日語中比喻表達的漢譯

摘 要： 本文論述了比喻的定義和構(gòu)成，詳細分析了日語中比喻的種類，重點闡釋了日語比喻句中喻體的翻譯。

關(guān)鍵詞： 日語 比喻 喻體 翻譯

一、比喻的定義及構(gòu)成

比喻就是根據(jù)事物之間的相似點，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。比喻的構(gòu)成有三個要素，即本體、喻詞和喻體。本體是指被比喻的事物或情境；比喻詞是指表示比喻關(guān)系的詞語；喻體是指打比方的事物或情境。例如：水晶のような透き通った白い玉。這個比喻句的本體是“透き通った白い玉”，喻詞是“ようだ”，喻體是“水晶”。

二、日語中比喻的種類

日語中的比喻主要有“直喩、隠喩、換喩、提喩、引喩、風(fēng)諭”等6種類型。具體來說：

“直喩（明喩或シミリー）”是指使用“（まるで·あたかも）～のようだ（ごとし、みたいだ）”這樣的句型，將比喻的事物明確地展示給讀者的比喻，本體、喻詞和喻體同時出現(xiàn)。例如：赤ん坊の肌はまるで綿飴のようにふわふわだ。其中本體是“赤ん坊の肌”，喻體是“綿飴”，比喻詞是“ようだ”。

與“直喩”不同，“隠喩（メタファー）”是進行隱藏的比較的一種修辭手段，用一種事物暗喻另一種事物，本體、喻詞和喻體同時出現(xiàn)。例如：あたりは一面の火の海だ。其中本體是“火”，喻體是“海”，比喻詞是“だ”。

“換喩（かんゆ或メトニミー）”是用與本體有很大關(guān)系的喻體來代替本體的一種修辭手段。即，直接把甲（本體）說成乙（喻體）。在這種比喻形式中，本體和比喻詞都不出現(xiàn)，以喻體直接代替本體。例如：バッハが大好きだ。這里只有喻體“バッハ”。“ バッハ”指的是“バッハ”的作品。

“提喩”是指用下位概念來代替上位概念，或用上位概念來代替下位概念進行比喻的修辭手段，本體和喻詞都不出現(xiàn)。例如：全く、情けない男だ。這里只有喻體“男”，用其（上位概念）代替了某一個男性（下位概念）。

“引喩”是引用故事、諺語、名人名言等作為喻體間接地表現(xiàn)本體的修辭手段。例如：人間と一口に言ってもいろいろな人がいます。たとえば、年齢を聞いても、正直に答える人、鯖を読む人、大體の年齢しか答えない人とさまざまなタイプの人がいます。其中喻體是“鯖を読む”。

三、日語比喻句中喻體的翻譯

如上所述，根據(jù)比喻種類的不同，構(gòu)成比喻的三個要素不一定同時出現(xiàn)，但比喻句中喻體是必須出現(xiàn)的，不然這個比喻句就不能成立。因此，要翻譯好日語中的比喻句，翻譯好喻體很關(guān)鍵，而好的翻譯應(yīng)該做到使譯文能夠忠實地反映原文的內(nèi)容與風(fēng)格。因此，對于日語中喻體的翻譯可以采取以下方法。

1.直譯

比喻的心理基礎(chǔ)是聯(lián)想。由于客觀世界的自然屬性具有客觀性，生活在同一個物質(zhì)世界的人們，必然對某一事物、現(xiàn)象有類似的認知經(jīng)驗，把它們與某些品質(zhì)、特征聯(lián)系起來，產(chǎn)生共同的聯(lián)想，因此，中日兩種語言中存在完全對應(yīng)或基本對應(yīng)的比喻就不以為奇了。在這種場合，翻譯時，只要采取直譯的方法就可以了。如：

（１）風(fēng)のような速さで飛んでいく。（像風(fēng)一樣的速度跑著）

（２）死んだように靜まりかえった。（想死一樣寂靜）

（３）水晶のような透き通った白い玉。（像水晶一樣透明的白玉）

同時，由于中日兩國文化交流歷史源遠流長，日本長期深受漢文化的影響，許多比喻都使用源自中國的歷史典故作喻體。如：用“鶏を割くに焉ぞ牛刀を用いん”（殺雞焉用牛刀）比喻處理小事情無須用夸張的方法，要用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ挥谩八拿娉琛保ㄋ拿娉瑁┍扔鞅粩橙税鼑铝o援；還有“青は藍より出て藍より青し”（青出于藍而勝于藍），等等，在翻譯的時候可以直接用中國的典故來翻譯。

2.意譯

由于生活環(huán)境、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響，不同國家不同民族對客觀事物的聯(lián)想也不同。人們運用比喻總是拿自己熟悉的事物做喻體。因此，在翻譯的時候，為了收到等效的效果，就應(yīng)采取意譯的方式。

（1）漢語中有對應(yīng)意義的喻體

雖然由于生活環(huán)境、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響，中國和日本對客觀事物的聯(lián)想會不同，但是，在思維上仍存在許多共性，而表現(xiàn)在比喻上，就是用不同的喻體表示同一喻義的情況。例如：

①北川幹事長は「自民は腐っても鯛。各地域に根付く支部組織は民主と比べものにならない」といった。（北川干事長說：“自民黨是瘦死的駱駝比馬大。本黨扎根在各地的支部組織都無法與之相比。”）

日本四面環(huán)海，是一個島國，這樣的地理位置決定了海洋對日本的影響之大。因此，在日語的比喻中，以與大海有關(guān)的事物為喻體的比喻比比皆是。與此相對，中國地處內(nèi)陸，人們的生活和經(jīng)濟活動主要依附在土地上。因此，以陸地上的事物做喻體的比喻很多。在比喻曾經(jīng)強大的人、物雖然衰亡敗落，但也比一般的強，日語用“腐っても鯛” 來比喻，因為鯛魚在日本是吉祥之魚，高蛋白低脂肪，稱為白魚之王，即使不新鮮了，也仍然比其他魚好。而漢語則用“瘦死的駱駝比馬大”表示。

②わたしたちはこれから自分の目で評価すべきだ。値段が高いから、このブレンドだからっていう事で信じる時代はお金を湯水のように使えた時代のものです。自分の目で感じ、それを納得できればそれでOKなのです。脫ブランド宣言！（我們今后要用自己的眼睛來評價。在可以揮金如土的時代，我們會相信被人說的因為是這個牌子所以貴之類的話。但現(xiàn)在，我們要用自己的眼睛來感覺判斷，只要自己接受就行了。這就是拜托名牌宣言。）

日本水資源豐富，日本人愛洗澡世界聞名，他們比喻奢侈浪費時就用“湯水のように使えた”，而農(nóng)耕大國的中國則形象地使用“揮金如土”比喻。因此，在翻譯時，應(yīng)翻譯為“揮金如土”。

（2）漢語中無對應(yīng)意義的喻體

「人間と一口に言ってもいろいろな人がいます。たとえば、年齢を聞いても、正直に答える人、鯖を読む人、大體の年齢しか答えない人とさまざまなタイプの人がいます。」（說到人，也有各種各樣的，如詢問年齡時，有老實回答的人，有打馬虎眼的人，也有只回答大致年齡的人，各種各樣的人都有。）

青花魚容易腐爛，因此必須快速點數(shù)，這就容易出錯，即使虛報數(shù)目，也不易被察覺，用“鯖を読む”比喻在數(shù)量上搞鬼。而在漢語中則很難找到與此完全對應(yīng)的比喻。在翻譯時應(yīng)采取意譯，用盡量簡練的語言對其進行解釋說明，以收到等效的效果。聯(lián)系上下文，這里的“鯖を読む”應(yīng)是不老實回答、虛報歲數(shù)的意思。翻譯為“打馬虎眼”，既簡練又等效。

比喻可以使事物形象鮮明生動，加深讀者的印象；可以把陌生的東西變?yōu)槭煜さ臇|西，把深奧的道理淺顯化，把抽象的事理具體化、形象化。在將日語中的比喻句翻譯為漢語的時候，也應(yīng)充分發(fā)揮原文中比喻的作用，以收到等效的效果。要想收到等效，就應(yīng)該把握好喻體的翻譯。能完全對應(yīng)的，就可以采取直譯。但是由于生活壞境、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響，也有不能完全對應(yīng)的，就需要采取意譯的方法，從而達到等效。

參考文獻：

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