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淺論高校體育如何繼承少數(shù)民族體育

2009-12-31 00:00:00趙軍輝
絲綢之路 2009年22期

[摘要]少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)優(yōu)秀的精神文化財(cái)富,很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育沒(méi)有得到很好保護(hù)和繼承。高校在繼承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中具有自己的優(yōu)勢(shì),應(yīng)充分發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì),使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到繼承和發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]高校體育;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;體育文化

[中圖分類號(hào)]G642.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-3115(2009)22-0117-02

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,全國(guó)有56個(gè)民族,在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中各民族都形成了自己具有民族特色的文化,而體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,與民族文化密切相關(guān),各民族因?yàn)楦髯陨盍?xí)慣的原因都形成了自己民族不同的體育習(xí)慣。隨著社會(huì)的發(fā)展,尤其是城市化的發(fā)展,很多少數(shù)民族的生活條件發(fā)生了很大變化,生活水平得到極大改善。由于生活環(huán)境的改變,使得少數(shù)民族生活習(xí)慣也在慢慢發(fā)生著改變,很多少數(shù)民族特有的文化在逐漸消失,體育就是其中的一類。特別是改革開(kāi)放后,國(guó)家和各省、市、區(qū)雖然大力開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng),但是絕大部分體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是從外國(guó)引進(jìn)的,我國(guó)本身的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目尤其是少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很少能夠得到大規(guī)模開(kāi)展。高校作為我國(guó)學(xué)校中的最高學(xué)府,在繼承少數(shù)民族體育的活動(dòng)中具有明顯的優(yōu)勢(shì)。

一、高校繼承少數(shù)民族體育現(xiàn)狀

高校體育主要由體育課、課外體育活動(dòng)、體育俱樂(lè)部、學(xué)生體育社團(tuán)、校內(nèi)各級(jí)運(yùn)動(dòng)代表隊(duì)組成。在高校體育項(xiàng)目中,主要是近代形成的各種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,比如各種球類、田徑、武術(shù)等。除了武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)體育以外,其他項(xiàng)目多由國(guó)外引進(jìn),我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較少,尤其是我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更少。

在部分高校,特別是在有多民族聚居區(qū)域的高校所在地,已經(jīng)有高校開(kāi)始將少數(shù)民族體育引入本校,并且有的已經(jīng)作為體育課程被引入體育課堂,有的已經(jīng)在校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)作為比賽項(xiàng)目。

二、高校繼承少數(shù)民族體育文化的優(yōu)勢(shì)

(一)具有良好的師資力量

在高校中不僅僅有體育老師,還有其他學(xué)科的教師,尤其是有很多研究歷史或者民俗方面的教師以及很多少數(shù)民族教師。在繼承少數(shù)民族體育文化的活動(dòng)中可以進(jìn)行互相補(bǔ)充,研究少數(shù)民族文化的教師可以進(jìn)行前期研究,發(fā)現(xiàn)、挖掘少數(shù)民族體育項(xiàng)目,對(duì)少數(shù)民族體育文化內(nèi)涵進(jìn)行闡釋;體育教師可以在其他教師發(fā)現(xiàn)某種體育文化后,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行整理、學(xué)習(xí)、研究,對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行技術(shù)上的具體化,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授。少數(shù)民族體育文化的繼承,不僅僅需要文化上的挖掘和整理,還需要將運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行推廣。

(二)具有良好的人群基礎(chǔ)

高校是人群聚居的地方,學(xué)生來(lái)自五湖四海,相對(duì)于中、小學(xué)學(xué)生,高校學(xué)生來(lái)源地域性更廣,各民族學(xué)生都有,在對(duì)他們進(jìn)行教育教學(xué)中更有利于對(duì)其民族體育文化進(jìn)行了解。在進(jìn)行少數(shù)民族體育項(xiàng)目繼承推廣時(shí),高校具有更好的群眾基礎(chǔ),便于其民族體育項(xiàng)目的開(kāi)展。

(三)具有推廣少數(shù)民族體育的多種途徑

高校體育在開(kāi)展過(guò)程中,不僅有體育課,還有學(xué)校和學(xué)生組織的各類活動(dòng)。相對(duì)于中、小學(xué)體育組織者主要是體育教師而言,高校體育開(kāi)展不僅僅有學(xué)校和體育教師組織,還有各類學(xué)生團(tuán)體,比如學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、俱樂(lè)部等。在學(xué)校和體育教師的引導(dǎo)下,各類社團(tuán)、俱樂(lè)部可以自己組織活動(dòng),大大減輕了學(xué)校和體育部門(mén)的壓力。

(四)具有較多的比賽機(jī)會(huì)

體育運(yùn)動(dòng)要想得到健康發(fā)展,除了扎實(shí)的做好群眾體育運(yùn)動(dòng),還需要通過(guò)比賽提高體育運(yùn)動(dòng)水平,如果能在比賽中引進(jìn)某種少數(shù)民族體育項(xiàng)目,不但可以大大提高此項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)水平,并且通過(guò)比賽還能進(jìn)一步擴(kuò)大它的影響力,使更多人了解甚至參與。

三、當(dāng)前高校繼承少數(shù)民族體育存在的問(wèn)題

(一)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有相當(dāng)大的場(chǎng)地限制性

少數(shù)民族體育往往與其生產(chǎn)、生活密切相關(guān),并且是由生產(chǎn)、生活逐漸發(fā)展而來(lái)。傳統(tǒng)體育需要特定的場(chǎng)地和器材,在開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時(shí)候往往受到場(chǎng)地器材的限制無(wú)法得到較大發(fā)展。比如北方少數(shù)民族體育中的賽馬,運(yùn)動(dòng)所用馬匹是他們的交通工具,各家各戶都有,而場(chǎng)地則是遼闊的大草原,但高校沒(méi)有條件引進(jìn)大批馬匹并且建造巨大的賽馬場(chǎng)。

(二)有些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有一定的危險(xiǎn)性

比如新疆的“達(dá)瓦孜”是在高空走鋼繩,南方少數(shù)民族的“上刀山,下火海”則是踩住鋒利的刀梯向上攀行,從燒紅的鐵犁上走過(guò)。此類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育需要從事者具有很好的基礎(chǔ),不便于在高校普通學(xué)生中開(kāi)展。

(三)挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有地域限制性

很多少數(shù)民族居住地比較偏僻,要發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育需要掌握其原生態(tài)的具體情況,但原生態(tài)的體育活動(dòng)通常與其生活緊密結(jié)合在一起,需要深入到少數(shù)民族生活地區(qū)進(jìn)行收集整理,要花費(fèi)許多時(shí)間和精力。少數(shù)民族眾多,同一民族由于生活環(huán)境、地域不同,其民族傳統(tǒng)體育也有區(qū)別。在民族傳統(tǒng)體育發(fā)掘整理中需要將各民族傳統(tǒng)體育的分支進(jìn)行整理,即需要找出其中相同的共性,又要注意其區(qū)別,挖掘不同之處,做好流派分支整理工作。

四、高校繼承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的建議

整合資源,充分利用高校中人才眾多的優(yōu)勢(shì),使研究少數(shù)民族傳統(tǒng)的教師與體育教師互相配合,在發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育后及時(shí)進(jìn)行整理,民族傳統(tǒng)專業(yè)的教師進(jìn)行發(fā)掘后,體育教師對(duì)其中的體育項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),按照發(fā)掘出來(lái)的體育項(xiàng)目對(duì)規(guī)則進(jìn)行修改,使其既保留傳統(tǒng)體育特色,又能適合現(xiàn)代社會(huì)比賽及推廣的需要。

充分利用體育課,對(duì)于已經(jīng)發(fā)掘整理比較充分,同時(shí)又具備一定推廣價(jià)值、流傳較廣的民族傳統(tǒng)體育,在進(jìn)行論證后可以引入體育課程中,進(jìn)行推廣。對(duì)于某些項(xiàng)目或者規(guī)則項(xiàng)目發(fā)掘不是很充分的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,可以利用體育課前準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)間,將其作為游戲進(jìn)行開(kāi)展,讓學(xué)生了解此傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

充分依靠高校少數(shù)民族學(xué)生和學(xué)生團(tuán)體,在學(xué)校的引導(dǎo)下,建立各類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)和俱樂(lè)部,由具備一定基礎(chǔ)的少數(shù)民族學(xué)生為骨干,吸引對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有興趣的同學(xué)加入,以點(diǎn)帶面。在組織各種體育課外活動(dòng)的時(shí)候,加入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目,尤其是小型比賽項(xiàng)目,充分激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情。

我國(guó)高校分布眾多,在每個(gè)省會(huì)城市都有高校,在少數(shù)民族聚居地也有各種高校。各高校地處各個(gè)不同區(qū)域,對(duì)此區(qū)域內(nèi)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),距離較近,容易進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。此區(qū)域內(nèi)少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量較大,具有很好的推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的群眾基礎(chǔ)。

積極制定詳細(xì)的比賽規(guī)則,推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入各類賽事,舉行各種少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的比賽,吸引參賽運(yùn)動(dòng)員和觀眾。同時(shí),將比較容易開(kāi)展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推廣到社區(qū),逐漸發(fā)展為全民健身項(xiàng)目,進(jìn)一步擴(kuò)大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的群眾基礎(chǔ)和影響力。

各高校要加強(qiáng)信息交流和工作聯(lián)系,在制定規(guī)則中充分反映不同區(qū)域的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特色;多校聯(lián)合舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽,增加比賽規(guī)模和級(jí)別,使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到更大的發(fā)展。

五、結(jié)論與建議

高校在繼承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮高校優(yōu)勢(shì),挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,使其得到發(fā)揚(yáng)光大,既活躍了校內(nèi)體育文化生活,又使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到發(fā)揚(yáng)光大。民族的才是世界的,在當(dāng)前全球一體化的條件下,不僅需要努力加強(qiáng)常見(jiàn)項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)力,也應(yīng)該在體育運(yùn)動(dòng)中形成自己的特色,使我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身中發(fā)揮積極作用。

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