祁山：真假難辨的諸葛六出

在所有關于“三國”的故事中，最令人熱血沸騰的莫過于長坂坡大戰，趙子龍白馬銀槍、孤身救主的身影，讓忠臣義士贊嘆不絕；而讓人充滿遐想卻又讓人扼腕嘆息的則屬“六出祁山”，出師未捷的悲壯結局千百年來總是牽掛著無數文人墨客的心緒。

2006年的夏秋時節，我們走進甘肅禮縣祁山堡。祁山堡是三國時蜀漢丞相諸葛亮曾經“六出祁山”的地方，也是《三國演義》中祁山大營的所在地，更是千百年來無數人神往的地方。走進祁山，就是為了探尋1700多年前金戈鐵馬的征戰，尋找隱藏在那塊土地上的三國故事。

歷史上，諸葛亮發動了五次伐魏戰爭，而真正能稱得上出祁山的只有兩次，但在《三國演義》中，羅貫中卻用了大量的筆墨將其渲染成諸葛亮一生最為輝煌的時刻。于是，原本并不存在的“六出祁山”也就一次次地被人們演繹、被神化，最終把一個文弱書生推上了神的祭壇。

千年孤山祁山堡

我們來到了甘肅禮縣祁山鄉，拜訪了那個孤獨聳立在西秦嶺深處的小山——祁山堡。

我們從天水出發，沿著通往甘肅隴南地區的公路向西南方行進，走了60多公里后就到了甘肅禮縣祁山鄉。

聞名天下的祁山堡就坐落在一個峽谷中，遠遠看去，祁山堡只是一個小山包，但歷史上卻是一個讓人揪心的地方，也是古往今來人們津津樂道的地方。自公元228年春，諸葛亮第一次興兵伐魏，將大本營設在這里后，近2000年來，祁山就成為中國無數文人魂牽夢繞的地方。或許是承載了太多的希望，或許是其他的原因，我看不出那個小山包有多么雄偉，盡管它在《三國演義》中被演繹成祁山大寨，但的確非常普通，以至于讓我們這些遠道而來的探訪者感到失望。

沿著河谷，順著山路，我們攀到山頂上。這座山只有200多米高，但四面絕壁，城墻圍繞，易守難攻。自古至今，這里就是連通甘肅、陜西、四川的交通咽喉，占據此地可以控制南北山脈和河道，占盡地理優勢。

諸葛亮只有兩次出祁山

據考證，諸葛亮“六出祁山”并不確切，它是小說家筆下的夸張和虛構。從歷史記載來看，諸葛亮一生有五次伐魏的壯舉，在這次伐魏的過程中只有兩次出祁山，其他三次中有一次出兵陳倉（今寶雞），一次出兵武都、陰平（今祁山以南），還有一次出兵五丈原（今陜西省寶雞附近的渭河南岸）。

真正出祁山的戰役：第一次是公元228年的街亭之戰，這是諸葛亮第一次開始北伐。他率領平定南蠻、收復孟獲的得勝之師，從成都出發，經漢中，沿陽平關、沮縣、武都（治下辨，非今武都）、祁山、西縣、南安，抵達天水一帶，此次北伐最遠抵達安定（治臨涇， 今甘肅鎮原縣南）。街亭失守后，諸葛亮進退無據，奪取隴右的先機已失，而且全軍側翼已暴露在了曹魏大軍之前，他只得殺馬謖、張休、黃襲三人，擄西縣千余口，返回漢中。

相對于第一次出祁山，后來的第二次出祁山就充滿了奇幻色彩。據記載，諸葛亮第二次出祁山是在建興九年（231）二月，蜀軍出漢中大舉北伐，為了解決軍糧運輸，諸葛亮改進了以前的運輸方法，制作了一種比較省力的運輸工具，負擔起為大軍運送糧草的重任，這就是《三國演義》中所說的“木牛流馬”，在史書中被稱之為“木牛”。由于曹真有病，魏明帝調司馬懿鎮守關中，但諸葛亮仍占盡先機，后來由于李嚴等詐傳后主退兵的旨意，蜀軍放棄所占的優勢，從祁山南撤，結束了第二次北伐。在南撤途中，諸葛亮精心布下伏兵，在木門道射死張郃。

風風雨雨話祁山

對于茫茫的西秦嶺山脈而言，祁山可以說是一個可以忽略不計的小山包，那么為何它又成為名傳千古的“大山”呢？這背后隱藏著怎樣的謎團呢？千百年來，人們為何對于祁山的具體位置一直爭論不斷呢？我們到過的祁山是否就是史書中記載的祁山呢？

人們對“六出祁山”給予如同神化一般的評價，但是卻無法對祁山的具體位置做出一個正確的判斷。尤其是長期以來，人們對大祁山和小祁山的爭論讓祁山的真實面目云遮霧繞。在采訪中，我們了解到，大祁山和小祁山爭論的核心問題在于祁山一詞是泛指還是特指。一部分人認為祁山只是一個泛指，他們認為，祁山是天水和武都之間西秦嶺大分水嶺的統稱，但是并沒有指明祁山的具體位置；有些人則認為祁山就是指祁山堡。

人們對大、小祁山的問題眾說紛紜，就連《三國演義》中的描述也是自相矛盾，讓人莫明其妙。羅貫中一會兒把祁山描寫為一個大的地區，他認為祁山西起上邽縣南的西縣，東到陳倉之東的眉縣，東西綿延數百公里，橫陳隴坂左右的山脈。而在一些具體的章節里又說“祁山乃長安之首，隴西諸郡，償有兵來，必經由此地”。其實，從羅貫中的描述來看，這里的祁山應該是岐山，也就是傳說中姜子牙冰凍岐山的那個地方，至今仍有岐山臊子面遠近聞名。

北魏酈道元的《水經注》則在“漾水”條下明確指出：“祁山在嶓冢之西七十里許，山上有城極為嚴固，昔諸葛亮攻祁山即斯城也。漢水經其南，城南三里有亮故壘，壘之左右就有豐茂宿草，蓋亮所植也。在上邽西南二百四十里。”

這些年，在編修史志時，許多長期致力于地方文史研究的專家結合當地村民對祁山的認識，提出了一個比較科學的結論，他們認為，祁山是位于禮縣東的一條山脈，橫亙于西漢水北側，西起禮縣大堡子山，東至鹵城（今鹽官），全長約50里，祁山中部就是今天的祁山堡。

諸葛北伐為何必走祁山

在今天的人們看來，奪取長安不一定非要走祁山，從漢中還有多條道路可通，即便是在漢代也有斜峪道等路可通長安。為何諸葛亮非走祁山不可呢？

原因有兩點：諸葛亮是一個善于利用前人經驗，守成有余、創業不足的人，他不善于冒險。出祁山是漢初韓信從漢中出發奪取三秦的道路，所以，盡管蜀將魏延也曾提出了一個攻取長安的辦法，但諸葛亮最終還是選擇了出祁山的道路。另外，諸葛亮選擇出兵祁山，是為了奪取隴右的物資和人口，從而壯大蜀漢實力。從祁山北出占據隴右的戰略好處有三：第一，擴地盤，結聯羌夷，奪取物資；第二，切斷關中和河西的聯系；第三，戰略包圍關中。諸葛亮兵出祁山的目的就是要打破關中的屏障，對關中形成戰略包圍，同時，為蜀國奪取關中、隴右的人口資源。

在東漢時，隴右是絲綢之路上的交通要地，非常富庶，這里有兩當水、永寧河、泥陽河、下辨水、西漢水等，不僅盛產糧食，還盛產軍馬和鹽。祁山堡所在的禮縣是秦人的發源地，而秦人就是以養馬出名的。同時，禮縣的鹽官鎮（也就是鹵城）出食鹽，至今仍生產食鹽，在古代糧、馬、鹽都是難得的軍用物資。另外，隴右地勢高峻，易守難攻，特別是隴西、祁山一帶全是高山深谷，重巒疊嶂，而且民風強悍，尚武精神濃厚，可攻雍岐、南下階成，可取梁益、西指蘭會，可占河湟。

羅貫中只不過是順應了人們的心理，將其演化成一種借代、一種象征。因為祁山在魏管轄天水郡最南面的西縣邊界上，也是魏、蜀分界線，出祁山就意味著伐魏，意味著維護和恢復大漢的正統統治。 因而，人們把“六出祁山”看作是對曹魏的斗爭，是恢復漢王朝正統統治的象征，進而演繹成正義的化身和象征。所以，諸葛亮的一些伐魏征戰盡管發生在祁山以外的其他地區，但人們仍然愿意把它歸入“六出祁山”之列。