堅(jiān)持以人為本 做好大學(xué)生思想政治工作

摘要:做好大學(xué)生思想政治工作，是貫徹落實(shí)黨的十七大精神構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切要求，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)高等學(xué)校思想政治教育工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。只有堅(jiān)持以人為本，把思想政治教育擺在人才培養(yǎng)的首要位置，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，才能幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，收到良好的教育效果。

關(guān)鍵詞:以人為本; 大學(xué)生; 思想政治工作

中圖分類號(hào): G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2010)03-0085-02

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，是全面落實(shí)黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀的迫切要求。所謂以人為本，其基本含義是:它是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位;它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人;它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。“以人為本”的“人”不是抽象的人，而是具體的人。“以學(xué)生為主體”是“以人為本”的具體化，“以學(xué)生為主體”的“學(xué)生”也是具體的學(xué)生。“以學(xué)生為主體”，就要了解學(xué)生各方面的特點(diǎn)，包括思維水平、知識(shí)背景、思想實(shí)際、心理特點(diǎn)、生活實(shí)際等。大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，確立以人為本的思想，把以學(xué)生為本的理念貫穿于高校學(xué)生思想政治工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷創(chuàng)新工作思路，切實(shí)做到“三貼近”，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。雖然目前大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但我們還必須清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代大學(xué)生思想的獨(dú)立性、選擇性和差異性日益增強(qiáng)，呈現(xiàn)出很多新特點(diǎn)。如何把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保取得全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、以人為本掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，關(guān)鍵在于樹立和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，把以人為本的觀念貫穿于高校思想政治工作的始終，切實(shí)做到與時(shí)俱進(jìn)，以學(xué)生為本創(chuàng)造性地開展思想教育工作。大學(xué)生的年齡、社會(huì)閱歷決定他們正在處于思想信念確立的關(guān)鍵時(shí)期，他們既有趨于成熟、理性的一面，又有不成熟、易沖動(dòng)的一面，對(duì)目前很多問題的認(rèn)識(shí)可能不全面、不準(zhǔn)確、思想波動(dòng)較大，需要用科學(xué)理論加以指導(dǎo)。大學(xué)生只有在理論上保持頭腦清醒，才能在實(shí)踐中明辨是非，我們要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝學(xué)生，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革開放為核心的時(shí)代精神鼓舞學(xué)生，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，懂得自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。

大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì)，學(xué)生要參加相應(yīng)的社會(huì)活動(dòng)。人是一切活動(dòng)的最終目的。因此，以人為本就是要把學(xué)生作為學(xué)校發(fā)展的目的，使學(xué)校發(fā)展成果惠及全體學(xué)生。在物質(zhì)財(cái)富極端匱乏的年代，注重物質(zhì)財(cái)富的積累是必然的、合理的。然而，當(dāng)人們的生存問題基本解決，而人的發(fā)展問題凸顯出來(lái)之后，如果“只見物不見人”，不去解決人的發(fā)展問題，就會(huì)付出沉重的代價(jià)。這就需要從以物為本的發(fā)展逐步走向以人為本的發(fā)展，為充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智和創(chuàng)新能力提供良好的機(jī)會(huì)和廣闊的空間。同時(shí)，以人為本又要求我們的發(fā)展必須依靠人，要求人在享受社會(huì)發(fā)展成果的同時(shí)首先要?jiǎng)?chuàng)造成果，人要憑其能力為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。為此，就必須為學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮提供良好的學(xué)校環(huán)境。了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)才能抓住學(xué)生最基本的想法，也就是知道學(xué)生想要什么，想做什么，讓學(xué)生明確自己在學(xué)校的主體地位，明白在學(xué)校學(xué)習(xí)生活的主要目的，這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，做好學(xué)校的主角。堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本的理念，對(duì)于做好大學(xué)生思想政治教育工作，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)同樣有重大而深刻的理論價(jià)值和指導(dǎo)意義。

二、以人為本關(guān)愛學(xué)生身心健康

人是高等教育發(fā)展的主體，是高等教育發(fā)展最核心的資源，是高等教育競(jìng)爭(zhēng)的源泉，發(fā)展要靠人，發(fā)展的目的也是為了人，因此，我們所創(chuàng)建的是以人為本的和諧校園。

和諧校園的建設(shè)要求我們必須關(guān)愛學(xué)生的身心健康，重視學(xué)生的人格教育。沒有人格培養(yǎng)的教育就是失敗的教育，沒有人文精神的教育也是沒有靈魂的教育。 “以人為本”、“以學(xué)生為本”，其重要的內(nèi)容就是給學(xué)生更多的人文關(guān)愛和教育，用人文關(guān)愛學(xué)生，這不僅是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是開展思想政治教育本身的內(nèi)在要求。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常看到有些高智商的人沒有獲得成功，一個(gè)重要原因就是他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中未能得到足夠的關(guān)心和愛護(hù)。劉海洋、馬加爵等事件警示我們，現(xiàn)代大學(xué)生不僅需要有老師為其“傳道、授業(yè)”，更需要有人為其“解惑、指點(diǎn)”，給予身心更多的人文關(guān)懷。人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)是尊重人，對(duì)學(xué)校而言，就是以學(xué)生為本，尊重大學(xué)生的主體地位，維護(hù)大學(xué)生的根本利益，為大學(xué)生的身心健康給予更多的關(guān)愛，思想上做好解惑工作，解決好生活上實(shí)際困難，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力完成學(xué)業(yè)。給大學(xué)生更多的人文關(guān)愛，同時(shí)還必須做好三個(gè)方面的工作，一是做好思想引導(dǎo)工作，有針對(duì)性地幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)、交友、擇業(yè)、健康生活等具體問題，幫助學(xué)生增強(qiáng)克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力，正確引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和健全人格;二是做好心理援助工作，高校思想教育工作所面對(duì)的是一批個(gè)性鮮明、思想前衛(wèi)、色彩斑斕的大學(xué)生群體，因此，必須堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的理念，當(dāng)今大學(xué)生遇到的問題并非完全是思想與政治領(lǐng)域的問題，有些是心靈損傷，所以有些問題要深入到學(xué)生心理健康教育和咨詢工作中去;三是做好幫困工作，努力完善國(guó)家助學(xué)貸款、獎(jiǎng)助學(xué)金、勤工助學(xué)等困難資助體系，通過多種渠道、多種方式去幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，使學(xué)生懂得在如何成才和成什么樣才的問題上做出符合時(shí)代發(fā)展、國(guó)家需要、個(gè)人成才的正確選擇。總之，高校學(xué)生思想政治教育工作者只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，滿腔熱情而又實(shí)實(shí)在在地解決大學(xué)生在思想、心理、學(xué)習(xí)、生活上存在的實(shí)際問題，才能不斷創(chuàng)新思路，卓有成效地開展思想政治教育工作。

三、以人為本創(chuàng)新思想政治工作方法

思想政治工作是人的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐需要講求方法論。從根本上講，以人為本本身就是一種方法論，它要求思想政治工作一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)客觀條件的變化和學(xué)生不斷發(fā)展的需要，不斷改進(jìn)工作方式，創(chuàng)新思想政治工作方法。具體來(lái)講，當(dāng)前思想政治工作方法應(yīng)該實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:

首先，從注重灌輸轉(zhuǎn)變到灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合。灌輸是思想政治工作最常用的教育方法，但在對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸?shù)臅r(shí)候，往往會(huì)遇到學(xué)生思想上的迷茫和困惑，這就需要在灌輸?shù)耐瑫r(shí)，做好思想的疏導(dǎo)工作。思想政治工作者不僅要具體分析學(xué)生思想上的各種具體問題，從中總結(jié)出一般規(guī)律，還要根據(jù)不同的情況采取相應(yīng)的方法，通過平等的交流，通過寓教于生活、寓教于工作、寓教于娛樂等方式使廣大學(xué)生在潛移默化中接受科學(xué)理論和先進(jìn)思想，并內(nèi)化為自身的意識(shí)和行動(dòng)。

其次，從注重解決思想問題轉(zhuǎn)變到解決思想問題與實(shí)際問題的結(jié)合。學(xué)生是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，堅(jiān)持以人為本就是要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要出發(fā)開展思想政治工作。從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)要求廣大思想政治工作者在做好思想工作的同時(shí)，還必須幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的實(shí)際問題。要堅(jiān)持與學(xué)生的交流和溝通，了解他們所面臨的實(shí)際問題都有哪些，采取切實(shí)有效的措施幫助其解決，如此才能真正提高思想政治工作的實(shí)效性。

再次，從注重教師的作用轉(zhuǎn)變到充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。思想政治教育的主體和客體都是人，人是思想政治教育的核心，堅(jiān)持以人為本要求我們不僅要堅(jiān)持教師的主導(dǎo)作用還要注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這就要求我們必須轉(zhuǎn)變觀念，沖破傳統(tǒng)教育理念，樹立現(xiàn)代教育思想，真正把學(xué)生視為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理、自我完善，不斷提高自身思想道德素質(zhì)。

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[責(zé)任編輯:成方哲]