會說話的羊毛

金羊毛中的神性卻流傳成羊毛的一個特質，這個特質讓羊毛制品在等級社會中成了一種朝貢的圣品，也成為了市民社會中奢侈品世界的構建元素之一。

古希臘神話中對金羊毛的追尋，無非是為了得到它的庇佑和幫助，而這只象征著財富和幸福的金羊毛在給予了人類追尋它的理由后，便成為了一種頗具意味的象征而與世俗無關了。但其中的神性卻流傳成羊毛的一個特質，這個特質讓羊毛制品在等級社會中成了一種朝貢的圣品，也成為了市民社會中奢侈品世界的構建元素之一，當然，羊毛制品的高貴還得來源于羊的血統，產地以及其加工程序舒適性與保暖性。

它說我會飛

金羊毛在傳說中只不過是一只會飛、會說話的名叫克律索馬羅斯的公羊的毛。至于為什么會在百毛叢中長出一只金色的羊毛，神話中未有明確的解釋，據說這只金羊毛被送給科爾喀斯的國王埃厄忒斯之后。國王又將它轉獻給戰神阿瑞斯，他吩咐人把它釘在紀念阿瑞斯的圣林里，并派一條火龍看守著，因為神諭告訴他。他的生命跟金羊毛緊緊地聯系在一起，金羊葦存則他存，金羊毛亡則他亡。金羊毛被看作稀世珍寶，很久以來，希臘人對它傳說紛紛。許多英雄和君王都想得到它。至于想得到它說的原因除了希望得到金羊毛的神性之外，也希望得到它的庇佑，顯然金羊毛在神話傳說中被當成一種權利的象征而被人爭相欲奪。金羊毛象征著財富，還象征著冒險和不屈不撓的意志，象征著理想和對幸福的追求。以至于此類的象征金羊毛的血統也就顯得高貴了。

被革命導師恩格斯稱之為“如燦爛陽光照耀的白晝”的派特農神廟的建成祭祀中，羊毛制品成為了人獻給神的禮物。帕那太耐節是雅典人的重要節日，在節目期間，常常舉行體育競技、歌舞活動和穿過全城直至神廟的巡行。在西元前438年，巡行活動中最有特色的事情則是：一件由雅典城少女織成的羊毛長袍被掛在一只船的主桅桿上，船被抬在牛車上，這樣緩緩移向神廟，羊毛長袍最后被奉獻給雅典娜。

羅馬主教從四世紀就開始穿戴用羊毛織成的肩帶，作為一個極力古老的標志意義被基督教解釋為“羔羊的毛意味著牧人扛在肩膀上，把它帶到生命泉水邊迷失或生病軟弱的羊。牧人在曠野尋找白勺那只迷失的羊的比喻，對教父們來說，乃是基督和教會圣旨的形象。我們整個人類乃是迷失在曠野，找不到路途的羊。天主之子無法忍受這個，他不能讓人類遺棄在這樣的可憐境遇中。于是他躍身而起，丟下天堂的光菜去找回那只羊，跟隨他直到被釘死十字架上為止”。

人類認為羊毛制品是奉獻給神的最好禮物，在作為奉獻的同時，他們也同樣相信能因此而得到神的庇佑。而基督鍵則認為羊毛是責任的象征，正是此類因素讓羊毛成為了等級社會具備了奢侈的質素。人類利用羊毛的歷史可追溯到新石器時代，由中亞細亞向地中海和世界其他地區傳播，遂成為亞洲和歐洲的主要紡織原料。羊毛纖維柔軟而富有彈性，可用于制做呢絨，絨線、毛毯，氈呢等生活用和工業用的紡織品。羊毛制品有手感豐滿，保暖性好，穿著舒適等特點。綿羊毛在紡織原料中占有相當大的比重。

公元1世紀，羊毛制品是羅馬世界主要的紡織品，它比亞麻更溫暖。舒適。活躍的庶培羊毛業在帝國初期享有盛名，羊毛織品的大量消費，帶動了一大批專門從事生產、銷售羊毛織品的工商業階層的成長與壯大，使帝國的羊毛貿易十分活躍。隨著羅馬征服戰爭的不斷擴大，目益膨脹起來的軍隊大量需要羊毛衣物。于是一些善于經營的工商業者就把一些身懷一技之長的手工業匠人組織起來，形成規模不大的手工業工廠開始進行批量生產，并組織運輸將這些羊毛產品銷往各地。龐培城的羊毛加工已初步形成了系統化的操作程序，早期的織工大多數是女性，公元1世紀時，開始雇用大批的男工，勞動強度明顯增加。供不應求的羊毛制品的加工，促使羊毛工業經營者們積極地開展技術革新，從臥式織機到立式織機的出現。標志著羊毛加工的工藝水平不斷提高，甚至還能把燦爛的金銀線織進衣物中，這種華麗錦繡的羊毛織品立即成為羅馬貴族的“搶手貨”。

它說我很貴

彼得梅爾的在《有關品味》里描述了蒙古喀什米爾羊絨轉變為高級衣料的過程?！耙话阏J為是羊毛中的極品：依重量比，可比其它所有天然纖維都要暖和，而這山羊還是有兩層羊毛來防風的。第一層是外層比較粗長的針毛，第=層是細軟多了的里毛。就是這層細毛，日后會在你的衣櫥肉占一席之地。這層毛除了輕、暖之外，還十分柔軟。

而其價格之責。則是另一重保證。它是1盎斯，1盎斯算的。只有駱馬(駱駝族下一支得天獨厚的名門世家，住在南美山區)身上的毛會比它責：。這一部分是因為這種纖維品質絕佳，數量稀少：另一部分就是因為直到現在，這羊背上的那層毛要移到你背上用的都還是中古時代的老法子?！?/p>

可以看到的是羊毛稱為奢侈品首先符合了其珍稀的特點，另外，由羊毛轉變為舒適的纖維制品還需要的是不厭其繁的古老的手工流程。

“這山羊毛變成紳士服的整個過程。是非常麻煩、勞力密集的，而且受制于各色各樣難以預料的因素。山羊柔細的里毛會褪掉，糾結在粗硬的外層針毛里面，取得這些里毛難一的方法，便是由人用手耙梳出來，一次一只，一只只得若干盎斯的羊毛。而首先，你當然是要抓到羊了。這下你應該知道，這不是一下子就可以做好的簡單差事。耙出毛后，還沒加工的喀什米爾羊毛便往外地運送，其運送的方式，途徑千奇百怪，足以叫聯邦快遞的大老板每晚作惡夢，又是牛、又是馬，又是竹筏、又是舢板的，羊毛就這么一路晃蕩到了運輸站，準備運往海外。真是有夠遠，有夠慢了。

喀什米爾羊毛在庫房里先經整理，分出灰色的毛。褐色的毛，白色的毛等等：這工作聽來簡單，但至少需要5年的訓練才做得來。接下來再把羊毛混合起來，用水沖洗，沖掉羊毛在前一任主人身上多年累積下來的油脂之后再一根根分開，挑出可能夾纏在毛叢里面的外層針毛。待這些手續完成之后，羊毛已所剩無幾，大概只有原先的一半了。顯然，這種之前只能是皇族貴胄享受的材質，現在用錢也可買到了，雖然價值不菲，但是這類來之不易的材質再加上名師的設計足以讓穿戴者怡然顯貴了。難怪連裁縫師傅都認為如此的羊絨毛料是一太樂趣了。

品質的證明

Loro Piana品牌得以聞名的便是在對以羊絨和其它珍貴纖維織物制成的配件的重視，由此突顯其奢華意大利品牌在世界的超然地位。Lore Piana出品的羊絨披肩和圍巾，斗袍和拖鞋全都由專業技工以熟練及最先進的技術制作而成。精湛工藝包括以手工巧繒獨家圖案，以確保其柔軟性及決不妥協的優良工藝。

Lore Piana的總裁Pier Luigi Lore Piana說：“多年來，我們一直在為最具眼光的顧客提供最優質的羊絨，也因此成為了世界領先的羊絨生產商和最大的優質羊毛采購商。

因此，搜羅最優質的原材料便是最大的原動力和使命，使我們成為了這些全球高端客戶的最優品質保證。我們的客戶遍布全球，他們獨具慧眼，追求品質。為了不斷地迎合我們客戶，我們從最好的原產地選擇原料：包括來自中國和蒙古的羊絨。來自秘魯的駝馬毛和來自澳大利亞和新西蘭的最高品質的美利奴羊絨。

“每一頭美利奴羊產生大約2公斤左右的優質羊毛，在每年九月至五月于悉尼、墨爾本、弗里曼特爾和紐卡斯爾舉行的拍賣會上拍賣。在這些市場上，Lore Piana總是選購最佳的毛捆來為追求品質的顧客生產獨一無二的優質織物。

羊毛于哥A(ehemme)的廠房進行紡織工序，長長的優質的羊毛被梳理著，梳理工序完成后，隨即紡織機器便將約于條纖維搓攏及拉長成真正的紗線，再把紗線送往位于Quarona的廠房，在那里，紗線被制成了紡織品。

制成布料的第一步是引線工序。經線編織負責準備布料的垂直結構，完成后再轉移到織布機上，在那里，嵌入水平紡線或緯綾，制成想要得到的任何樣式。有公司名稱和纖維類型的鑲邊與紗線同時織入。”

從對服裝原料的選擇與加工上看來，Loro Piana將羊毛(羊絨)的品質與制作作為了本品牌吸引顧客的一種保證，而顧客對羊毛產品品質的要求正是對羊毛產品舒適性與奢侈性的看重。

我們對于發揚和推廣使用羊毛已經持續了六代，今天，我可以這樣說，不管氣候如何改變，羊毛的內在價值和對于各種季節的適應性。使得羊毛纖維始終是制作西裝最完蓑的面料。(比如TaSmanian~：這是 種每米重250克的精紡毛織物，如今它已經成為了輕毛織物代名詞，并且代表著可以優雅穿著的最輕的面料。不論是夏天還是冬天， 年四季都可使用，還具有防皺的特點并適臺在空調環境下穿著。)“Pier Luigi LoroPiana說。

而用獲得世界RecordBale獎項的羊毛所度身定制的西服無疑也表達了這一非同尋常和尊貴的理念：限量的紡織品系列一獲得世界Rcoord Bale獎項的這捆重約100千克的羊毛只能用于50套度身訂制西服。這些織物還將擁有特殊的鑲邊和標簽，以證明取材的年份、起源和尊貴象征。在今后的產品購買中，Loro Piana還保證曾經購買RecordBele一直追求高品質和度身訂制服飾的愛好者。可優先以榮獲Record Bale的羊毛魔身訂制西服，而其他顧客則可以在LoroPiana專門店購買由世界頂級裁縫傾心訂制的服飾。

在西方的文化中，羊毛一直被當成一種能與神溝通的東西，也一直被皇族貴胄列為必備之奢品，今天，羊毛仍是被應用到服裝中的最自然的纖維，也在用其出色的保暖性，吸收性和透氣性，成為了服裝界的主流。而對于羊毛的產品與加工的不同，造成了羊毛的等綴和奢侈性，現在的服裝品牌對羊毛特質的融入與理解讓羊毛制品重現了作為等級社會中的等級分化物。