慚愧也是一種德行

“莎衫筠笠，正是村村農務急;綠水千畦，慚愧秧針出得齊。”盧炳的這半首《減字木蘭花》翻成白話，就是青箬笠，綠蓑衣，挽著腳桿下田地，綠水千畦，唉呀慚愧，碧洼清波秧針細。本是活畫出一片好光景，可是奇怪，農人見禾苗整齊，正該喜悅，為什么要慚愧呢?

所以說他懂農人的心:撅腚向天，俯首向地，紛紛碎碎的汗珠子，這樣拼死勞力贏得能預見年豐歲稔的好景致，卻并不驕矜自喜，而最知惜福，好比是撒骰子，偶然撒出個好點子，便覺是上天眷顧，于是覺得難得、僥幸、欣喜，于是“慚愧”。

胡蘭成《今生今世》里說:“中國舊小說里英雄上陣得了勝或者箭中紅心，每暗叫一聲慚愧。”也是這個意思。就連陸游都“行年九十未龍鐘，慚愧天公久見容”，也并不把自己活到九十歲還耳聰目明當成自己會養生的效果，而是覺得雖是己身無德，卻勞天公格外偏愛，于是慚愧。

有慚愧心的人，每天總是問問自己:“我做得好嗎?我有沒有對得起別人?”沒有慚愧心的人，卻是會根根怒眉如針，一聲聲質問別人:“你做得好嗎?你有沒有對得起我?”佛家忌“我執”，皆因“我執”太盛，則天地間只有一個“我”字，“我”是最大的、最好的、最該得著的、最不該失去的，花也是我的，葉也是我的，世間金粉繁華俱該歸我，清風明月又不能白給了別人。有慚愧心的人則如會使化骨綿掌的高人，把“我執”一一化去，所以《遺教經》上又說:“慚愧之服，無上莊嚴。”莊嚴就在于，有慚愧之心的人覺得，花本不屬我我卻得見，葉本不屬我我也得見，金粉繁華哪里該有我的份呢?慚愧，上天垂憐于我，我享受這些真是該慚愧的。

所以慚愧是自見其小、自見其俗、自見其弱、自見其短而自覺地紅暈上了粉面。見高人圣者自然要叫慚愧，見乞丐行走路上而自己衣裝鮮亮，也要暗叫一聲慚愧，那意思未必一定是也要自己污服穢衣，不過是叫自己起惜福之心，知道憫恤他人，未必討吃要飯的為人做人不如己，不過是天生際遇相異，所以萬不可端起一個傲然的架式，從鼻尖底下看人;見人做了俠義的事、仁和慈憫的事，更要暗叫一聲慚愧，因同樣的事情當頭，未必自己就能如人，或有心無力，或有力卻無心，都值得慚愧;即便如人一樣做了，也要叫一聲慚愧，因慚愧自己不能做更大更好的事，好比一塊布由于幅面所限，不能繡一朵更大的牡丹;抑或因了幸運，自己竟能成了大事，那更是要叫一聲慚愧，因必定是有上天眷顧，才能成器，這一聲慚愧，是叫自己把頭低下來，不可因之多加了傲慢冷然殺伐之氣。

慚愧，我不如他。

慚愧，竟見垂憐。

慚愧，當做之事未做。

慚愧，分外的福分竟得。

一本書里解漢字“慚愧”，說它是“心鬼為愧，心中有鬼也。斬心為慚，斬除心中之鬼，是為慚愧。人若知慚愧，常斬心中鬼，則鬼無處藏無處生。心中無鬼則問心無愧”!

慚愧是一種德行，好比一絲陰影，曠野驕陽下行路的一蓬花葉，直待我們“亭前垂柳，珍重待春風”;也是藏起來的暗器，再躲也沒用，不定什么地方和什么時刻，以什么方式，我們就會和它來一個猛烈的不期而遇。

(編輯一昕)