正確看待兒女的孝與不孝

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古訓(xùn)亦云：“百善孝為先。”老年人之間的家長(zhǎng)里短，贊的是兒女的孝順，怨的也是兒女的不孝。誰(shuí)家的孩子對(duì)父母孝順，這些父母不僅笑容常在，就連說(shuō)話吐氣也會(huì)硬氣許多；誰(shuí)家的兒女若對(duì)父母不敬，不僅為父母者自己心情抑郁，而且周圍的鄰居也會(huì)對(duì)此議論紛紛。

的確，“孝”不但是人們年老之后的精神支柱，更是許多人相互炫耀的一種資本。有人說(shuō)：“幸福老人的喜劇有一半是由兒女導(dǎo)演的，而不幸福老人的悲劇則有一半是由兒女釀成的。”這個(gè)說(shuō)法有一定道理，因?yàn)樯钪羞@兩方面的事例都不少見(jiàn)。

有兩位老者，他們門(mén)對(duì)門(mén)住著。其中的一位整天樂(lè)呵呵的，沒(méi)事就在小區(qū)里轉(zhuǎn)悠，遇上誰(shuí)家的孩子在玩耍，他說(shuō)什么也要湊上前去瞧一瞧，人們都笑稱他為老頑童。而另一位卻整天將自己關(guān)在家中。當(dāng)老頑童好心拉他出去遛彎時(shí)，他卻總是將臉一耷拉：“我這孤苦伶仃的，下樓摔了誰(shuí)照顧?”原來(lái)，老頑童的兒子每個(gè)月都會(huì)過(guò)來(lái)看望他，并給他帶來(lái)大包小包的禮物。而另一位卻恰恰相反，一年到頭家里沒(méi)個(gè)“客人”，女兒偶爾來(lái)電話也是吵著要錢。老人整天對(duì)著冷冰冰的屋子，心情怎會(huì)舒坦呢?

家有兒女孝，活到九十不顯老。沒(méi)錯(cuò)，兒女是父母的小棉襖，兒女的孝順是父母的美容膏。但是，天再冷，棉襖也不能全搭在身上；想變漂亮，美容膏也不能天天糊在臉上。過(guò)分看重兒女的孝順，甚至規(guī)定兒女的言行給這種美德上綱上線，未免曲解了“孝”的本意。

其實(shí)，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，“孝”的定義雖然未曾改變，但其內(nèi)涵卻在悄悄發(fā)生變化。古人賣身葬父、剜肉救母的事例，雖令人稱贊，卻實(shí)不可推行。試想，如果兒女為了父母情愿放棄事業(yè)、放棄生命，做長(zhǎng)輩的又豈會(huì)真的開(kāi)心?

為了自己的心情，為了自己的健康，我們實(shí)在應(yīng)做到“孝”亦不大喜，“不孝”亦不大悲。自己的孩子，自己還不了解嗎?“孝”與“不孝”又豈能僅憑簡(jiǎn)單的言行判斷?如若您認(rèn)為自己的兒女不孝，就先要弄清楚這“不孝”的原因是什么。

經(jīng)濟(jì)條件的差異性送禮的多少并不能成為判斷孩子孝順與否的標(biāo)準(zhǔn)。如若兒女在艱辛的生活中還能惦念父母，為父母著想，做長(zhǎng)輩的更應(yīng)當(dāng)體諒他們、鼓勵(lì)他們。

兩代人之間溝通不善代溝代溝，隔代有溝。父母與子女之間若不能常常溝通，時(shí)間長(zhǎng)了，代溝必然會(huì)越來(lái)越大，最終導(dǎo)致互相無(wú)法理解。如若兩代人溝通順暢了，相互理解了，孝順與和睦也自然會(huì)回到家中。

“孝順”也怕攀比心理有些人喜歡攀比，有些人更是喜歡以別人的孝敬之行要求自己的兒女。這不僅讓兒女為難，也給自己的心掛上了一把沉甸甸的大鎖。

事實(shí)上，許多長(zhǎng)輩心中認(rèn)定的不孝行為，有時(shí)并非兒女真的存有不孝之心。在父母的心中，兒女若能在百忙之中抽空探望，每日噓寒問(wèn)暖，那是再好不過(guò)了；而在年輕人看來(lái)，行孝不一定要放在嘴上，更不一定要日日有所表示。兩代人對(duì)于“孝”的不同理解，造成了雙方認(rèn)識(shí)上的差異。

兒女對(duì)父母盡孝，形式其實(shí)是多樣的。尊敬和關(guān)愛(ài)是一種孝順的表現(xiàn)，體貼和照顧是一種愛(ài)的表現(xiàn)，甚至就連兒女在外堂堂正正做人，不也是對(duì)父母最好的安慰嗎?對(duì)此，為人父母者唯有用心體悟。

其實(shí)，人人都會(huì)老去，人人都希望有孝順的子女。只不過(guò)，將自己的快樂(lè)寄托在子女身上，始終是不太穩(wěn)妥的。誰(shuí)該為我們的快樂(lè)負(fù)責(zé)?說(shuō)穿了，除了兒女盡孝心以外，我們老年人還要時(shí)刻提醒自己：我的快樂(lè)我做主!