故鄉(xiāng)丹徒位于江蘇歷史文化名城鎮(zhèn)江市郊區(qū),舊籍上說秦時有紫氣上徹于天,將出帝王。秦王發(fā)赭衣罪徒三千,鑿破京峴、南坑,斷其脈,以敗其勢。這也是丹徒命名的由來。而對于丹徒東鄉(xiāng)的圌山,傳說它原名瑞山,也因有王者祥瑞之氣,秦皇于是去“王”加“口”,予以框禁。一座江南小山,居然如此牽動著遠在三秦的始皇帝的心思,就顯得不平常了。再翻翻《辭海》,說它聳峙大江之濱,“層峰峭壁,形勢險要”,更增添了一番游興,于是就有了不久前的圌山之行。

車出鎮(zhèn)江東門,又一路東行。半小時后,東北方向,半天之上,山影隱約。漸漸又見峰影之上,還有一線塔影。本地的同行者說,那就是圌山了。由于來得早,晨霧未散,又是遠望,圌山就多了幾分朦朧之美和神秘色彩。
車停在山之南麓,仰面看山,坡麓一帶,竹海茫茫,一派蒼碧。向上,岡隆谷斷,松蘿參差。再上,山石嶙峋,峰起巒伏。山峰最高處,一塔巍巍,似一笏朝天。這峻美的峰巒、上接青云的高塔以及山上奇異的巖洞,都激勵著我們攀登的興趣。
我們一路左盤右旋,不斷向上,視野也不斷變換著。回望南山坡,在它蒼碧的底色上,最惹眼的則是那白色的山羊。它們百十為群,攀巖過澗,時聚時散,時而隱入?yún)擦郑瑫r而又似片片白云漂浮出來。羊群之外,有一群群飛行起來姿態(tài)十分閑適而優(yōu)美的白鷗、灰鷺,還有許多鳥兒,只聞其聲,不見其形。從鳴聲之稠密多樣,可以想見這是一處小鳥生活的天堂。不一會,我們已至山嶺之上,南望,山下村落隱約,公路如帶,綠樹如薺,點點水塘則如鏡片閃著亮光。北眺則大江茫茫,天宇空闊。近處高坡深谷綿延,青暈綠染,正北的山嶺之下,一個高大的箭洞已穹然可見。正西不遠處隆然而起者,則是圌山主峰。圌山自西北向東南起伏蜿蜒,勢如蒼龍,而主峰則似它高高昂起的龍首。
略事小息后,我們又沿著山脊上三四米寬的石級,向西登攀。有趣的是,快要接近主峰了,山路卻陡險起來,兩側(cè)盡是陡峭的深谷,以至一位同行者竟俯下身子,覺得手足并用多些安全。大家一路登攀,也一路議論,這登山的路設計得真好。山腰一段的石級,略似十八蕊,將直上直下的艱險,化為平斜盤曲的磴道。而臨近山峰,在躍上一個新的高度“欲窮千里目”時,卻在考問游人有無“更上一層樓”的勇氣。
石級盡處,已至峰頂。而峰頂則一片平坦,四周綠樹蓊郁。西側(cè),一座30余米高的七級八面磚塔直刺云天,即是報恩塔了。聽說,明末崇禎年間,丹徒陳觀陽在發(fā)奮苦讀、功成名就、為父平冤之后,傾其多年俸祿,回鄉(xiāng)在此建塔,以報故鄉(xiāng)父老恩德。用時尚的話語解讀,這實際上是一座感恩之塔,仿佛是圌山高高舉起的一桿道德的標尺。它使自然的高山富有了人文精神。登臨圌山,人們?nèi)绻氲阶约盒≈翆︵l(xiāng)土,大至對民族、國家應盡的義務,不也是隨著臺階向上,心靈也受一次洗禮和升華么?
告別峰頂,沿山道東折而至箭洞。圌山有36處懸崖、72處奇洞,而這箭洞則為諸洞之中最為奇麗的一個。這是山脊之下的一個天然洞穴,南北洞穿,上口在山脊北側(cè),略上;下口在山脊南側(cè),偏下。洞上山脊如一座天然石橋,長十數(shù)丈,橋上草木蒼茂。沿北口扶梯下至洞底,洞壁高可百尺,石脈齒齒。洞內(nèi)涼風習習,平曠可容百人。于洞南口眺望,遠山近坡皆會聚眼前,松濤竹海,蒼碧一色。如若于洞中觀月,山高月小,幾不知身在廬山、天山。如若于洞中品茗觀枰,亦會有仙山中南斗、北斗之樂。傳說箭洞為后羿等神箭射穿,于是洞內(nèi)又盈滿了先輩們意欲改造自然的美好愿望。
離開箭洞,順山脊北坡西折,有幾個路標指向不同景點。我們選擇了去紹隆寺的一條小路。這是一條蜿蜒起伏于山脊上的小路,時而隱約于雜花芳草之間,時而穿過灌木竹叢之旁,時而必須沿著峰側(cè)巨石背上的凹槽向前。一路上有山風拂衣,聽山鳥遠近應和,看山花搖曳呈艷,真是風光無限,如行山陰道上,應接不暇。同行者中,有的一路漫步輕歌,有的探花問草,有的采擷路邊鮮甜的桑葚,有的則縱情吆喝,惹得眾山次第響應。山路上,最多的是盛開的魁薊,玫瑰紅色的大花,粉撲兒似的,總有二三彩蝶飛歇在花上。
在踏過一段北折的峰嶺,走向前面過江鐵塔時,西側(cè)一山如屏,細看它峰嶺一線,黃石參差,磊塊縱向擁列攢聚,縫壑間草色斑斑。遙望東西諸峰,也峰峰如此。在江南諸山中,圌山高不足300米,應屬于小山之列,但它不純屬土質(zhì)的坡岡墟塬,它峰巒上虛浮的泥土經(jīng)歷千年萬載,已被風雨吹打剝蝕沖向了坡麓,才存留下這堅強而堅定的磊磊石骨,呈現(xiàn)出如大山一樣峭拔而秀美的山峰,仿佛一座座皆從皖南黃山移來。難怪人們將圌山及與其相連的五峰山稱為“小黃山”。這是一點也不為過的。聽說山上還有韓世忠營寨和令英夷膽寒的古炮臺等勝跡,惜未及至。