貨幣資本不應(yīng)獨享企業(yè)利潤

　　幾個世紀以來，社會分配不公問題不僅困擾著各國政府領(lǐng)導(dǎo)人和經(jīng)濟學(xué)家，各國人民對此也是深惡痛絕。同時，作為全世界各個市場經(jīng)濟國家普遍存在的現(xiàn)象，成為各國“久治不愈”的難題之一。
　　
　　三種資本共同參與企業(yè)利潤分配
　　
　　 筆者認為，為了尋找分配不公的根本原因，必須對分配制度本身進行深入的分析，從源頭上對不公平分配制度藉以形成的理論基礎(chǔ)進行深層次的考察。從經(jīng)濟的角度去思考，各國政府對解決分配不公問題的舉措不當，只會加大收入差距，并不是分配不公的根本原因。其根本原因是目前在世界各國流行的、現(xiàn)行的分配制度本身是不公平的。進一步說，現(xiàn)行分配制度藉以形成的理論依據(jù)是失衡的，從而導(dǎo)致了分配格局的不公。
　　在現(xiàn)行分配制度所形成的分配格局下，貨幣資本所有者幾乎獨享企業(yè)所有利潤；知識資本所有者只享有少許利潤；而消費資本所有者長期以來甚至處于缺位狀態(tài)，完全不參與分配，無利可獲。這是社會分配不公的源頭和始發(fā)原因，是社會分配不公的根本原因。
　　那么，這種不公平的分配制度是如何形成的呢？
　　傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟理論認為，推動經(jīng)濟發(fā)展的只有一種資本，即貨幣資本。但市場經(jīng)濟發(fā)展的實踐證明，事實并非如此。人們通過對市場經(jīng)濟發(fā)展史的研究，逐漸認識到：完整的市場經(jīng)濟應(yīng)包括貨幣資本、知識資本和消費資本三個重要組成部分。換言之，市場經(jīng)濟的發(fā)展是由三種資本推動，而不是一種資本推動的，是三種資本共同創(chuàng)造了社會財富和企業(yè)利潤。因此應(yīng)由三種資本所有者共同參與社會財富和企業(yè)利潤的分配，而不應(yīng)由貨幣資本所有者獨享企業(yè)利潤。
　　但幾個世紀以來，在傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟理論影響下，市場經(jīng)濟一直是貨幣資本一枝獨秀。它的作用一直受到高度重視，貨幣資本所有者的權(quán)益也得到最充分的保證。而知識資本的作用和知識資本所有者的權(quán)益，尤其是消費資本的作用和消費資本所有者的權(quán)益，卻長期處于被淡化甚至缺位的狀態(tài)。傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟資本理論的失衡，是形成不公平分配制度的深刻的理論根源。它對不公平分配制度的形成和流行起著最主要的作用。甚至在這種資本理論影響下，形成了一個支持這一不公平分配制度的企業(yè)制度，這就是1602年在荷蘭成立的第一個單一貨幣資本的股份有限責任公司所代表的企業(yè)制度。這種企業(yè)制度只維護貨幣資本所有者的利益。
　　因此，必須突破舊的傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟理論的束縛，在總結(jié)市場經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，尤其應(yīng)在總結(jié)我國市場經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，勇于探索，進行理論創(chuàng)新，才能找到新的公平的分配模式，建立起新的公平制度和分配格局。
　　
　　市場經(jīng)濟理論前提應(yīng)是“商品經(jīng)濟全過程”
　　
　　為此，我們必須找到形成不公平分配制度的理論基礎(chǔ)的缺陷，以便找到形成分配不公的最深刻的原因。
　　以往的經(jīng)濟學(xué)家，包括一些獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的經(jīng)濟學(xué)家，他們在理論上存在一個共同的缺陷，即重生產(chǎn)輕消費。他們從資本的高度分析生產(chǎn)對人類社會經(jīng)濟發(fā)展的重大作用，但卻沒有一位經(jīng)濟學(xué)家從資本的高度分析消費對社會經(jīng)濟發(fā)展的重大作用。他們對生產(chǎn)和生產(chǎn)資本進行了十分深入的研究，詳細地闡述了生產(chǎn)資本的屬性、作用和意義，而從沒有提出一種理論把消費和消費資本的力量系統(tǒng)地揭示出來。
　　其實，人類社會經(jīng)濟發(fā)展的最終目的是為了消費。生產(chǎn)和消費是一個問題的兩個方面。只從生產(chǎn)的角度分析社會經(jīng)濟的發(fā)展，是單方面的、局部的分析。只有從資本的高度并同時從生產(chǎn)和消費兩個方面分析社會經(jīng)濟發(fā)展，才是全面的、科學(xué)的分析。
　　以往的經(jīng)濟學(xué)家在理論上存在這一共同缺陷的原因，在于他們理論研究的前提失衡。因為他們研究的前提是“商品的生產(chǎn)過程”，而不是“商品經(jīng)濟全過程”。以“商品生產(chǎn)過程”為前提，其研究的重點是“生產(chǎn)的準備環(huán)節(jié)”和“生產(chǎn)環(huán)節(jié)”，而不是消費環(huán)節(jié)；或者說，主要是研究“商品生產(chǎn)的準備過程”和“商品的生產(chǎn)過程”，而忽視了對“商品的消費過程”及其重大作用的深入研究。
　　因此，市場經(jīng)濟理論研究的前提應(yīng)是“商品經(jīng)濟全過程”，而不只是“商品的生產(chǎn)過程”。否則，其研究及研究成果必然是不充分的。傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟理論的缺陷恰恰出在這里。
　　實際上，“商品經(jīng)濟全過程”表現(xiàn)為如下3個環(huán)節(jié)：生產(chǎn)資本由于購買了生產(chǎn)場地、原材料和零部件，而完成了自己的責任和義務(wù)。——這是商品生產(chǎn)的準備過程；工程師、科技人員和能工巧匠（工人們），則是利用已有的生產(chǎn)場地把原材料和零部件轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。——這是知識資本發(fā)揮作用的過程，即生產(chǎn)過程；產(chǎn)品只有進入市場并由消費者購買之后，才能實現(xiàn)其價值和利潤——這是商品的消費過程。這一過程則是消費資本的載體——消費者完成的。
　　由此可以直接引申出如下幾個結(jié)論：市場經(jīng)濟的資本構(gòu)成應(yīng)包括生產(chǎn)資本、知識資本和消費資本三個組成部分，而不是唯一的貨幣資本；社會財富——當然也包括企業(yè)的利潤——是由生產(chǎn)資本、知識資本和消費資本共同創(chuàng)造的；三種資本的載體即三種資本所有者，應(yīng)當共同參與社會財富和企業(yè)利潤分配。
　　
　　市場經(jīng)濟需要新的企業(yè)制度
　　
　　通過對中國市場經(jīng)濟發(fā)展實踐的研究，我國最先提出了消費資本化理論（參見陳瑜《消費者也能成為資本家消費資本化理論與應(yīng)用》2006年3月，廣西科技出版社出版）。這一理論是新的市場經(jīng)濟理論形成的標志，也是新的資本理論體系形成的標志。其中提出的市場經(jīng)濟資本構(gòu)成包括三種資本的理論，尤為重要。特別是認為由三種資本共同創(chuàng)造企業(yè)利潤，因而應(yīng)由三種資本所有者共同參與利潤分配的理論，將是確立新的公平分配制度的理論基礎(chǔ)。這種新的公平分配制度，將從根本上打破流行已久的不公平的分配格局，而從源頭上解決分配不公的問題。
　　同時，在這一理論基礎(chǔ)上可以確立一種新型的、由三種資本參與的綜合資本股份有限責任公司，作為支持新的公平分配格局的企業(yè)制度。因為由單一貨幣資本股份有限公司體制向綜合資本股份公司體制轉(zhuǎn)化，是市場經(jīng)濟發(fā)展所必然遵循的總的趨勢，我國市場經(jīng)濟迫切需要建立新的企業(yè)制度，也是我國經(jīng)濟體制深化改革的需要。
　　這種在新的資本理論基礎(chǔ)上建立的新的企業(yè)制度是一種以人為本的企業(yè)制度，它將為我們構(gòu)建一個共贏的社會。這個共贏的社會必然是一個和諧的社會，一個真正繁榮幸福的社會。我們認為，新的企業(yè)制度使我們找到了一條真正符合大多數(shù)人利益的經(jīng)濟學(xué)途徑。因此，有人稱新的資本理論為中國的“窮人經(jīng)濟學(xué)”。但我認為，它更是一種“全富”理論，因為它同時為社會構(gòu)筑了一個富人、窮人都適用的共贏的經(jīng)濟平臺。
　　這種新的企業(yè)制度，將結(jié)束1602年世界建立的單一貨幣資本股份有限公司以來的企業(yè)制度的歷史。同時，也將結(jié)束幾個世紀以來企業(yè)不公平分配制度的歷史，開創(chuàng)企業(yè)利潤公平分配的新紀元。
　　中國的經(jīng)濟高速增長，是迄今為止人類經(jīng)濟發(fā)展史上最成功的范例。它的經(jīng)濟成就是對世界經(jīng)濟發(fā)展做出的巨大貢獻，而對它理論總結(jié)以及所形成的市場經(jīng)濟理論，尤其是確立新的公平分配制度的理論，也必將在世界范圍內(nèi)得到傳播和流行，從而造福世界人民。