滿族婚禮

首先滿族先民是狩獵民族，自古崇拜靈禽，反映在男女愛(ài)情及婚禮上也常以鳥羽做為定情的信物和婚禮上的飾物。史籍所謂“男以毛羽插女頭，女和則持歸，然后改禮聘之。”后演變?yōu)橐燥綦u翎織成漂亮的披肩作為新娘婚服，象征吉祥。

滿族婚姻主要是個(gè)體家庭的一夫一妻制，嚴(yán)禁同姓通婚。但舊俗通婚不甚講求行輩，甚至以嫁長(zhǎng)輩名門為榮。姑舅親，只允許姑作婆，不許舅作翁。否則謂之骨血倒流，亦在禁例。一般禁早婚重婚;訂婚看門戶，輕聘禮。清代以后，由于滿漢文化交融，婚儀受“六禮”的影響頗深，大致可分遣媒、小定、拜女家、下茶、開剪、迎娶、坐帳、合巹、分大小、回門、住對(duì)月等程序。

通媒說(shuō)親時(shí)，媒人要去女家拜訪三次，說(shuō)明來(lái)意。每次攜帶一瓶酒為禮物，三次交往大體已知雙方誠(chéng)意如何，故俗諺有云:“成不成，三瓶酒。”

女方答應(yīng)議婚之后，男方的母親及姑姨等去女家“問(wèn)名”，相看年貌，姑娘行“裝煙禮”(裝煙敬長(zhǎng)者)。如相看滿意則贈(zèng)送如意、釵釧等，以為定禮，是謂“小定”。或親自給姑娘戴上簪環(huán)，因亦稱“插戴禮”。

小定后是大定，即未婚新婿同族人親自拜訪女家，請(qǐng)?jiān)栏冈滥赶嗫矗弧膀?yàn)姑爺”。屆時(shí)男方備禮，重申愿結(jié)秦晉之好，女方答謝。正式訂婚，俗稱大定。禮畢，未婚夫入拜女家神位，再拜謝女家父母及諸親。之后女家進(jìn)茶，賓主易位，再設(shè)酒宴祝賀。是謂“拜女家”禮。這之后的正式行聘，則稱為“下茶”。男家視經(jīng)濟(jì)地位條件有各種不同的聘禮。一般百姓多以豬、羊、酒、幣、帛、首飾為聘禮。聘禮放在鋪有紅氈的高桌上，抬送女家，陳列于祖宗案前。兩親家翁并跪斟酒互遞祝祭，俗稱“換盅”。后此俗簡(jiǎn)化，無(wú)祭祖一項(xiàng)，只女家設(shè)宴款待，雙方換盅而飲。之后，男方通知女家吉期，女家“開剪”忙嫁妝。

滿族娶親，一般婚禮進(jìn)行三天或兩天。頭一天，女家送嫁妝于男家，男家由全福人布置好洞房，被子四周放棗子、花生、桂元、栗子，中間放一如意，意味著“早生貴子，萬(wàn)事如意”。徹夜奏樂(lè)吹笙，驅(qū)鬼趕魔，謂之“響房”。也有的人家在此日搭灶、劈柴，做炊宴準(zhǔn)備，同樣動(dòng)鼓樂(lè)，則稱之為“響棚”。遠(yuǎn)處女家則于此日先宿“下處”，等待出嫁。

在長(zhǎng)春地區(qū)流行娶親時(shí)，男方給女家送“離娘肉”的風(fēng)俗，實(shí)是滿族習(xí)俗，已被漢族接受，被稱之為“獻(xiàn)肉禮”。有同時(shí)送蔥、粉絲、酒者，取聰明長(zhǎng)壽久遠(yuǎn)之意。“離娘肉”一定要有兩根以上雙數(shù)肋骨，一刀砍下，送給新娘母親，安慰她女兒離去的痛苦。(須由男方長(zhǎng)輩或執(zhí)事人獻(xiàn)上)，女家得肉后從中割開，留下一半肋骨，另一半由男家?guī)Щ兀鳛榛囟Y。新郎到女家給岳父母及長(zhǎng)輩行叩頭禮。

正日娶親程序與漢族相似。喜車到門，也有“憋性”不納的習(xí)俗，既納之，于鼓樂(lè)齊鳴、鞭炮連天中，新郎先向喜車(轎)虛射三箭，謂之驅(qū)煞神。喜車卸去轅馬后，新娘踩高糧口袋下車(轎)，頭蒙紅巾，前后心懸銅鏡，懷抱寶瓶。踩紅氈到天地桌前與新郎拜天地，滿族叫拜北斗。到院中或洞房(或帳篷)前，新郎用秤桿或馬鞭將紅巾挑下置帳頂，每過(guò)一門，都將高梁口袋放在門坎上，上放馬鞍，使新娘跨過(guò)，謂之“步步登高”、“步步平安(鞍)”。坐帳時(shí)亦登高梁口袋上炕。坐帳亦曰坐福(斧)，夫妻南向并坐，席下置斧，斧諧福音，故亦俗云“坐福”。之后是開臉，祝吉。祝吉，昔時(shí)由薩滿致詞，唱“合婚歌”(后改為族長(zhǎng)致詞)，一對(duì)新人跪神桌前接受祝福，也有只新郎一人受吉，新娘一直坐福(席下坐一斧以諧福音)到日落之前，小姑或小叔拉一把才下地，曰“看日紅”。此時(shí)所念吉利語(yǔ)是:“小叔子(或小姑子)拉一把，又有騾子又有馬。”

入夜行合巹禮，吃子孫餑餑(餃子)。行禮時(shí)由全福人斟滿兩杯酒新婚夫婦各呷一口，互換酒杯，再飲一口，即為“合巹禮”。接著吃子孫餑餑和長(zhǎng)壽面，然后兩人爭(zhēng)坐被上，居先者為吉。宿帳者還有新郎“繞帳求宿”儀式，今皆免之。滿洲傳統(tǒng)禮俗鬧洞房并無(wú)其他民族過(guò)份行徑。

又古時(shí)滿族新娘有穿婆婆鞋溯河而上，以求慎終追遠(yuǎn)之意，今長(zhǎng)春之娶親者新娘下車有穿婆婆鞋入新房者，想是古俗之變形遺留。有人解釋為媳婦進(jìn)家把婆婆踩在腳下之意，是極大的無(wú)知和歪曲。

婚后第三天新郎新婦早起拜祖神，后拜公婆及族中尊長(zhǎng)，是謂“三天分大小”。婚后七日回門，滿月后回娘家“住對(duì)月”(也住一個(gè)月)，回婆家時(shí)，給公婆及姊妹帶回些“針線活”(鞋襪之類)作為饋贈(zèng)。

(編輯:趙萍)