銷售經常跑蘇州，結識了蘇州收藏界的一些朋友。蘇州在老宅改造過程中，一些民居被拆除，很多古床、舊家具被丟棄，有的竟被當作木柴燒火，劉維對此深感痛惜，于是萌生了收集古床的念頭。

從那以后，劉維輾轉北京、天津，上海、浙江、福建，江蘇、湖南、廣東。四川、內蒙古等地，到處收集古床。每次都是一聽到信息，就帶上錢第一時間趕到賣主家里，曉之以理，動之以情，好話說盡，再按照人家的開價交付一筆可觀的現金，這才車拉、船載以歸。一路之上又是歷盡辛苦，只有等小心翼翼地將寶貝古床妥善安置在自己大樓的標準間中，才能算踏實。收集古床過程中所遇到的種種艱難困苦，真是一言難盡。置身在一張張歷經千辛萬苦收購來的古床中間，與它們朝夕相處，劉維時時都能夠感受到這些歷史變遷的“見證人”身上所散發出的獨特的歷史文化信息，在經歷了漫長的歲月和許許多多曲折的傳承故事之后，它們有了一個善待它們的好歸宿，對此，劉維甚感欣慰。

功夫不負有心人?，F在，劉維收藏的明清古床已有201張，其中有80張是精品床，寶床有10張，轎、桌、幾、案、椅、凳、榻、櫥、箱、屏、架、匾、桶、盒等類民俗家具達1000多件，其他如根雕、玉雕、石雕等藏品不計其數。

盛世興收藏。劉維認為，這是國民生活質量和文化素質提高的一種表現，對弘揚中華傳統文化、重新認識中華傳統文化都有著積極意義。對于自己的收藏，他的態度很達觀——中華歷史文化浩如煙海，博大精深，一個人，無論他是誰，與之相比都是極其渺小的，能在有限的人生，以自己獨有的方式，為弘揚中華歷史文化盡一份力，就已經很有滿足感了。我們盡最大的努力保護文化遺產，希望文化遺產益壽延年，而我們只是過客而已。古往今來所有的收藏家，都只是“曾經擁有”，其收藏最終還是百川歸海，回歸國家和社會。中國古典家具源遠流長，文化底蘊深厚，具有強烈的東方情調和民族風格。明清時期，中國古典家具發展到了最輝煌最鼎盛的時期，床就是典型代表。“收藏古床就是保護和傳承我國古代文明”——這就是劉維的認識，也是他不惜代價投資搶救收藏古床所抱的信念。他就是要以這種方式回報國家和社會。

劉維的愿望是以他的收藏為基礎，在長江邊風景秀麗的采石公園，建成全國古床藏品數量最多、品位最高的“德化堂古床博物館”，更好地保護、展示和研究他所收藏的古床，讓更多的人了解中國古床文化。

目前，馬鞍山市民間博物館建設已經起步，“德化堂古床博物館”是擬建中的民間博物館項目。我們期待這座博物館早日建成開放，期待著以展示劉維收藏為內容的大型學術圖錄《德化堂古床》能在博物館落成之時出版面世，期待著首屆中國古床文化論壇能夠在博物館開門迎接同道的時候成功舉辦，期待著能有更多的中外賓客通過參觀這座博物館了解中國古床文化。