從李瑞環(huán)出書(shū)談起

“官員出書(shū)現(xiàn)象”析

世上萬(wàn)事萬(wàn)物千差萬(wàn)別。唯物辯證法要求我們，凡事均取分析態(tài)度，對(duì)待官員出書(shū)現(xiàn)象也當(dāng)如此。

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如果真的見(jiàn)多識(shí)廣，又在領(lǐng)導(dǎo)崗位上做出了成績(jī)，能夠把這種經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)記錄出來(lái)編印成書(shū)，讓別人從中受到啟示、得到教益，未嘗不是一件好事。遠(yuǎn)的不說(shuō)，李瑞環(huán)同志的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》(2005年人民大學(xué)出版社出版)就是一本難得的好書(shū)，從書(shū)中可見(jiàn)，他那來(lái)自實(shí)踐的哲學(xué)思想幾乎處處透著智慧，其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也令人信服，該書(shū)發(fā)行三年多來(lái)一直受到讀者的好評(píng)。

李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》一書(shū)言之有物，不但讓人想讀下去，而且讀后有所得，首先是此書(shū)富有哲理。作者在談及改革與傳統(tǒng)、全局與局部、實(shí)事求是與虛假政績(jī)、真抓實(shí)干與形式主義、社會(huì)發(fā)展與群眾生活、黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾路線(xiàn)之間的關(guān)系時(shí)，不但觀點(diǎn)清晰、道理深刻，而且深入淺出、引人入勝。領(lǐng)導(dǎo)的威望從哪里來(lái)的?作者的見(jiàn)解是:“靠上級(jí)封不出來(lái)，靠權(quán)力壓不出來(lái)，靠自己吹不出來(lái)，靠耍小聰明騙不出來(lái)。只有靠真心實(shí)意地、盡心竭力地、堅(jiān)持不懈地為群眾辦實(shí)事，才能逐步樹(shù)立起來(lái)?！备母镩_(kāi)放從根本上來(lái)說(shuō)是為了讓人民群眾過(guò)上好日子，但這種利益的體現(xiàn)并非時(shí)時(shí)處處都能立竿見(jiàn)影。那么，如何處理改革與群眾利益之間的關(guān)系呢?作者的看法是:“改革不可能每一步都使每一個(gè)人得到利益，但無(wú)論如何不能損害多數(shù)人利益;改革從總體上提高了人民的生活，但無(wú)論如何不能忘記生活暫時(shí)遭遇困難的人;改革必須依靠精明的領(lǐng)導(dǎo)者、依靠科學(xué)技術(shù)，但無(wú)論如何不能忽視勞動(dòng)人民的作用?！比绾慰创罕娛穷I(lǐng)導(dǎo)者必須經(jīng)常思考和面對(duì)的問(wèn)題。對(duì)此，他更有著自己的看法:“群眾最可敬，他們有無(wú)窮無(wú)盡的力量，社會(huì)的財(cái)富靠他們來(lái)創(chuàng)造;群眾最可愛(ài)，只要你真心實(shí)意地為他們服務(wù)，他們就真心實(shí)意地支持你;群眾最可憐，他們確有許多實(shí)際困難，而對(duì)我們的要求并不高;群眾最可畏，不管什么人，惹怒了他們就可以使你垮臺(tái)?！边@些話(huà)，說(shuō)得精辟，說(shuō)得透徹，使人大有痛快淋漓之感。我也聽(tīng)過(guò)不少領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告，看過(guò)不少領(lǐng)導(dǎo)的文章，卻極少有這樣的感覺(jué)。在該書(shū)的“結(jié)束語(yǔ)”中，作者這樣寫(xiě)道:“我這一生最感興趣的一門(mén)學(xué)問(wèn)是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)……”自己最感興趣而且下工夫最多的往往就是自己最具優(yōu)勢(shì)的，《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》一書(shū)以作者畢生精力和心血凝結(jié)而成，成為上乘之作也就理所當(dāng)然了。

李瑞環(huán)同志《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》的另一特點(diǎn)，生動(dòng)鮮活。不僅觀點(diǎn)鮮活，語(yǔ)言鮮活，其引用的事例也相當(dāng)鮮活。在《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》一書(shū)中，有不少文章是反對(duì)“假大空”和形式主義的，其文中所說(shuō)的話(huà)，例如“好處全占，吃虧不干”，“只有唱功，沒(méi)有做功”，“嘴行千里，屁股在屋里”等等，在一段時(shí)間中引用率很高。其中有篇文章說(shuō)到這樣一件事:“湖北神農(nóng)架地區(qū)野豬糟蹋莊稼厲害，群眾叫苦不迭，為此，鄉(xiāng)村組織民兵巡邏驅(qū)趕，花費(fèi)了很多人力。后來(lái)有人想了一個(gè)‘高招’，用錄音機(jī)錄上獅、虎的吼聲和人聲、槍聲，用高音喇叭播放。開(kāi)始果然有效。幾天后，野豬試探著往莊稼地里湊，并用身子靠了靠綁喇叭的桿子，發(fā)現(xiàn)仍然只是叫喊而沒(méi)動(dòng)作，于是，甩開(kāi)嘴巴，把綁喇叭的桿子給打倒了。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，說(shuō)空話(huà)、唱高調(diào)連野豬都騙不了!”如此這般，不但將說(shuō)空話(huà)、唱高調(diào)的表現(xiàn)揭露得入木三分，而且說(shuō)得極為形象。于是，“說(shuō)空話(huà)、唱高調(diào)連野豬都騙不了”又幾乎成了流行語(yǔ)。這樣的文章，叫人讀了之后，想忘也忘不了。

《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》一書(shū)雖然也多為李瑞環(huán)同志在各種場(chǎng)合的講話(huà)，但據(jù)此書(shū)選編組成員、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系郭湛教授說(shuō)，其講話(huà)“是瑞環(huán)同志本人撰寫(xiě)的”。這一點(diǎn)相當(dāng)重要。因?yàn)槭恰氨救俗珜?xiě)”，才能把他們本人所熟悉并長(zhǎng)期思考的問(wèn)題講得那么深刻明白、入情入理;因?yàn)槭恰氨救俗珜?xiě)”，才會(huì)帶有鮮明的感情色彩，使作者本人的喜怒哀樂(lè)歷歷可見(jiàn);因?yàn)槭恰氨救俗珜?xiě)”，才會(huì)在字里行間都透露出作者本人的語(yǔ)言風(fēng)格和特色。所以，讀《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》，你會(huì)覺(jué)得是在傾聽(tīng)李瑞環(huán)同志的講話(huà);你會(huì)感受到他那發(fā)自肺腑的對(duì)人民群眾的愛(ài);你更會(huì)不時(shí)被書(shū)中機(jī)智的語(yǔ)言和精彩的比喻所打動(dòng);你會(huì)覺(jué)得身臨其境、深受感染，頗有收獲。

或許有人會(huì)說(shuō)，既然是李瑞環(huán)的文章(或著作)，不由他本人撰寫(xiě)，難道還讓別人撰寫(xiě)不成?還別說(shuō)，確有那么一些領(lǐng)導(dǎo)，隨意使喚人已經(jīng)成了習(xí)慣。除了開(kāi)會(huì)、剪彩、視察之外，差不多都用不著“親自”了。情況有人收集，數(shù)字有人統(tǒng)計(jì)，報(bào)告有人起草，文章有人撰寫(xiě)。即便是即興講話(huà)，離開(kāi)秘書(shū)寫(xiě)的稿子都講不順當(dāng)。按理說(shuō)，如此這般，本當(dāng)心中有數(shù)，讓已經(jīng)過(guò)去的過(guò)去了吧。他們偏不，還非要趕時(shí)髦出書(shū)。此念一出，別人又要操多少心、費(fèi)多大的力!作為“作者”的領(lǐng)導(dǎo)本人卻跟沒(méi)事人似的，只是袖手旁觀。過(guò)去的講稿是否過(guò)時(shí)，有些講話(huà)是否欠妥，語(yǔ)言風(fēng)格是否一致，前文后文是否矛盾，都不在他們關(guān)心之列。至于書(shū)稿是否八股文章成堆，空話(huà)套話(huà)連篇，更是無(wú)關(guān)緊要。說(shuō)來(lái)也是，咱這領(lǐng)導(dǎo)平素最擅長(zhǎng)的就是空話(huà)、套話(huà)，秘書(shū)班子也跟著練就了八股文與四六句的功夫，若是沒(méi)有這些空話(huà)套話(huà)八股文章，這厚如磚頭的一部大書(shū)又靠什么來(lái)填充啊!還有一層:平時(shí)的講話(huà)稿讓秘書(shū)代勞，算工作需要也好，算你領(lǐng)導(dǎo)的特權(quán)也罷，都屬于過(guò)去的事了，如今你再把別人起草的報(bào)告和講稿毫無(wú)例外地署上自己的大名，這樣的行為，道德嗎?

所以我想，當(dāng)某些領(lǐng)導(dǎo)想出書(shū)時(shí)，不妨先將李瑞環(huán)同志的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》一書(shū)當(dāng)做參照系比對(duì)一下，掂掂自己的分量，想想自己是否具有某一方面的特長(zhǎng)或獨(dú)特的見(jiàn)解，自己那些東西是否真有出版價(jià)值。千萬(wàn)不要把出書(shū)變成給別人添麻煩的事——給自己的下屬添麻煩，給出版部門(mén)添麻煩，也給財(cái)政部門(mén)出難題——領(lǐng)導(dǎo)出書(shū)自己不花分文，或許還可得到一份豐厚的稿酬，公家還要掏不少錢(qián)呢!