生活到處蘊藏智慧,即便是考試搞點小動作也概莫能外,猜答案這一投機行為中,同樣蘊含博弈論。頗負盛名的經濟學家、策略行為研究專家阿維納什·K·迪克西特在與其學生巴里·J·奈爾伯夫合著的《妙趣橫生博弈論》一書中指出:人們本性上傾向于以自我為中心,只關注自己的理解和自身的需要,只要跳出這個局限,轉而理解他人的立場、觀念以及他們看重什么,并以此指導我們的行動,這就是一種藝術。
他們還說,寫作《妙趣橫生博弈論》的目的就是為了要把讀者“培養成策略藝術的更佳實踐者。不過,對策略藝術的良好實踐,首先要求對博弈論的基礎概念和基本方法有初步的掌握”。
人生本來就是一場博弈,小到下象棋、養小孩,大到創事業、搞經營,再大到選總統、試軍備,幾乎無所不包博弈,決策的思想。與此同時,它不像一個伐木工人去砍樹,面對的是沒有想法和行動的樹木,在多數對壘局勢里,我們身邊圍繞著的是積極思考和同樣工于心計的人,他們的選擇與我們的選擇彼此影響、相互作用,甚至互相牽制。正如作弊的考生要時刻面對來回走動、嚴肅監考的老師,做題跟猜謎一樣的學生總要換位思考、尋思出題者的習慣,這些都是博弈。
對此,此書作者提到“當將軍試圖消滅敵軍時,他必須料及并克服阻止其意圖的反抗力量。如同將軍一樣,你必須意識到你的生意對手、潛在配偶,乃至你的子女都是富有謀略的。他們的目標與你的目標既可以相互沖突,也可以完全一致。你的決策必須求同存異并充分利用合作。”
所以,在這個意義上,我們多少需要懂點博弈論。要知道,它可不是什么小把戲,也不是厚黑學,
看完《妙趣橫生博弈論》之后,應該對博弈論持有這樣的看法:它應該是展開有效競爭與合作的理論,應該是大智慧,應該是個人理性融入社會的藝術。對于那些試圖探求真實世界現象之因緣的人們來說,博弈論也是理解高度互動的人類社會的一種思想方法和分析工具。
此前,很多有關博弈論的文獻都采取數學形式討論,這使得博弈論在很長時間里都只是象牙塔里面的學科。迪克西特首先認識到,“讓博弈論離開學術期刊真是太有趣太重要了”,因為博弈論的洞見在商業、政治、體育以及日常社會交往中有廣泛的應用。于是他和合作者身體力行,將博弈論的重要洞見從原來數學形式的理論,轉換成日常語言用直觀的例子和案例分析取代理論化的命題。他們“想要改變大家觀察世界的方式,通過引入博弈論的概念和邏輯以幫助大家策略性地思考”。
通過迪克西特等人的努力,不僅為博弈論提供了許多更深刻也更生動的思想,而且為博弈論的應用開拓了廣闊的天地。如果說,當年謝林的成功之處在于從學術的立場影響了學界和政治界,那么,迪克西特則為那些來自社會科學、人文學科以及其他關心博弈論的大眾讀者奉獻了精彩的理論讀解篇章。
[美]阿維納什·K·迪克西特、巴里·J·奈爾伯夫:《妙趣橫生博弈論》,機械工業出版社2009年8月第1版,定價:48.00元。