不為眼前得失而抓狂

只顧眼前的利益，一定會直接導致人生和事業的失敗。

當一個人、一個地區只顧眼前利益的時候，它將最終導致人生和事業的失敗。《易經》中有一句話叫“動則得咎”，就是說只要你選擇做事情，就會有得失。

如果你知道每一次失去的背后有一個更大的目標，有更多的考驗，你就不會為眼前失去的感到痛苦。

目光短淺，必致失敗

在這個世界上，你要理解什么叫得到，什么叫失去，是非常困難的。因為有很多東西需要你一輩子的努力，并不是一天兩天就能得到的。作為一個員工，如果拿的是計時工資，你工作兩小時即可拿到兩小時的工資。但是生活不是這樣的，生活中得到與失去是一個大循環的過程，不是現金交易，而是一輩子的“交易”。比如說，我們兩人之間的交情很深，一輩子沒有金錢交往，但是最后你得到了我的信任，我得到了你的信任，這種信任可能就變成了這個世界上最珍貴的東西。

世界上很多人看不清這樣的道理，他們會過分地貪求，過分獲得眼前的利益。結果，過分地貪求變成了失去一切的原因。貪官、貪商沒有一個人能逃脫法網，即使沒有被抓起來，睡覺也會出冷汗。周正毅被抓住以后說的第一句話是:“我總算被抓住了，這樣我睡覺可以睡得安穩一點了。”即使他不被抓起來，最后也可能會犯心臟病死去。

只顧眼前的利益，一定會直接導致人生和事業的失敗。

中國過去太貧困，所以來了一點點商業機會以后，很多人就會只顧眼前利益，而不顧將來。不少人開飯館、做生意都賣假貨。為什么?因為他們覺得這是賺錢的最佳方法，但這樣的人失敗的多，因為成功是以信譽為基礎的。當人們第一次發現不對頭，第二次就不會買了。

當年中俄邊貿紅火的時候，中國人把一火車皮的各種雜貨拉過去，俄羅斯人不檢查就收下來了。但是后來出現了什么情況呢?俄羅斯人喜歡中國的羽絨服，而很多中國人為了賺錢，做羽絨服時就把稻草、雞毛塞進去了。俄羅斯人發現上當以后，中蘇邊貿的比例開始成直線下降。當俄羅斯人被一個中國人騙了以后，他會相信100個中國人都是這樣的，這就是群體效應。

我再舉一個例子。在山東有一個蕨菜生產基地，向日本出口蕨菜成了那個地區唯一的經濟來源。日本人要求把蕨菜放在太陽底下曬干了以后打包運到日本去。由于放在太陽下面曬干需要兩天時間，很多老百姓等不及，就把蕨菜收回家以后開始用鍋烘烤。烘烤以后，表面上是干的，但是日本人發現用水泡不開了。日本人就開始警告。大部分的老百姓遵守了這個游戲規則，放在太陽底下曬，仍然有幾家老百姓把蕨菜偷偷地放在鍋里炒，日本人發現以后，在一天之內斷絕了跟這個地區的全部蕨菜交易。現在，老百姓依然在貧困中掙扎，因為他們的蕨菜賣不出去了。

得到與失去永遠是一個錢幣的兩面

當然，有時候你失去一些東西不一定是壞事。比如說，你失業了，才知道生活有多么艱難。你失戀了，才知道感情的成熟是多么必要。有這樣一句歌詞:因為我得不到你，所以我把你珍藏在心里……我們身邊擁有著很多的幸福和快樂，擁有著美好的家庭，但是我們卻熟視無睹。我們不尊重我們的愛人，不尊重我們身邊的同事，不尊重我們所得到的工作機會，最后失去了才發現，我怎么原來不知道這些東西是那么珍貴啊。

不管怎么樣，我們的生活時時處在得與失的選擇之中。比如說，你選擇戀愛，就是選擇快樂，同時你也在選擇失戀，因為沒有一個人會一輩子都戀愛成功。像錢鐘書和楊絳那樣的愛情故事在全中國找不到幾個。因此，當你選擇快樂的時候，你同時也在選擇痛苦。有很多事情是很難兩全其美的。

昨天我到北戴河去寫報告的時候，到了孟姜女廟，服務員就說燒炷香、許個愿吧。我就給自己許了一個愿:愿自己的存在、自己的消失、自己的活動以及自己的不活動給所有我周圍的人帶來快樂和幸福。這個愿望實際上實現不了，因為我的存在本身造成了很多人的痛苦，當然，我的存在也造成了一些人的快樂，我的消失本身沒法使所有人快樂，至少我的母親會為我悲傷，老婆、孩子會為我悲傷。因此，這樣的愿望實際上只是表達了一種對生命完美的向往而已。

《易經》中那句“動則得咎”并不是說你動了就會被人指責，是你動了就會犯錯誤，就會冒險。根據《易經》中的另外一句話，“天行健，君子當自強不息”，“動則得咎”的解釋應該是這樣的:選擇“動”實際上是要解決人生的困境，解決我們日常的困難，在動的過程中，我們在豐富我們的人生體驗，豐富我們的心靈，鍛煉我們的意志，最后變成一個有著堅強意志，有著堅定不移的個性，對未來有著美好向往的人。

得到與失去永遠是一個錢幣的兩面，你看到它的反面，不可能同時看到正面，要用正確的心態辯證地對待生活中的得失。

即使一無所獲，追求也能豐富你的人生

我有一個向前走的比喻。

在我們前面有一瓶水，每個人都想得到它。我拼命向前跑，結果在我快要得到這瓶水之前，水被別人拿走了。別人拿走了我就停止了嗎?我一定還要繼續向前走。這個時候，我會發現前面還有一籃鮮花在等著我，可能當我走到時鮮花又被人拿走了。但是這時我依然不能絕望，還要向前走，也許我心愛的人就在前面等著我。

當你用這種心態來對待得失，即使你最后什么東西也沒得到，在追求的過程中你也得到了生命的豐富，這樣就永遠不會失落。

用我個人的事情來說。

我高考三年才考上大學。第一年，我的最高目標是江蘇省常熟地區師范學院，沒考上。第二年，我還是老目標，還是沒考上。我考到第三年，結果進了北大。

后來我就明白了，前兩年之所以沒有考上，是因為冥冥之中有一個更高的目標在等著我，如果第二年我放棄了，那現在一定還在農村種地。

我進了北大以后，沒有什么可驕傲的。在北大六年沒談戀愛，還得了肺結核，在北大教書，什么成就也沒有，最后還被北大加了個一級行政機構處分。接著聯系美國學校，三年半沒有一個美國大學給我獎學金。我覺得老天對我是如此地不公正，我這個人很不錯，為什么讓我受如此之多的苦難和絕望?

后來我發現，之所以經歷這么多的波折，是因為冥冥之中有一個新東方學校在等著我。也許新東方明天就沒有了，也許新東方最后消失了，但是我想新東方精神不會消失，我的那種不斷在失去中前進的動力不會消失。只要我俞敏洪還在，只要我的這種心靈還在，只要我自己想做事情的勇氣還在，我相信我們就一定能夠重建另外一個新東方，或者改名叫新西方。只要有這種感覺，我們就能創造更大的事業。

如果在座的所有人都失業了，我們還可以重新團結起來，再創造一個輝煌。如果我們不再辦學了，我們可以再去辦一個新東方雜貨店，也許能辦成像沃爾瑪那樣的全世界最大的連鎖店。關鍵是你要有那顆心去做那個事，而不要為眼前的得失而抓狂。如果你抱著這樣的心態，知道每一次失去的背后有一個更大的目標，有更多的考驗，生命中還有太多太多的事情需要你去做，你就不再會為眼前的失去感到痛苦了。

(摘自《中國青年》)