摘 要: 古人說:“書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”。“讀”是“思”的憑借,是“悟”的前提,是“說”的儲備,是“寫”的基礎。多讀能迅速有效地培養語感,多讀能促進對課文內容的深透理解,多讀有利于識記生字、釋詞析句,多讀可以領悟遣詞用語之妙,學習布局謀篇之法。注重誦讀,指導學生誦讀優美詞句章段,使學生在有意識地積累、感悟理解和運用過程中,豐富自己的知識儲備,提高自己的欣賞品位和審美情趣。教師堅持以“讀”為主,采取多種形式,讀前有鋪墊,讀時有要求,讀中有研討,引領學生“入乎其內”、“沉潛其中”,進行透徹的理解、忘我的欣賞,讓學生的語文能力在瑯瑯的書聲中潛滋暗長。
關鍵詞: 初讀 賞讀 品讀 悟讀 研讀
如何正確理解語文二字?語文教學的本質是什么?如何改變語文教學“臺上一頭一腦,臺下昏頭昏腦”的沉悶氛圍?如何避免熱火朝天的題海戰術將一些千挑萬選才進入教材的優秀篇目肢解得七零八落而讓學生目不暇接、無法解答,從而對語言學習產生畏難情緒的現狀,這是多年來困惑很多中學語文教師的難題。語文教學的有效性,實際也是一個投入和產出的問題,追求低耗高效,獲取效益的最大化和最優化是每個教師的工作目標。應該說,任何一位一線教師都在自己的工作實踐中探索過這個問題,產生了很多“教學有效性”的成功經驗,豐富了教育專門家的理論構想。在近幾年的教學實踐中筆者也深深感悟到:語文課書聲瑯瑯,響亮依舊,學生主動參與、積極探究的讀書過程是有聲的,更易提高學生的課堂學習效率。可以說,它給我的課堂教學帶來了生機和活力。古人云:“工欲善其事,必先利其器。”中學語文教師必須運用恰當的理念去教學,欲善其事,必先利器。朗讀就是一把很好的“利器”。有效的誦讀可以讓學生沉浸在對人物命運的深切的關注中、對美的歌頌中,極大地豐富語言積累,體悟情感、洞察人性、豐富心靈、涵養人格。高尚的情操與崇高的道德不是說教出來的,而是熏染出來的。因此,大力提倡誦讀有重要的現實意義。
那么,怎樣有效地指導學生誦讀呢?
在讀之前,首先要給學生造成憤悱的條件。就是教師講授時不要把情境全部表達出來,不道破天機,卻要給學生以“誘惑”感。美國教育家哈曼說:“那些不設法勾起學生求知欲望的教學,正如同捶打著一塊冰冰冷的生鐵。”的確,朗讀前如果不設法誘發學生的學習積極性,就不會達到預期效果,學生頭腦中的知識就不會處于活動的狀態。例如,在學習《老王》這一課時,為達到體會理解老王的善良,感受人性的光輝,對學生進行潛移默化的情感熏陶這一教學目標,我設計了這樣的環節:首先以幾個“著實讓中國感動了一回”的“來自社會最底層的老百姓”的故事來導入,其用意是把學生的目光引到中國最底層的公民身上,關注他們身上的人性光輝,為下一步的朗讀——走近老王的善良作了一個鋪墊。這樣,學生的讀就有了一定的動力及方向性,避免盲目閱讀。
課堂四十分鐘轉瞬即逝,恰當的朗讀方法可增強閱讀的實效性。以下為我近幾年粗淺的探索:
一、了解性初讀——感知內容
朗讀課文的時候,要求學生用普通話,發音清楚響亮,做到讀準字音,不添字,不丟字,不讀破詞句,讀得連貫,有節奏,不拖長音。同時把朗讀和復述結合起來訓練。如在學習《斑羚飛渡》一文時,先請五位同學輪流朗讀課文,目的是了解熟悉課文內容,字詞正音,然后要求學生在此基礎上,用自己的語言把課文內容敘述出來。它與朗讀訓練是分不開的,如要用普通話,要聲音響亮,口齒清楚,要盡量引用課文中生動優美的詞語等,這些要求,也都是朗讀訓練要求的一部分,以“讀”促“述”,可以收到異曲同工之妙。
二、理解性賞讀——走進情境
比如,在學《春》這一課時,讓學生在播放的輕音樂的伴奏下,配以幾幅春天的畫面,輕輕吟誦,盡情玩味,反復體會文字所展示的畫面,并展開豐富的聯想,從而進入美的遐思中。課堂內充滿了一種恬靜而又明朗,激情而又和諧的氣氛。春天的美麗讓師生們陶醉。這種朗讀所帶來的良好效果顯然是不容置疑的。古詩中的想象當然也需通過學生的誦讀來實現,教師大可放開手腳,讓學生在讀中對詩中的情與景進行理解,然后,鼓勵學生插上想象的翅膀,自由翱翔,對詩文不加限制地改寫、描摹。那時那物那人那景那情就會躍然紙上,然后鼓勵學生當堂競說。如《錢塘湖春行》一詩,有的學生這樣描繪:春水初平的堤岸,春云舒展,貼近湖面,鶯在有陽光照到的樹上飛鳴,輕巧的燕子銜泥喃喃而舞,春花初綻令人眼花繚亂……當學生能夠當堂聯想、想象到這樣一幅生動的畫面時便是入情入境了。如此誦讀,學生既讀出了畫意,腦中展現了立體的圖景,又用生動的語言描繪出詩的意境,發展了學生的想象能力,其創造意識也就得到了充分的體現。當然,在這一過程中教師應進行科學的誦讀指導。它包括糾正學生的讀音,適時講解古詩的押韻、平仄,以便讀準節奏,讀出語氣和語勢。
三、欣賞性品讀——深入心靈
再如《最后一次講演》,文章的言辭激切,褒貶分明,對反動派憤怒斥責,對李公樸先生進行了高度的贊揚,作者慷慨激昂,置自己的生死于不顧,對勝利充滿信心,文章的鼓動性很強。這些全靠讀來理解,只有通過讀才能體會到敵人的可憎,體會到聞一多先生的革命氣節。《金色花》、《岳陽樓記》、《音樂巨人貝多芬》、《爸爸的花兒落了》等,教學時,師生通過聲情并茂的朗讀,用聲音再現畫面,讓學生進入情境,領略人間美好的情感,喚起美的共鳴,從而培養學生美好的情操。
四、提升性悟讀——領悟理趣
選編的課文,大多是表達作者真情實感且語言文字又優美的文章,雖然不排斥“文以載道”的宗旨,但是文章所載之“道”已決非單純的道德因素,更多地融入了人文因素,比如《走一步,再走一步》、《綠色蟈蟈》、《華南虎》、《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》、《親愛的爸爸媽媽》等等。閱讀這些文章無疑會給學生一種全新的人生體驗,讓其在人與人、人與自然以及人與社會的和諧相處中接受人文熏陶,從而培養學生的人文素養。在這個階段,讓學生在朗讀中廣泛涉獵語言文字優美、思想感情豐富健康的作品,讓讀者與作者的心靈產生共鳴,讓作品震顫讀者的心,使之產生獨特體驗,比起枯燥的字詞訓練給學生帶來的益處不知要有效多少倍。比如讀茨威格的《偉大的悲劇》如行云流水般流暢、細膩而鋒芒畢露的語言,學生們學到的不僅僅是語言文字,還有語言文字之外的智慧和開闊的思路、真摯的情感和撼人心魄的魅力。而像《安塞腰鼓》、《土地的誓言》等文章,唯有朗讀,語言的暢達感、情味感才能奔涌而來,從而領略其奔騰激越的氣勢,真摯而熱烈的情感。
五、質疑性研讀——碰撞火花
俗話說“盡信書則不如無書”,古人告訴我們讀書要有質疑精神,朗讀中也如此,而且朗讀也易讀出“問題”,在發現和解決“問題”后也更易產生閱讀興趣。如在朗讀《從百草園到三味書屋》一文中的“肥胖的黃蜂伏在菜花上”一句時,這樣提問:“作者寫黃蜂伏在菜花上,用伏字是否確切?為什么寫黃蜂是肥胖的?”學生帶著這個問題再潛心品味,然后得出:“伏字生動勾畫出黃蜂飽吸蜜汁時的情態,肥胖一詞逼真地寫出黃蜂飽吸蜜汁的形態?!睅е鴨栴}讀,引起學生積極思考,從而真正理解和掌握知識。學習《共工怒觸不周山》時,反復朗讀后,學生普遍認為共工性格暴烈是他的主要特點。此時就有學生質疑,此文選自《三海經》,難道只是讓我們看到共工的這一點嗎?一石激起千層浪,在進一步的朗讀潛悟中,學生各抒己見,共同歸納出共工的勇敢、豪氣的一面。
當然,在教學過程中,一味采用教師范讀、點名朗讀或全班齊讀等方式閱讀,學生會感到單調乏味,學起來就毫無興致。因此,用“范讀”或放錄音來引起學生的朗讀興趣;用“領讀”教給學生朗讀方法;用“個別讀”進行具體指導和幫助;對于篇幅較長的課文,可以采用按座次依次逐段接力朗讀;對于有人物對話的課文或段落,就采用分角色朗讀的方式;對于詩詞、文言文等要求背誦的篇目,則以小組為單位進行朗誦、背誦競賽。在強烈的自尊心、好勝心和競爭意識的驅使下,朗讀的同學會全力以赴,爭取讀得惟妙惟肖;其余聽讀的同學為了能找出對方的破綻,也會精神飽滿,聽得細致入微,強化了對課文內容的感知和領悟。
語文課是要讀書的,學好語文的關鍵就是要善讀書。教師要堅持以“讀”為主,采取多種形式,讀前有鋪墊,讀時有要求,讀中有研討,引領學生“入乎其內”、“沉潛其中”,進行透徹的理解、忘我的欣賞,讓學生的語文能力在瑯瑯的書聲中潛滋暗長?,槵槙暬貧w課堂,就意味著擁有了開啟語文之門的金鑰匙,拿著這把金鑰匙,我們就能走進華美豐贍的語文殿堂。
參考文獻:
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