蔣瓊耳,出身名門,自幼便受到了中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的熏陶。兩歲起她開始跟隨大師學(xué)藝,國(guó)畫師從程十發(fā),書法師從韓天衡。后就讀于同濟(jì)大學(xué)和法國(guó)國(guó)家裝飾藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)。隨后,多次在上海舉辦個(gè)人藝術(shù)展覽,并在巴黎舉辦了瓊耳藝術(shù)設(shè)計(jì)展。在瑞士日內(nèi)瓦參加聯(lián)合國(guó)總部舉辦的“光之性·靈”瓊耳藝術(shù)作品展。
蔣瓊耳光輝繁復(fù)的設(shè)計(jì)經(jīng)歷源于她大學(xué)的畢業(yè)創(chuàng)作——概念首飾“工業(yè)浪漫”,一件一舉打動(dòng)了上海時(shí)尚界的作品。她讓原本沒有生命的螺絲帽、彈簧、墊圈,甚至電源線錯(cuò)落搭配,呈現(xiàn)出意外的剛?cè)岱床钚Ч4竽懙氖Y瓊耳因此成名了,而正是這件作品成就了她在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的堅(jiān)持反常規(guī)的開端。
自此,大大小小的個(gè)人展覽充斥在她的生活中,藝術(shù)和設(shè)計(jì)成為了她生命中不可分割的重要組成部分。自然而然。首飾設(shè)計(jì)成為了蔣瓊耳的“基本建設(shè)”,并且她創(chuàng)立了自己的品牌“瓊耳唯品”,除了上海的六家店,她最大的“野心”就是在世界各地要留下“瓊耳”的印記。她非常厭棄討巧、無創(chuàng)意的設(shè)計(jì),更尊重生命的價(jià)值,不愿意做出沒有生命的東西。“我的生命不是按天計(jì)算的,我是為了藝術(shù)而生死的。思想上的自由才是我定義的幸福。而愛情就是兩個(gè)人可以無話不談,分享一切美麗和丑陋。當(dāng)我要離開這個(gè)世界的那一天。我才有資格說我是否找到了他。”
隨后,與藝術(shù)有著不解之緣的蔣瓊耳,又創(chuàng)建了屬于自己的藝術(shù)廊_蘇州河D號(hào)藝術(shù)廊。藝術(shù)廊位于上海的蘇州河畔,擁有上千平方米的面積,其中包括了家具設(shè)計(jì)、藝術(shù)裝飾品設(shè)計(jì),具有豐富時(shí)尚創(chuàng)意和室內(nèi)設(shè)計(jì)理念。從此,在歷經(jīng)風(fēng)霜的蘇州河畔。又多了一個(gè)結(jié)合現(xiàn)代與傳統(tǒng)的時(shí)尚去處。
現(xiàn)在的蔣瓊耳。如今已經(jīng)擁有新天地“瓊耳唯品”首飾廊、蘇州河畔藝術(shù)廊、建國(guó)西路家具廊、莫干山路精品工作室、上浦路倉(cāng)庫(kù),以及虹橋路禮品店等6個(gè)創(chuàng)意基地和經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所。在未來幾十年里,蔣瓊耳的計(jì)劃里不再是一個(gè)人做設(shè)計(jì)和搞藝術(shù),她要成為一個(gè)核心、一個(gè)向?qū)А⒁粋€(gè)提供空間和養(yǎng)分的人,培育一塊瓊耳的原創(chuàng)地,聚集藝術(shù)家們做原創(chuàng)設(shè)計(jì),讓“瓊耳唯品”成為世界第一個(gè)知名中田原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌。
蔣瓊耳總是能夠不斷給我們帶來驚喜。她從來不給自己定義。也從來不像其它藝術(shù)家一樣專營(yíng)于某—特定領(lǐng)域。而是任由她的才華和曼感將她帶到藝術(shù)所在的每一個(gè)領(lǐng)域,每一個(gè)角落。從家具設(shè)計(jì)到首飾設(shè)計(jì),從油畫到攝影。她總是不斷地在尋找更多不同的方式來承載她的創(chuàng)意,表達(dá)她的情感。她這個(gè)人就像她的水墨畫作品一樣。是將更體的攝影與現(xiàn)代意識(shí)注入寫意的意境,得到“留白、辨正、意境”的夏動(dòng)感,她在藝術(shù)與設(shè)計(jì)界所表現(xiàn)大膽和令人震撼的舉動(dòng),也完全源于她懂得了什么是真正的和諧與自然之美。
蔣瓊耳,這個(gè)看似文弱的年輕女子,在骨子里深蘊(yùn)著中國(guó)傳統(tǒng)精神思維,卻扮演著首飾設(shè)計(jì)、繪畫、家具設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)師多種角色,一直致力于為中國(guó)設(shè)計(jì)找到新的出口。所以不難相信,這將不再遙遠(yuǎn)。