去年北京的雨水特別足。夏雨來前已是狂風大作,昏天暗地,令人惶然。亂風吹過檐下風鈴,急促無月遠處隱著滾滾的雷聲,風雨欲來的,兆已很明顯,但驟雨依然長久未曾:下,只有灰暗的天空依舊,風聲依舊等待的心慢慢疲憊下來。突然之間,烈的大雨傾盆而至,終于到了,反讓暗暗舒了一口氣。
開始時雨點急促擊打在玻璃頂棚上,噼噼啪啪濺起大大的水泡,雨柱如碎瀑飛泄而下。爾后雨勢開始舒緩下來,天空也漸漸明亮,雨絲斜飄窗欞是點滴如歌的慢板,柔曼輕靈、綠色的風淡淡拂過,空氣中漾起一份隱隱清涼。
雨終于停止,小鳥們紛紛跳上枝條仰首歌唱歡鳴,青草的香氛氤氳環繞,澄徹的空氣爽心透肺。站在房前院中,望著水洗過的天空,高且遠,遠景中浮現著一脈而去的西山,牽著人心,向它飛去。
多年前第一次去夏威夷大學,也是平生頭一次出國。一直欣欣然的心情在飛機啟動的一剎那突然改變,真不知道何時才能再回來,不禁悲從中來,不能抑制。鄰座那位中年日本男子遞過一張紙巾輕輕地說:“一切都會好的,不要擔心。”他溫和的聲音至今仿佛依然殷殷在耳,是一份不去的慰藉。
到達夏威夷時是圣誕節的前一天,節日的氣氛亦已濃郁。出了大門便見到朋友那張歡笑的臉,他給我戴上一串夏威夷花環,笑著說:“Aloha”。“什么意思啊?”笑著追問。“這是當地土語,是歡迎的意思。”
夏威夷是一個多元文化混合的區域,無論是夏威夷土人、白人或眾多亞裔人士都平和地生活在各個島嶼上。夏威夷大學MNNOA校區位于夏威夷第二大島火奴魯魯島,此乃州府所在地。
大學背依青山,山勢高巍和緩,其色青郁。學校建筑風格疏朗寬闊,園林布局則賦東方色彩,有極深的日本園林痕跡,尤其注重禪意的表現。校園中的一座“日式花園”建成于1963年,完全得日本人捐贈營造,由著名園林設計師Kenzo Ogata主持設計。園中樹木幽深扶疏,小徑高低曲折,一條直接從近旁河流援引而來的小溪清澈婉轉,活潑生動。溪邊筑有高臺,站在臺上觀水中游魚,其色斑斕多樣,成日結隊漫游,來來去去,頗有意趣。花園深處建有一日式茶苑,清幽冷寂,應該是演示茶道的所在。此處院門總是重重深鎖,在大學盤桓一年半有余,從未曾見其開過一次門。倒是在溪流邊的高臺上舉行過一次日式擊鼓表演。一位身著黑色日本和服的表演者頭纏白條,正對大鼓,時疏時疾,擊鼓聲聲,聲聲直搗心肺。表演大約持續了半小時左右,吸引了眾多學生老師前來觀賞。
一日下午,知道校內“日本文化研究中心”將舉辦一場小型日本古箏演奏會,特地早早前往。幾張日本十三弦古箏皆安置于地,類似韓國伽椰琴的演奏方式,與中國古箏表演形式不同。據朝鮮古籍《新羅古記》言及,伽椰琴乃古朝鮮新羅國南方的“迦仰國嘉實王見唐之樂器而造之”。十二世紀朝鮮文籍《三國史記》也曾記載,“伽椰琴,亦法中國樂部箏而為之……伽仰琴與箏制度小異,大概似之。”新羅朝時期,即公元七世紀~十世紀之間,伽仰琴東傳至日本,日本人名此樂器為新羅琴。在奈良東大寺的正倉院內,至今仍保存著一張當時制作的伽仰琴。自中國一脈傳承改良后的日本十三弦古箏后被稱為Koto。
身著日本傳統和服的古箏老師美麗端雅,凝然跪坐于箏前,雙手平放于膝上,斂容低首行禮。爾后,無他言,直以音樂述心聲。樂音并非迅即強烈,卻錚錚然依有大和民族堅忍頑強之風,方寸間的清泠琴韻,完全控制的心音表達。此時窗外驟雨突至,陽光卻依然時隱時現。雨點匆匆下落滑行,更顯綠樹之青碧蒼然。清新的空氣從窗外迎面撲來,好不爽快。小鳥急急地從這根樹枝飛到另外一根樹枝,仿佛想找個隱秘的地方避雨,又仿佛在為難得的雨之洗禮而快樂無比,喈喈鳴唱。忽而之間,雨又變得柔細若飄絲,恍若無法感知的存在;喔不,雨又急急斜打過來,但不能聽到雨敲窗欞,此地遮雨的屏障實在太好,反而是一種遺憾。
草地上落花紛紛,淡淡的馨香隨風飄入室內。濕潤的草叢中有水珠點點,在雨后重現的陽光下朵朵閃爍。陣雨洗滌后的青山此時愈發郁然凝翠。幾近黃昏,紅透天邊的晚霞動人心魄。
想起陳眉公《小窗幽記》中的“雨過生涼境閑情,適鄰家笛韻,與晴云斷雨逐聽之,聲聲入肺腸”句,年光雖異,但情思原也相似呵。