文學與歷史

不可否認，很多文學作品常常可以讓我們在閱讀之后浮想聯翩。想像中，詩人一般都是很浪漫的，或者很是灑脫。只是有時候也不盡然，只要稍微翻翻歷史文獻學家的那些刨根問底的東西，我們就不難發現其中存在的漏洞。據說被后代稱之為“文起八代之衰”的文人韓愈，在當時的社會里，卻瀕瀕給擔任高官的宰相寄過很多內容曖昧的信件，強烈要求貴人向皇上引薦自己。像韓愈這種情況的，在現在看來當然無可非厚，絕大部分現代人的意識里，成功不就是不擇手段嘛。人往高處走，水往低處流。

然后還有另外一個詩人，大名王安石，曾經寫過“茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽”，假如我們僅僅從這么一句詩來判斷他日常行為舉止的話，那么就大錯特錯了。因為據其直系親屬反映，王安石常常垢頭污面不修邊幅。其實這更沒什么，現代很多詩人，普遍也都那樣打扮，還顯得與眾不同。藝術尖兵嘛，當然得長發披肩長歌當哭。這樣的生活才叫時尚，藝術的尖端體驗。

太平天國的事誰都知道吧，當年天王洪秀全拜上帝教，一邊打仗革命，一邊享受人生，從金田打到永安，就已經娶了36個老婆，號稱王娘。據說后來定都南京時，已經增加到88個。我國正規的歷史文獻里，對洪秀全的評價是:著名的軍事家、思想家、革命家，農民領袖，而36個王娘、88個妃子這些事在正規的歷史書里是永遠不會出現的。

還有就是岳飛，岳飛大家都知道，遇鵬而生，精忠報國。三十功名塵與土，八千里路云和月，壯懷激烈。但就是這么個民族英雄，據說早些年也干過鎮壓農民軍起義的勾當。

文學與歷史常常發生奇怪的沖突，時間是個篩子啊，它讓我們把一些事忘掉，又讓我們記住另外一些事。文學記住了美麗和浪漫，忘記了平凡和真實甚至低俗。可歷史卻總是要我們記住它平凡的生活，常常遺忘了那些曾經在心靈中有過的浪漫與美麗。

假如有一天，歷史固執地要揭開幕布去看文學的真實，那可就麻煩了。唐朝有個名叫宋之問的詩人，曾經寫過一個名句叫做“近鄉情更怯，不敢問來人”。據考察，那是他被流放到嶺南偷偷跑回家鄉時寫的，該詩淋漓盡致地表現出了一個逃犯潛行時畏首畏尾、生怕被老鄉認出來的可憐相。于是，那種對故鄉似親卻疏欲近還遠的微妙情感，就在老吏斷獄的歷史照妖鏡里成了晝伏夜行者的緊張心理。