“猶女”非“猶太女子”

報刊介紹：“蘇州虎丘山下的‘抱綠漁莊’內有一副清代嘉慶年間猶太女子德華撰寫的對聯‘塔影在波，山光接屋；畫船人語，曉市花聲。’”持論者自詡新的發現；其實他是誤將“猶女”理解為“猶太女子”了。

清人顧祿《桐橋倚棹錄》卷八“抱綠漁莊”條：“又聯曰：塔影在波……集明人文中語，為猶女德華書。”《辭海》有“猶女”條，謂侄女。《唐摭言》：“張峴妻是顏蕘舍人猶女。”可見，“德華”當是顧祿的侄女，是中國人，與猶太人毫無干系。《禮記·檀弓》：“喪服，兄弟之子，猶子也，蓋引而進之也。”本指喪服而言，后來因稱兄弟之子為猶子；說白了就是“猶如兒子”。不是“猶太兒”。

引用此聯如果注明：“書寫者為清人顧祿之侄女德華”，則獵奇者無法牽強附會矣。