我是粗糙的,我的瞳仁已經(jīng)生銹
讓世界變得斑駁,淚水
都帶有生銹的腥味
粗礪的目光,看你一眼
都會(huì)在肌膚留下血痕
一張鐵青的臉、冰冷的臉
羈留著歲月的轍印
和永遠(yuǎn)洗不去的風(fēng)霜
我是骯臟的,指甲一樣堅(jiān)硬的思想
藏污納垢 即使剪去它們
又會(huì)偷偷長(zhǎng)出來(lái)
我想洗刷自己
可我無(wú)法洗去欲望和焦慮
一個(gè)泥做的人,被水浸潤(rùn)
永遠(yuǎn)也無(wú)法凈潔
我是卑劣的,縱然我不想扯謊
可我隱藏和逃避
不想道貌岸然,但卻膽怯、虛弱
我的心跳來(lái)跳去
血管已捆不住心臟
自然,我也是高傲的
我的骨頭堅(jiān)硬,可以碎裂,絕不彎曲
我骯臟的血肉,寧可交給火焰
也不留給蛆蟲(chóng)
張慶嶺 評(píng)語(yǔ)
人性本質(zhì)的生動(dòng)挖掘
顯而易見(jiàn),此詩(shī)共分四個(gè)層次,而四個(gè)層次,又以層層遞進(jìn)的方式,展示出人性的復(fù)雜本質(zhì)。如果說(shuō)前兩層“我是粗糙的,我的瞳仁已經(jīng)生銹”、“我是骯臟的,指甲一樣堅(jiān)硬的思想/藏污納垢”還是著重于展示人性的復(fù)雜行為的話(huà),那么后兩層“我是卑劣的,縱然我不想扯謊/可我隱藏和逃避”、“自然,我也是高傲的/我的骨頭堅(jiān)硬,可以碎裂,絕不彎曲”,自然就偏重于揭示復(fù)雜的人性的本質(zhì)了。也就是說(shuō),沿著人性的根系深深地挖掘,乃此詩(shī)的主題特色。
然而,我要說(shuō)的卻不在這里,在于它有著以下幾個(gè)特別的藝術(shù)看點(diǎn):
其一,巧妙地借助。僅以第二層為例。詩(shī)人說(shuō):“我是骯臟的,指甲一樣堅(jiān)硬的思想/藏污納垢”。“指甲”即是巧借之物,而其巧就巧在它的不斷生長(zhǎng), “即使剪去它們/又會(huì)偷偷出來(lái)”,生動(dòng)形象,面對(duì)這樣藏足了污、納足了垢的“堅(jiān)硬的思想”,還有怎樣的辦法奈何之呢?“我想洗刷自己/可我無(wú)法洗去欲望和焦慮/一個(gè)泥做的人,被水浸潤(rùn)/永遠(yuǎn)也無(wú)法凈潔”,“泥做的人”這一借助,又是多么巧妙而又多么準(zhǔn)確地展示著現(xiàn)代“人性”的一面啊! 其二,直抒胸臆。大家知道,象征、比擬等手法,是詩(shī)人為詩(shī)的法寶,可韓作榮先生偏不,同樣收到了很好的效果。本詩(shī)通篇都是直抒胸臆,而讀來(lái)卻毫無(wú)說(shuō)教之嫌,其根本原因,就在于詩(shī)中所有詞語(yǔ)都能準(zhǔn)確地呈現(xiàn)著主題意旨。“我是粗糙的……/粗礪的目光,看你一眼/都會(huì)在肌膚留下血痕”,其中每個(gè)詞語(yǔ)的力度,呼之欲出。“不想道貌岸然,但卻膽怯、虛弱/我的心跳來(lái)跳去/血管已捆不住心臟”,多么準(zhǔn)確的表述!
其三,以小我抵達(dá)大我。縱觀(guān)全詩(shī),詩(shī)題為《自畫(huà)像》,而詩(shī)中的所有使動(dòng)者又都是“我”、“我”、“我”……可讀來(lái)讀去,你卻會(huì)感到:詩(shī)人這絕對(duì)不是在說(shuō)“我”——它是在說(shuō)“我們”,我們的整個(gè)時(shí)代,整個(gè)民族,甚至整個(gè)人類(lèi)!此詩(shī),以小我抵達(dá)大我,正是詩(shī)人的高明之處。
“我骯臟的血肉,寧可交給火焰/也不留給蛆蟲(chóng)”,詩(shī)的結(jié)尾,高亢地喊出了復(fù)雜人性中偉大的一面,讓人震撼。
向晚時(shí)分
靈 焚
那暮色渡我以一片霜葉的時(shí)候,說(shuō)云就云的天空,又雨了。
在兩岸相望久了,總會(huì)把手伸出去。有人在另一方擁抱你嗎?
而這邊的季節(jié)已經(jīng)起風(fēng)了。
隔冬隔夏隔秋隔春,隔那張危崖高掛的臉以及那欲言又止的一眠殘?jiān)隆?/p>
我說(shuō)你總是橫渡我以蝶影走向我以回聲啊!在有風(fēng)有浪有晴有陰有雨有風(fēng)的相望中落水者的呼救白夜茫茫。
他在企圖消滅語(yǔ)言的定性規(guī)則
王青 評(píng)語(yǔ)
這是一章很短的散文詩(shī),而我驚詫于作者極其獨(dú)特的語(yǔ)言個(gè)性與駕馭技巧。
起首一句“暮色渡我以一片霜葉”,我們眼前便出現(xiàn)了一片蒼茫的晚霞,我們都要揣測(cè)這里的“渡”字所傳達(dá)的作者情緒,他那面對(duì)“暮色”時(shí)產(chǎn)生的意識(shí)中的“渡我”之恍惚,很自然地,我們也就跟隨著作者涉著歲月之河,緩緩走進(jìn)某一個(gè)記憶的深處。而“云”、“雨”二字。名詞當(dāng)動(dòng)詞用,超乎常規(guī)的自由和大膽,卻不做作,情景交融恰到好處。
“在兩岸相望久了,總會(huì)把手伸出去。有人在另一方擁抱你嗎?而這邊的季節(jié)已經(jīng)起風(fēng)了。”明明是要寫(xiě)情卻并不直接寫(xiě)情,只是通過(guò)“相望”、“把手伸出”、“擁抱”這幾個(gè)動(dòng)作來(lái)傳達(dá)一種深深的眷念和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的平靜接受。接著以現(xiàn)實(shí)中的“起風(fēng)”來(lái)提醒自己回歸現(xiàn)實(shí),從而引領(lǐng)我們進(jìn)入他對(duì)季節(jié)的奇譎直覺(jué): “隔冬隔夏隔秋隔春”。其實(shí)這句很有靈焚的散文詩(shī)語(yǔ)言駕馭特色,以“冬夏秋春”四個(gè)排比的小節(jié)展現(xiàn)心情的急促迫切,由此映襯出后邊一個(gè)長(zhǎng)句像一聲嘆息格外悠長(zhǎng)。而下面一句又以同樣的、稍長(zhǎng)的句式作了一次加強(qiáng)與反復(fù),使整章散文詩(shī)在韻律上產(chǎn)生由急到緩、由近及遠(yuǎn),然后再由遠(yuǎn)而近的蕩氣回腸的音樂(lè)效果。
而“危崖高掛的臉”也同樣,并未直接描摹具體的表情,卻有一種抽象的冷峻在蔓延著,“欲語(yǔ)又止的一眠殘?jiān)隆睆浡鵁o(wú)聲的壓抑,“一眠殘?jiān)隆保茈S意地創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美的量詞,便使“落水者的呼救”擁有了一種隱喻的暗示。
每每讀到靈焚的散文詩(shī),都會(huì)為他那奇特的語(yǔ)言技巧而憤慨。他的語(yǔ)言都是一些出乎意料的印象,他習(xí)慣于把那些四平八穩(wěn)的鋪墊和銜接統(tǒng)統(tǒng)pass掉,猶如印象派畫(huà)家對(duì)于光的感覺(jué),只選取自己腦海中印象最強(qiáng)烈的部分(色彩或語(yǔ)言)來(lái)表象,以此構(gòu)成全詩(shī)對(duì)于讀者思維的巨大沖擊力。我覺(jué)得他在企圖消滅語(yǔ)言的定性規(guī)則,甚至企圖消滅我們一般所認(rèn)知的語(yǔ)言的意義。