基于自組織理論的高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究

摘要:隨著校園網(wǎng)的日益普及，校園網(wǎng)絡(luò)文化已成為影響大學(xué)生思想和行為的重要因素之一。網(wǎng)絡(luò)的自組織特性給高校校園網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)了一定的新特點(diǎn)，因此，探索自組織理論視角下的和諧高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，對(duì)充分體現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)文化的育人功能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:自組織理論; 網(wǎng)絡(luò)文化; 校園文化

中圖分類號(hào): G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2010)03-0072-03

隨著高校校園網(wǎng)絡(luò)的日益普及，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交往和就業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響，一種新的高校網(wǎng)絡(luò)文化日趨形成，并深深地影響著大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2009年6月30日統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明:從網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)上看，中國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模為1.75億人，半年增幅5%，這一人群在總體網(wǎng)民中占51.8%，即占到半數(shù)以上。從職業(yè)結(jié)構(gòu)上分析，目前網(wǎng)民的最大群體是學(xué)生，占31.7%。[1]由此可見，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的重要組成部分，高校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)日趨緊迫。

自組織是20世紀(jì)60年代在自然科學(xué)成就上發(fā)展起來(lái)的，闡釋一般自組織系統(tǒng)產(chǎn)生的環(huán)境和條件、發(fā)展過(guò)程及演化形式的科學(xué)理論，其重要原理如開放性原理、協(xié)同性原理等對(duì)我國(guó)高等教育的改革和發(fā)展具有重要的啟示作用。[2]因此，如何從自組織理論視角來(lái)探索和諧的高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，就成為高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的新課題。

一、自組織理論概述

自組織(Self-organization)是一個(gè)開放系統(tǒng)，由無(wú)序態(tài)到達(dá)有序態(tài)的方式之一，是指在一定條件下，由于系統(tǒng)各元素(或子系統(tǒng))的相互作用，使系統(tǒng)形成具有一定功能和結(jié)構(gòu)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，是系統(tǒng)從一個(gè)均勻、簡(jiǎn)單、平衡的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有序、復(fù)雜、非平衡的狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變也是一種系統(tǒng)有序程度提高的過(guò)程。它主要由三個(gè)部分組成:耗散結(jié)構(gòu)理論(Dissipative structure)、協(xié)同學(xué)(Synergetics)、突變論(Catastrophe theory)。

自組織系統(tǒng)具有明顯的開放性、非線性、遠(yuǎn)離平衡態(tài)和漲落等特性，也是形成自組織系統(tǒng)的重要條件。[3]第一，開放性。系統(tǒng)必須是開放系統(tǒng)，并不斷與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。第二，非線性。系統(tǒng)內(nèi)部必須存在著非線性反饋的動(dòng)力學(xué)機(jī)制，各要素間的非線性相互作用能產(chǎn)生相干效應(yīng)和協(xié)調(diào)動(dòng)作，使系統(tǒng)走向新的有序。自組織系統(tǒng)是非線性與多個(gè)子系統(tǒng)結(jié)合，是多種非線性作用整合后的整體效應(yīng)。[4]第三，遠(yuǎn)離平衡態(tài)。系統(tǒng)必須遠(yuǎn)離平衡態(tài)，其內(nèi)部物質(zhì)能量分布存在顯著的差異性和不平衡性，不斷進(jìn)行物質(zhì)能量的宏觀轉(zhuǎn)換。第四，漲落性。系統(tǒng)存在著隨機(jī)漲落，當(dāng)漲落被非線性機(jī)制放大后，穩(wěn)態(tài)可能轉(zhuǎn)化為失穩(wěn)，而造成失穩(wěn)的臨界漲落在分叉點(diǎn)上，又可按非線性關(guān)系所引導(dǎo)的某個(gè)方向轉(zhuǎn)化為新的漲落，所以，隨機(jī)漲落是系統(tǒng)自組織的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

利用自組織理論來(lái)研究高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，具有較強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐意義，其理論意義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是豐富和拓展自組織理論的應(yīng)用領(lǐng)域;二是為高校網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展提供了新的理論支持。其實(shí)踐意義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是通過(guò)高校網(wǎng)絡(luò)文化的自組織研究，為高校網(wǎng)絡(luò)文化持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展提供切實(shí)可行的方法和有效途徑;二是消除網(wǎng)絡(luò)文化自組織中的不良后果，自組織運(yùn)用于高校網(wǎng)絡(luò)文化中并非一定會(huì)產(chǎn)生必然有益的結(jié)果，還需要經(jīng)過(guò)深入研究和探討，從而正確地引導(dǎo)其向有利于高校思想政治教育的方向發(fā)展。

二、高校網(wǎng)絡(luò)文化的自組織特性

高校網(wǎng)絡(luò)文化是以互聯(lián)網(wǎng)為載體，借助計(jì)算機(jī)技術(shù)，以數(shù)字化形式存儲(chǔ)與傳播，在世界范圍內(nèi)資源共享的一種信息文化。高校網(wǎng)絡(luò)文化作為大學(xué)校園文化的重要組成部分，具有開放性、非線性、遠(yuǎn)離平衡態(tài)和漲落等自組織特性。

1.高校網(wǎng)絡(luò)文化的開放性

系統(tǒng)能否進(jìn)行自組織以及自組織的演化與系統(tǒng)的“開放性”有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)本身是一個(gè)開放系統(tǒng)，因此，網(wǎng)絡(luò)文化也具有開放性。高校網(wǎng)絡(luò)文化亦是一個(gè)開放系統(tǒng)，不斷地與外界進(jìn)行信息交換、資源交流，進(jìn)而對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)文化動(dòng)態(tài)調(diào)整。任何孤立的系統(tǒng)都不能自發(fā)地由無(wú)序轉(zhuǎn)化為有序，只有保證高校網(wǎng)絡(luò)文化的開放性，才能使各種文化得以充分交流和展現(xiàn)、沖突與整合。這足以保證網(wǎng)絡(luò)文化的新陳代謝，使其具有無(wú)限生機(jī)與活力。

2.高校網(wǎng)絡(luò)文化的非線性

非線性相互作用使子系統(tǒng)之間相互制約、協(xié)調(diào)同步，又使系統(tǒng)與環(huán)境協(xié)調(diào)同步，從而使系統(tǒng)從無(wú)序走向有序。高校網(wǎng)絡(luò)文化并非是線性且向唯一方向發(fā)展的，而是非線性且向多維方向螺旋發(fā)展的。“線性的相互作用至多能產(chǎn)生平庸的自組織，真正的自組織只能出現(xiàn)在非線性系統(tǒng)中，而且要有足夠的非線性才行。”[5]因此，非線性是推動(dòng)和加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。

3.高校網(wǎng)絡(luò)文化的遠(yuǎn)離平衡態(tài)

遠(yuǎn)離平衡態(tài)是指系統(tǒng)內(nèi)可測(cè)的物理性質(zhì)極不均勻的狀態(tài)，是相對(duì)平衡態(tài)和近平衡態(tài)而言的。在平衡狀態(tài)下，系統(tǒng)是死的，缺乏生機(jī)的。高校網(wǎng)絡(luò)文化的形成并非處于穩(wěn)定的平衡態(tài)，其本質(zhì)上是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)文化存在著一定的差異，不同高校形成的網(wǎng)絡(luò)文化也不盡相同，然而卻都必須面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化給思想政治教育所帶來(lái)的影響。每所大學(xué)所采用的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的方法也不盡相同。因此，網(wǎng)絡(luò)文化必然會(huì)進(jìn)行不斷調(diào)整，使網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生偏離原有平衡態(tài)，進(jìn)而形成新的平衡態(tài)。

4.高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的漲落性

漲落即為起伏，是系統(tǒng)自組織的內(nèi)在誘因，普遍存在于任何一個(gè)現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)中。高校網(wǎng)絡(luò)文化的形成過(guò)程中，參與者的身份可以是虛擬且平等的，沒(méi)有教育者和受教育者之分，大家都是對(duì)等的主體，具有較強(qiáng)的隱蔽性。這樣使網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)偏離正確的教育方向，從而出現(xiàn)不同程度的漲落現(xiàn)象。高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)過(guò)程中，必須對(duì)漲落現(xiàn)象中的利弊因素綜合考慮，以達(dá)到適應(yīng)與調(diào)整自身所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變化的目的，使之向有利于學(xué)生思想政治教育的方向發(fā)展變化，從而趨向于新的平衡態(tài)。

三、自組織理論在高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的應(yīng)用

基于自組織理論在高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的適用性，建立高校網(wǎng)絡(luò)文化自組織建設(shè)模型，如圖所示。

1.高校網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的不確定性

高校網(wǎng)絡(luò)文化本身是一個(gè)開放系統(tǒng)，處于一種不確定的環(huán)境中，不斷與外部環(huán)境進(jìn)行諸如信息等各種要素的交流。高校網(wǎng)絡(luò)文化作為一個(gè)開放的平臺(tái)決定了其在形式、內(nèi)容和主體等方面具有多樣性，各類主體和各種文化形態(tài)都可參與其中，在協(xié)同與競(jìng)爭(zhēng)中多元并存。一方面，大量的進(jìn)步、健康的文化形態(tài)滲透到校園網(wǎng)絡(luò)文化中，對(duì)大學(xué)生整體素質(zhì)的提高起到積極作用;另一方面，不少反動(dòng)、迷信、不健康的文化形態(tài)侵蝕著校園網(wǎng)絡(luò)文化，對(duì)大學(xué)生的思想素質(zhì)產(chǎn)生消極影響。因此，利用自組織特性提高主體對(duì)網(wǎng)絡(luò)的適應(yīng)力和對(duì)有害信息的洞察力，營(yíng)造良好的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使高校網(wǎng)絡(luò)文化成為大學(xué)生思想政治教育的“紅色陣地”。

2.高校網(wǎng)絡(luò)文化的自組織學(xué)習(xí)

自組織的非線性相互作用，必然使其內(nèi)部的子系統(tǒng)之間相互競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作，促進(jìn)系統(tǒng)主體不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)自組織系統(tǒng)從無(wú)序到有序到更有序的良性循環(huán)。網(wǎng)絡(luò)使校園文化超出了傳統(tǒng)時(shí)間和空間的界限，內(nèi)容、形式的多元性和兼容性使主體在網(wǎng)絡(luò)中接受到各種形態(tài)的校園文化，在參與過(guò)程中他們開始意識(shí)到自我不足，從而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自組織學(xué)習(xí)不斷調(diào)整完善，使自己由網(wǎng)絡(luò)劣勢(shì)地位向優(yōu)勢(shì)地位發(fā)展，從而體現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)文化的教育作用。首先，高校大學(xué)生可以通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)接受思想政治教育。高校通過(guò)校園網(wǎng)創(chuàng)建各類思想政治教育專題網(wǎng)站，其針對(duì)性、專門性特點(diǎn)能夠更加調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與性和互動(dòng)性。在思想政治教育網(wǎng)站上，大學(xué)生可以研讀馬列毛鄧學(xué)說(shuō)，瀏覽國(guó)內(nèi)外時(shí)政新聞，關(guān)注時(shí)事政治，交流和討論政治理論學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，提高自己的思想政治水平。大學(xué)生還可從中學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺(jué)抵御西方文化的侵蝕，學(xué)習(xí)法律知識(shí)和接受道德教育，增強(qiáng)自己的法律觀念和道德自律意識(shí)，成為合格的校園網(wǎng)絡(luò)文化主體。其次，高校大學(xué)生通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)拓展自己的求知方式和學(xué)習(xí)范圍，利用網(wǎng)絡(luò)信息的全面性、時(shí)效性和快捷性優(yōu)勢(shì)，從中獲取自己所需的知識(shí)和資料，以完善自己的知識(shí)庫(kù)，擴(kuò)大自己的視野。大學(xué)生還可以通過(guò)網(wǎng)上課堂和網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)等網(wǎng)上學(xué)習(xí)形式，特別是精品課程網(wǎng)站，自主選擇自己喜歡的教材和老師的授課風(fēng)格，自主選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等，這樣學(xué)習(xí)更方便，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性更強(qiáng)。最后，校園網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生交流和自我展示提供了更為廣闊的平臺(tái)。大學(xué)生在網(wǎng)上可以平等、自由、民主地進(jìn)行溝通，這樣有助于他們自覺(jué)主動(dòng)地與老師交流，還可以自覺(jué)通過(guò)心理咨詢網(wǎng)站，接受心理咨詢專家的心理健康指導(dǎo)，舒緩自己的心理壓力，及時(shí)排除自己的心理障礙，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

3.自組織對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)文化的動(dòng)態(tài)調(diào)整及正確導(dǎo)向與支持

校園網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)時(shí)刻刻都處于創(chuàng)新和發(fā)展之中。社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、規(guī)章制度等都會(huì)影響高校網(wǎng)絡(luò)文化，使之失衡，當(dāng)然最主要的是高校教育教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)文化作為高校文化的重要組成部分總是與高校發(fā)展緊密相關(guān)的，每所高校都有其獨(dú)特的辦學(xué)理念和校風(fēng)校訓(xùn)，這些都是在學(xué)校長(zhǎng)期辦學(xué)歷程中積淀下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們的形成除了制度和老師們的傳授，更重要的是靠校園文化來(lái)傳承。因此，高校教育教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)都會(huì)在很大程度上影響著校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。當(dāng)影響校園網(wǎng)絡(luò)文化的這些活動(dòng)發(fā)生漲落時(shí)，如果這種漲落得到系統(tǒng)整體成員的響應(yīng)，就會(huì)被放大成為引起系統(tǒng)整體進(jìn)入新的有序態(tài)的巨漲落，系統(tǒng)自身也會(huì)隨之失衡。[6]例如，當(dāng)校園網(wǎng)絡(luò)上的某一話題得到越來(lái)越多大學(xué)生的關(guān)注和討論時(shí)，可能出現(xiàn)巨漲落現(xiàn)象，進(jìn)而引發(fā)高校網(wǎng)絡(luò)文化失衡。此時(shí)便需要系統(tǒng)主體進(jìn)行適當(dāng)疏導(dǎo)及動(dòng)態(tài)調(diào)整，以尋找新的平衡點(diǎn)。在調(diào)整過(guò)程中，需要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的實(shí)際狀況，給予正確的導(dǎo)向和支持。運(yùn)用自組織理論，克服網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各種不確定因素的影響和制約，正確導(dǎo)向與支持網(wǎng)絡(luò)文化向著有利于大學(xué)生思想政治教育的方向發(fā)展。

利用網(wǎng)絡(luò)文化的漲落機(jī)制，達(dá)到教育的目的。遠(yuǎn)離平衡態(tài)和漲落性是高校網(wǎng)絡(luò)文化適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的必然要求，是實(shí)現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)文化由低層次有序向高層次有序躍進(jìn)的決定因素。因此，在高校網(wǎng)絡(luò)文化中，要鼓勵(lì)這種“遠(yuǎn)離平衡態(tài)”和“漲落”行為活動(dòng)的出現(xiàn)，引導(dǎo)主體積極參與、推陳出新，促進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化的蓬勃發(fā)展。

自組織作為一種研究自組織系統(tǒng)形成與發(fā)展的系統(tǒng)理論，為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供了新理論依據(jù)和思路。利用自組織理論，突破原有思維的束縛，對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理策略進(jìn)行創(chuàng)新性、實(shí)效性研究，是一項(xiàng)嶄新的課題。

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[責(zé)任編輯:張俊華]