當你撞到自己誠實的限度時

★生活好似山脊的一條路，路的左右兩邊很滑。你若不能使自己停下來，就會朝一個方向或別的方向滑下去。

★如果人們在某些時候不做蠢事，那就沒有任何明智之事能夠作出。

★一個人與環(huán)境格格不入的時候，他的一切理智就失去了應有的正常，顯出各種病態(tài)。只有讓他回歸本性，才會有良好的結果，使一切顯出正常。

★有時，思想也在未成熟之前就從樹上掉下來。

★使我們感到迷茫的混亂，產生于語言像機器空閑的時候，而不是它正常工作的時候。

★正如熟睡和淺睡之間存在著差異一樣，存在著深刻顯現(xiàn)的思想和表面喧鬧的思想。

★力求被人愛戴，不求被人羨慕。

★死不是生活里的一件事情:人是沒有經歷過死的。

★幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式。

★不要想，而要看!

★你的成就對于他人不可能比對于你的意義更大。

★凡能夠說的，都能夠說清楚;凡不能談論的，就應該保持沉默。

★面容是軀體的靈魂。

★陷入哲學困境就像這樣一種情況:一個人在房間里想要出去，卻又不知道怎么辦。想從窗戶跳出去，可是窗戶太小;試著從煙囪爬出去，可是煙囪太高。然而只要一轉過身來，他就會發(fā)現(xiàn)，房門一直是開著的!

★世界是事實的總和，而不是事物的總和。

★世界上的事物是怎樣存在的這一點并不神秘，神秘的是它是那樣存在的。

★不要玩弄深埋在他人心底的東西。

★躺在成就上就像行進時躺在雪地里一樣危險;昏昏沉沉，在熟睡中死去。

★你不能引導人們到達所謂的善，你只能將他們帶到某些地方，這里或者那里。善在事實的空間之外。

★世界的意義必定在世界之外。

★當你撞到自己誠實的限度時，你的思想好像卷入了旋渦。一種無盡的倒退:你能說出你喜歡什么，它不讓你再前進一步。

★我像所有的人一樣，思想上粘貼著我過去思想的殘留物。

★如果我們不把永恒性理解為時間的無限延續(xù)，而是理解為無時間性，那么此刻活著的人，也就永恒地活著。

★人生問題的解答在于這個問題的消除。

★你肯定不能勉強地放棄謊言，同時又講真話。

★人的目光有賦予事物以價值的魅力，但它也抬高了事物的價格。

★假如某人說:我們設想“甲的眼睛所透出的神比乙的眼睛更美麗”，那么，我認為他根本不是在用“美麗”一詞去形容通常意義上的美好事物，相反，他是在非常狹窄的語義上玩弄文字游戲。如何證明這點呢?“美麗”一詞是否有特定、嚴格的解釋呢?當然沒有。可是，也許我喜歡對眼睛和鼻子的美麗進行比較。

摘編自《游戲規(guī)則》等

路德維希·維特根斯坦(1889年4月26日-1951年4月29日)，出生于奧地利，后入英國籍。哲學家、數(shù)理邏輯學家。語言哲學的奠基人，20世紀最有影響的哲學家之一。他的哲學主要研究的是語言，他主張哲學的本質就是語言。語言是人類思想的表達，是整個文明的基礎，哲學的本質只能在語言中尋找。著有《文化與價值》《游戲規(guī)則》《哲學研究》等。