田橫祭海

在中國漫長的海岸線上，居住著難以計數的祖祖輩輩以捕魚為生的漁民。這些漁民對海的感情，對魚的厚愛，對生存的渴望與追求，無論從內容到形式都是十分豐富而獨特的。

對于田橫島一帶的膠東漁民來說，一般是每年農歷三月三前后，便會沉醉在祭海的節日氣氛中，因為“谷雨”時節百魚上岸，出海作業就要從此開始了。由于漁民們一代一代認真交接的緣故，原始的祭海習俗在田橫便細心完好地保留并延續至今。

漁民們的祭海是神圣的。祭海首要的是選三牲，即豬、雞、魚。豬以黑色公豬為佳，越大越好。而祭奠的公雞，則要挑頭大冠艷的紅公雞，魚也要用大個兒的鮮鱸魚，然后加之其造型有如壽桃、盤龍(俗稱圣蟲)、圓花、魚花等諸多品種的面塑之物。

在任何地方，祭海都有一套嚴格的程序。祭祀之前，人們先要用黃裱紙寫“太平文書”。太平文書一般由德高望重的老人書寫，且寫時要先凈手，燃一柱香，以表虔誠。漁民們除了敬龍王爺之外，還要給財神爺、海神娘娘(媽祖)及仙姑等神靈各書寫一份。

祭祀之前，漁民們先要把船整理得井井有條，而后貼上對聯，內容諸如“多福多財多光彩，好年好景好收成”、“風調雨順，滿載而歸”，或者“力合魚滿艙，心齊風浪平”等等。也有固定位置的對聯，貼在主桅桿上的有“大將軍八面威風”，二桅桿上的是“二將軍威風凜凜”，白桅桿上的是“三將軍順風相送”。船頭貼的是“船頭無浪行千里”，船尾貼的則是“船后生風萬里行”。字里行間所表達的都是漁民們的希冀與祝福。

祭海的前幾天，漁民們往往是舉家出動，認真整飾龍王廟。各船推舉出專門人員，將龍王廟四周打掃得干干凈凈，宮殿般亮麗而輝煌。

待到祭海之日，天空繁星未消，旭日未升，龍王廟前的海灘上，漁民們便早已經身穿節日盛裝，從四面八方匯集到海灘上擺供。很快，海灘上就熱鬧起來：一頭頭肥豬披紅掛彩昂首向前，一排排鋪墊紅布的供桌上擺滿精心準備的面塑糖煙酒水果香火等供品，一束束用竹竿綁扎而成的“站纓”迎風而立，一片齊刷刷的旌旗在海灘上迎風飄揚，一字排開的漁船上貼滿“風調雨順、滿載而歸”的對聯。上午八時，偌大的海灘上，早已是人山人海。主祭海人一聲令下，頓時就鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，香煙繚繞。每張供桌上都立有財神、菩薩像，香是高香，且為四柱，敬的是四海龍王。遠遠看去，祭海沙灘似是一個偌大而硝煙紛飛的戰場。

就在壯闊而沸騰的時刻，祭海的船老大們便開始點燃“太平文書”，然后朝著燃燒的文書磕頭求拜，并將大把大把的糖果花生之物拋向空中。老人們說，誰搶得多，誰當年就能交好運。接著就有了呼啦啦地拋，呼啦啦地搶。人們的喊叫聲，鞭炮的吶喊聲，海浪的咆哮聲，悠忽間交織在一起，勝過激情澎湃的黃河協奏曲。

這時的祭海活動便進入了高潮。

于是，漁民們醉了。大海也在被人們的祭奠中醉了。天變得低低的，伸手就能夠得著。海浪用力晃動著沉睡已久停泊已久而已經蘇醒在岸邊整裝待發的大小漁船，浪的掌聲和著人的掌聲及至和著人們激動的哭聲渾然一體。漁民們的祭祀感動得大地與大海一起沸騰了。

先是大海有了回應。

海浪像一道道白色的高墻在海面上凸兀而起，緊接著在風的鼓動下一步步向岸邊涌來，向祭祀的漁民們涌來。漸漸地，浪，越來越大越來越猛越來越美越來越壯闊，層層驚濤十分有節奏地用力拍擊著堤壩，越過堤壩，越過人們的腳踝，撲向沙灘上的供品。漁民們于是幾乎同時高喊：龍王爺來享供品了!

但是更多人臉上的表情是沉靜的。

人們的目光集中凝視著大海，凝視著腳下不肯退去不肯消失的浪花泡沫。漁民們最盼望的就是祭海起風浪大，最希望的就是第二天出海風平浪靜。“海浪襲祭壇，當為魚旺年”。漁民們此時已經興奮得難以控制住內心的喜悅，有人會迅速將整瓶整瓶的酒潑向大地，潑向涌來的海浪，也有人在相互你我拍掌慶幸，有人在擁抱，更多的人眼里涌動著愉悅的淚花，還有的人會激動得哭大了聲。

對漁民們來說，祭祀大海仿佛就是一場色彩濃烈的中國式的狂歡。

漁民們祭海儀式的興奮會一直持續到次日凌晨。許多人家都是徹夜不眠的。漁村也不可能入睡。太多太多的內容在人們心里翻滾著，涌動著，造就出一首首動聽的漁歌或一幅幅壯美的畫卷。待到旭日東升，岸邊大小漁船便在親人們的祝福聲中開始離岸，開始涌起船尾的水浪，緩緩地駛向大海，駛向收獲。

漸漸地，海岸變得寂靜無比，一雙雙眼睛注視著漸漸遠去的漁船，注視著漁船上的親人，盼望魚滿艙，人歸來。因為漁民們知道，大海是溫柔的，是他們耕種的一片充滿希冀的土地，但是大海也是無情的，海中有收獲，也有浪墳。

漁民們都會互相理解，共同祝福。海，不能讓人們白祭，祭海會饋贈給漁民們豐厚的禮物，那就是豐收與平安。

漁民們真誠的祭奠之心往往會真感動大海，感動諸位神靈，海岸風輕浪靜，海面上破殼而出的朝陽與西天懸掛的淡淡殘月和著岸邊人們的目光一起將一艘艘漁船輕輕地推向遙遠的海心。成百上千只戰鷹般飛翔盤旋緊隨而去的海鷗鳴叫而護衛著闊大的船隊遠航，護衛著漁民們的希冀與祝福，一同消失在海水共長天一色的盡頭。