盤前無人

1997年8月，韓國棋手徐奉洙在第五屆真露杯世界圍棋擂臺賽上，連勝九名中、日一流棋手，在棋壇引起強大的震撼。在一次比賽中九連勝，且對手全是一流棋手，在圍棋界前所未有。

賽后，記者采訪徐奉洙九段，問:“過去的比賽證明，棋手越在重大比賽中，越難保持平常心，難以正常發揮。你為什么能夠發揮得這樣出色?”

徐奉洙沉吟了片刻，回答:“應該說，我達到了‘盤前無人’的狀態。”

“盤前無人”!這四個字有一股凌厲的殺氣，使人想到武林高手對決，雙眼全神貫注地盯著對面的劍尖，而不是對手。這時候，他眼中沒有對手，所以，既不會為對手是頂尖高手而氣短，也不會因對手是無名小卒而懈怠，更不會為旁觀者的議論而心亂，這時候，他能發揮出自己最高的水平。

盤前無人，是奮斗者的最佳狀態，是一種酣暢淋漓的體驗，每個在自己領域取得突出成就者，都有這種體驗。

京劇大師梅蘭芳是個很謙恭的人，見人十分和氣，毫無名角架子。可是當他一穿上戲裝，就立刻變得“目中無人”，看人的眼神是直的，別人和他打招呼，他也不回應，因為他已經提前入戲，全身心都在戲中，人與角色融為一體。

著名作家二月河談自己的創作體會時說，作家在寫作時一定要“目中無人”，提起筆來，老子天下第一;放下筆后，小子天下老末。他就是以這種狀態，在歷史帝王小說方面獨步天下，無人可及。

唐代草書大師懷素，創作時，“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”，他的草書天機縱橫，成為千古經典;“亞洲飛人”劉翔，曾說，“在比賽中，我只盯著前方，使出全力奔跑，從不看旁邊的人”。

《莊子》上有個“梓慶削木”的故事，也是說的這個道理。梓慶能削刻木頭做，做成以后，看見的人無不驚嘆好像是鬼神的工夫。魯侯見到便問他，說:“你用什么辦法做成的呢?”梓慶回答道:“我是個做工的人，哪會有什么特別高明的技術。雖說如此，我還是有一種本事。我準備做時，從不敢隨便耗費精神，必定齋戒來靜養心思。齋戒三天，不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想;齋戒五天，不再心存非議、夸譽、技巧或笨拙的雜念;齋戒七天，已不為外物所動，仿佛忘掉了自己的四肢和形體。正當這個時候，我沒有上朝拜見的任務，智巧專一而外界的擾亂全都消失。然后我便進入山林，觀察各種木料的質地，選擇好外形與體態最與相合的，這時業已形成的的形象便呈現于我的眼前，然后動手加工制作。不是這樣，我就停止不做。”

梓慶削木，其實就做到了“盤前無人”。

盤前有人還是無人，對事業的影響極大。1991年8月第四屆富士通杯世界圍棋賽決賽在即，雙方是中國的錢宇平、日本的趙治勛。當時，中國圍棋還沒有得過世界冠軍，即使是聶衛平也只獲得兩次世界亞軍。這次大賽，在聶衛平失利的情況下，天才棋手24歲的錢宇平九段一路勝了多名日、韓高手，勢不可擋，殺進決賽。沒想到，決賽前錢宇平以“頭疼”為由放棄了比賽，輿論嘩然。幾年后，錢宇平終于說出了真相，他說，“頭疼”是個借口，真正的原因是在他的頭腦里一直有一種感覺:一想到輸了棋，腦海里就會浮現很多副面孔，全是嘲笑的、蔑視的面孔。所以，他不敢參加比賽了。

以他的實力，完全可以獲得這個冠軍，可是，他棄權了，令人扼腕。盤前有人，是他失敗的根源。

盤前無人，其實是高度自信，全神貫注，心無旁騖。若做不到這一點，就會常有人影在眼前晃動，就很難聚精會神，無法輕裝上陣。固然工作也能應付，考試也可過關，事業也能小進，但絕成不了大師、巨匠、名家。

其實，人類各個領域的每次發展、進步，都受到過懷疑甚至阻撓，每個劃時代的發明創造，都遇到過非議和嘲諷。瓦特在河上試驗蒸汽機的時候，河兩岸的人，無不在嘲笑他，但是瓦特不為所動。他的發明，使人類社會進入了“蒸汽時代”。若瓦特也“盤前有人”，人類歷史的進程將會改寫。

人生是個追求、探索的過程。當我們明白了自己生活的支撐是什么，追求的目標是什么，就不必在意別人的議論，而是全身心地追求自己的目標。這時候，“盤前無人”的你，將全部精力凝聚到一個點上，這離成功還遠嗎?

(編輯 子洛)