高校英語(yǔ)專業(yè)自學(xué)考試教材對(duì)學(xué)生篇章審美層面的要求

摘 要： 高校英語(yǔ)專業(yè)自學(xué)考試教材，特別是綜合英語(yǔ)課和英語(yǔ)閱讀課中的文章有大量的英美文學(xué)大家之作，因此，學(xué)生在理解這些篇章時(shí)會(huì)遇到各種困難。為了讓學(xué)生順利完成知識(shí)的遷移與應(yīng)用，就需要學(xué)生從語(yǔ)義、語(yǔ)篇和審美三個(gè)層面出發(fā)，特別是審美層面的培養(yǎng)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“閱讀文學(xué)作品欣賞能力”的目的。

關(guān)鍵詞： 英語(yǔ)專業(yè)自考教材 閱讀 知識(shí)的遷移與應(yīng)用 審美層面

高等教育自學(xué)考試是對(duì)社會(huì)自學(xué)者進(jìn)行以學(xué)歷考試為主的高等教育國(guó)家考試。自學(xué)考試制度繼承中國(guó)古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并與現(xiàn)代教育相結(jié)合，創(chuàng)造了以國(guó)家考試為主導(dǎo)、以個(gè)人自學(xué)為基礎(chǔ)、輔之以社會(huì)助學(xué)或自學(xué)輔導(dǎo)的教育形式，是中國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)的一項(xiàng)創(chuàng)舉。

作為一種教育制度，自學(xué)考試在培養(yǎng)人才的目標(biāo)上除要求受教育者獲得廣泛的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)使受教育者在受教育的過程中獲得一定的實(shí)踐能力。自學(xué)考試是一種教育形式，肩負(fù)著培養(yǎng)人的使命，它所培養(yǎng)的人才是否具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，關(guān)系到自學(xué)考試人才培養(yǎng)的質(zhì)量。明確自學(xué)考試中實(shí)踐能力的含義，可以幫助我們?cè)诠ぷ髦写_立通過教育過程或教育環(huán)節(jié)使受教育者得以變化的方式，確立自學(xué)考試中實(shí)踐能力培養(yǎng)的途徑和方法。

英語(yǔ)專業(yè)自考中基礎(chǔ)教材的篇章選取主要以報(bào)刊文章為主，但其中也有大量的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策文學(xué)獎(jiǎng)得主的作品。因此，如何理解這些優(yōu)美而富有內(nèi)涵的篇章成為參加自學(xué)考試學(xué)生的首要任務(wù)。

世界上許多國(guó)家都重視對(duì)中學(xué)生進(jìn)行本國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的教育。這些學(xué)者都認(rèn)識(shí)到文學(xué)教育的價(jià)值——即認(rèn)識(shí)、審美、教育的價(jià)值。隨著世界教育潮流“學(xué)術(shù)性—人文性—學(xué)術(shù)人文性”的發(fā)展，自學(xué)考試教育越來越顯示出它的人文價(jià)值和無窮魅力。

對(duì)于自考的學(xué)生而言，在參考書和字典的指導(dǎo)之下，無疑會(huì)在語(yǔ)言知識(shí)的層面和文學(xué)基本知識(shí)的層面都有很大收獲，但這絕不是這些大家之作的真正目的。掃清語(yǔ)言障礙之后，教師教學(xué)的主要目的是在幫助學(xué)生掌握一定基本的文學(xué)知識(shí)與常識(shí)的同時(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的“文學(xué)欣賞能力”。周國(guó)平先生曾說過：“對(duì)于不同的人，世界呈現(xiàn)不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個(gè)人心靈豐富的程度而開放的。”在文學(xué)欣賞中，讀者應(yīng)逐漸使自己成為內(nèi)心豐富的人，唯有如此，他才能欣賞到豐富多彩的文學(xué)之美與藝術(shù)之美。

自學(xué)考試是一種社會(huì)化的高等教育形式，既是一種教育制度，又是一種考試制度，在選拔和培養(yǎng)人才方面發(fā)揮著教育功能。同普通高等教育相比，兩者最大的區(qū)別在于普通高等教育中教學(xué)是中心環(huán)節(jié)，學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、教育原則和教師的教育方法、教育過程，都是圍繞教學(xué)這個(gè)中心環(huán)節(jié)展開的。學(xué)校的教學(xué)除了傳授知識(shí)外，還特別強(qiáng)調(diào)能力、技能的傳授。這使得成功、有效的教學(xué)活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力、創(chuàng)造思維、獨(dú)立鉆研、發(fā)現(xiàn)解決問題和獨(dú)立獲取知識(shí)的能力有很大的幫助。而在自學(xué)考試中，考試是中心環(huán)節(jié)，處于主導(dǎo)地位，以考促學(xué)是其特征，學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)、助學(xué)機(jī)構(gòu)的助學(xué)過程、國(guó)家考試機(jī)構(gòu)的考試環(huán)節(jié)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐性過程，無不是圍繞考試來進(jìn)行的。一方面，在助學(xué)和自學(xué)中，助學(xué)機(jī)構(gòu)和個(gè)人通常以通過考試為首要目的，往往重視了知識(shí)的獲得，而忽視了實(shí)踐能力的形成過程，容易陷入“應(yīng)試教育”的樊籬。其導(dǎo)致的直接結(jié)果是：死記硬背，考生答題模式化，思維限定在很狹窄的空間內(nèi)，考生動(dòng)手能力差，綜合運(yùn)用、分析能力和創(chuàng)新能力差；自學(xué)考試中各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)考生實(shí)踐能力的培養(yǎng)缺乏正確的引導(dǎo)，比如過于強(qiáng)調(diào)社會(huì)化考試的客觀性，而忽視了考生個(gè)性的發(fā)揮；在命題的過程中，模式化的題型設(shè)計(jì)限定了考生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展；實(shí)踐環(huán)節(jié)考核僅限于考查考生“會(huì)不會(huì)”，而疏于對(duì)考生實(shí)踐能力的深入考核；缺乏對(duì)考生的實(shí)踐能力進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系，這種考試引導(dǎo)的結(jié)果必然給考生能力的培養(yǎng)和發(fā)展帶來不利的影響。因此，在自學(xué)中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的重要性，可以在自學(xué)或助學(xué)活動(dòng)中對(duì)考生產(chǎn)生正確的引導(dǎo)，避免學(xué)習(xí)上的盲目性。

實(shí)踐能力不是與生俱來的，而是通過經(jīng)歷不間斷的教育過程逐步積累起來的，這是客觀規(guī)律。同樣如何在文學(xué)欣賞中，從最基本的語(yǔ)義層面，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，逐步進(jìn)入語(yǔ)篇的開闊地帶，統(tǒng)攬“森林”的全貌，然后在總體把握語(yǔ)篇之后，再?gòu)膶徝赖母叨染痈吲R下審視文學(xué)文本，不僅感受美的文字、美的篇章，而且還要感受美的意象與意境，達(dá)到審美的最高境界。一般而言，人們總是從最基本的閱讀開始，從微觀到宏觀，逐漸進(jìn)入審美的縱深層。

審美層面可以說是文學(xué)欣賞的最高境界。如果說，語(yǔ)義層面是欣賞的開始，即基礎(chǔ)的層面，語(yǔ)篇層面才慢慢進(jìn)入佳境，即過渡階段，那么審美層面則是文學(xué)欣賞的真正主體部分。沒有達(dá)到這個(gè)境界，就不能說是真正的文學(xué)欣賞，或者說，文學(xué)欣賞尚有諸多缺憾，仍需奮力前進(jìn)，以求達(dá)到“審美境界”。

文學(xué)是藝術(shù)化的社會(huì)象征符號(hào)系統(tǒng)，是社會(huì)觀念和社會(huì)情緒的形象編碼。而藝術(shù)鑒賞則是一個(gè)審美過程，藝術(shù)鑒賞的最高目標(biāo)是通過藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和解釋作品內(nèi)部蘊(yùn)涵的精神價(jià)值，即藝術(shù)和美學(xué)意義。英美文學(xué)是一個(gè)美的世界，它有著豐富的內(nèi)涵，為我們展現(xiàn)的是一個(gè)美不勝收的世界。閱讀英美文學(xué)作品，不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，更是認(rèn)識(shí)美、理解美、鑒賞美的過程，是陶冶情操、塑造靈魂的過程。

文學(xué)以人物形象反映生活的特質(zhì)。人性美是指人物性格和感情體現(xiàn)出來的美。鮮明的人物個(gè)性會(huì)歷久彌新、長(zhǎng)盛不衰。如在綜合英語(yǔ)第一冊(cè)中選取了美國(guó)作家Roy Popkin的“Night Watch”，這篇文章講述了一個(gè)極其簡(jiǎn)單而動(dòng)人的故事：一位老人在彌留之際希望見到正在當(dāng)兵的兒子，醫(yī)院里的醫(yī)生和護(hù)士都在等著他的兒子的到來。夜幕降臨的時(shí)候，一位年輕人出現(xiàn)在讀者的視野之中，讓醫(yī)院里所有的人都倍感欣慰。這位年輕人在夜里一直輕輕地握著老人手，直到老人閉目而逝。正當(dāng)所有的護(hù)士為老人的后世做準(zhǔn)備時(shí)，這位年輕人說了這部短篇小說的第一句話：“那位老人是誰(shuí)？”這句話讓整個(gè)故事進(jìn)入了高潮，沖突就此產(chǎn)生。原來這位年輕人并不認(rèn)識(shí)這位老人，他只不過希望在老人人生的最后時(shí)候沒有留下任何遺憾。文章的最后一部分是這么說的：

“But the wrong Marine had become the right son at the right time. And he proved in a uniquely human way that there are people who care what happens to their fellow man.”

“Night Watch”中文的意思被直譯為“午夜守侯”，所包含著的也許會(huì)是許多孤獨(dú)者的一個(gè)疑問，究竟守侯的是什么？一顆忽然劃過天邊的流星、將要出現(xiàn)在天空以東的日出，還是一個(gè)屬于思念的記憶？父親等候著兒子的時(shí)候，正好出現(xiàn)了這樣的一個(gè)年輕人一直守候著他。此時(shí)，“是”或“不是”他的兒子已經(jīng)不重要了，年輕人“正是”那個(gè)人，因?yàn)樗霈F(xiàn)在“最恰當(dāng)”的時(shí)候。作者的題目當(dāng)然是有言外之意，不過這言外之意最后也還是說了出來，學(xué)生在理解這篇文章時(shí)，不僅要理解其中的語(yǔ)法或是中文含義，更重要的是對(duì)“文字以外”情感的領(lǐng)悟。這個(gè)平凡的夜晚讓我們?cè)僖淮胃惺艿饺诵缘某绺吆蛡ゴ螅闹械玫揭环N特殊的審美體驗(yàn)。

從最基本的語(yǔ)義入手，但并不等于此時(shí)的欣賞者只能看到樹木，他或?qū)Α吧帧币矔?huì)有些隱隱約約的朦朧之感，初步感受到文學(xué)語(yǔ)篇優(yōu)美的文辭；在語(yǔ)篇的欣賞中，有時(shí)為了透徹理解和欣賞，對(duì)某個(gè)重要的、文化含義豐富的詞匯尚需作深入的探究，方能更加有效和深入地把握文學(xué)語(yǔ)篇、感受以一貫之的文氣；最后的審美欣賞完全是建筑在語(yǔ)義和語(yǔ)篇的基礎(chǔ)之上，但它既是對(duì)欣賞的深化的提升，又是在總體上和宏觀上對(duì)文學(xué)文本美學(xué)意義的感悟。

現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言教學(xué)中要以學(xué)習(xí)者為中心，使學(xué)生成為具有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的學(xué)習(xí)者。英美文學(xué)課在這一點(diǎn)上擔(dān)負(fù)著重要責(zé)任。因此，上好英美文學(xué)課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力、分析問題、獨(dú)立提出見解能力具有不可替代的作用。我們要充分認(rèn)識(shí)英美文學(xué)課的特殊作用，積極進(jìn)行改革和探索，全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的專業(yè)人才。

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