插上想象的翅膀

陳　敏

文學(xué)是語言的藝術(shù),必須依托作品的語言為根據(jù)去充分發(fā)揮想象力,所以想象對于文學(xué)作品審美感受的重要性在于“有了它才能提供感受的廣闊天地”。那么如何讓學(xué)生插上想象的翅膀,把學(xué)生導(dǎo)入“思考的境地”,讀出文章的精髓,在教學(xué)中就顯得尤為重要。針對這個問題,在閱讀教學(xué)中,我嘗試著運用感悟教學(xué)法,改變原有的教學(xué)觀念,大膽發(fā)現(xiàn)并大膽創(chuàng)設(shè)情境,從三個方面培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、激活文字,創(chuàng)設(shè)形象

科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想象中的某種東西。”在閱讀教學(xué)中,老師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的感受。例如在《雨霖鈴》“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”這一句中,作者集中了許多最能觸動離愁的東西入詞,構(gòu)成了絕美的意境。但怎樣才能讓學(xué)生感悟到這種絕美意境呢?我讓學(xué)生課外收集了許多關(guān)于月和風(fēng)的古詩句。如“新月曲如眉,未有團圓意”“無言獨上西樓,月如鉤”“海上生明月,天涯共此時”“大風(fēng)卷水,林木為摧”“歲暮風(fēng)動地,夜寒雪連天”“暖風(fēng)熏得游人醉”等等。整理出了月和風(fēng)的多種意象。如“明月”“彎月”“殘月”“寒風(fēng)”“大風(fēng)”“微風(fēng)”“暖風(fēng)”等,讓學(xué)生從它們的形狀特征中去領(lǐng)悟人生百相。用電腦制作出各種關(guān)于“月”和“風(fēng)”的畫面,配上詩句,使學(xué)生有深刻的感悟,能在頭腦中想象出“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的畫面。明白曉風(fēng)凄冷,寫別后的寒心;殘月破碎,寫今后難圓之意,體會到多情才子的悲涼情懷。

二、架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵

文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中,需要運用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對話,從而達到心靈上的溝通,內(nèi)涵上的感悟。

《項脊軒志》后記部分乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思,似乎平淡無味。只有激活想象,架設(shè)橋梁,才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。我問學(xué)生:作者為什么要寫小妹們的話,這背后有什么故事?有的說是為扣題,有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的既是而又不完全是。“時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實,所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活,這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結(jié)深深影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對于妻子之死,作者悲痛至極。“吾妻死,室壞不修”,有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情,說他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想象,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c撥,那水下的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

三、放飛思緒,彰顯個性

“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者。”語文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇相對于浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說,這些名篇所昭示的只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。“長江后浪推前浪,世上新人換舊人”。所以,教學(xué)過程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見。

教《石鐘山記》一文,有學(xué)生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見,根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》,經(jīng)過想象推測,這位學(xué)生認為:因為石鐘山形如“倒扣的鐘”,內(nèi)中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲,北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,得出李渤的說法未必錯,只是說得不夠全面的結(jié)論。

如果學(xué)生不展開想象,語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。這樣,就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無欣賞樂趣可言,而且難以理解作品的意蘊。讓學(xué)生插上想象的翅膀吧!讓我們從原有的教學(xué)理念中突破,運用感悟教學(xué)法,讓學(xué)生“知情”“知美”“明理”,去領(lǐng)略語文的魅力。◆(作者單位:江西省贛州市上猶中學(xué))

□責(zé)任編輯:王 江