白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。
少小去鄉邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,矢何參差。
控弦破左的,右發摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,胡虜數遷移。
羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅蹈匈奴,左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻?
名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸。
捐軀赴國難,視死忽如歸
點評 2010年1月12日,海地共和國遭遇了200多年來最強地震,我國駐海地的8名維和人員在地震中遇難,他們被稱為光榮的“維和英雄”。
曹植此詩,主人公亦是一位英雄。他武藝高強,英姿颯爽,騎著如風的白馬,馳騁射獵,揚名邊陲。更重要的是,國難當頭,他臨危不懼,破陣殺敵,拋棄一己之私、一家之念,視死如歸,甘愿為國捐軀。這位英勇無畏的少年游俠,即是曹植自己理想的化身,他一生命途多舛,雖然出身貴胄世閥之家,但在政治上并不得志。他與曹丕爭位失敗,遭到哥哥與侄子的嫉恨,之后雖多次要求為國效力、隨軍赴死,終不能如愿,最后郁郁而終。如果我們能夠理解曹植“君子疾沒世而名不稱焉”(君子的遺恨是到死而聲名不被稱頌)的思想,那么我們就不難理解這種建功立業的強烈渴望,與壯志未遂的命運之間的悲劇性反差。不過,作為時代之詩,豪邁悲壯的英雄主義情懷,不僅是建安文學熱衷表現的對象,亦是那個戰亂頻仍、生靈涂炭的年代最剛健的聲音,對于昂揚今日中國少年的斗志,亦有啟示。
不難看到,每當國難臨頭之際,總會有大批“捐軀赴國難,視死忽如歸”的英雄出現,國家的興盛在此,世界的希望也在此。