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《蘇報》館主陳范:從官宦子弟到辛亥革命者

2010-01-01 00:00:00周宇清
名人傳記 2010年4期

1903年,在中國報業界發生了一件大事——《蘇報》案,這是辛亥革命走向高潮過程中的一起事件,影響深遠。對于這起事件,人們早已耳熟能詳了,但很少有注意到《蘇報》的館主陳范,更少留意他怎樣由一名富有的官宦子弟成長為一名革命者。

一個早慧的富家少年

陳范(1860—1913) , 字叔柔、叔疇,號夢坡、瑤天等。原籍湖南衡山,生于江蘇陽湖(今江蘇常州)。他的父親陳懷庭是位舉人,曾任浙江富陽等地縣令三十年,也曾入浙江巡撫楊昌濬幕。他的母親趙氏,是江蘇宜興的一個大戶人家的女兒,善詩文書畫,是一位很有才氣的女子。陳懷庭夫婦共有十三個子女,陳范排行第三,陳范的長兄陳鼎為光緒六年(1880年)進士,選翰林院庶吉士,授編修。陳范的幼弟陳韜,就是新文學運動中著名的女學者、作家、詩人和散文家陳衡哲的父親,也曾在外地為官??梢姡@是一個很重文化教育且有著濃郁文化氣息的家庭。

像那個時代許多大戶人家的子弟一樣,少年陳范被送進私塾去接受傳統的文化教育,陳范“生而負異稟,弱冠通詩古文詞”。 然而陳范除學習這些傳統的文化之外,“尤究心經世之學”且“志盛氣銳,欲以政治自效”,希望在政治上有一番作為。

早年的讀書和家庭生活對陳范一生的影響甚大,可以說奠定了陳范一生行程的主色調:因為受其母親的熏陶,陳范愛好繪畫;因為接受了考據、訓詁等文字學方面的訓練,陳范的文字功底很深;又為了追求功名,陳范在詩詞經史方面也下了不小的工夫。柳亞子說陳范“其學穿穴經史百家,旁通內典,兼及重譯諸籍,而尤長于詩”。

說陳范“長于詩”,絕非虛譽,還在他十一歲那年,他的父親陳懷庭曾指著庭院中的梅花要他賦律詩一首,那時陳范剛從塾師讀過唐詩十余首,還不太會做詩,但仍隨口吟道:

風起香加遠,春來放獨先。

數枝橫竹外,一樹倚庭前。

帶雪心偏潔,含煙色更妍。

晚來明月上,清影在溪邊。

這首名為《梅花》的詩,既寫出了梅花的形,也寫出了梅花的神,且富于想象,頗有唐人詩中托物言志的意韻,很難想象是出自一位十一歲的少年之手。

此后陳范每有所感,就付諸筆端,以詩言志,以詩言情,做詩幾乎伴隨著他的一生,成為他生活的一個重要組成部分。

從鉛山知縣到《蘇報》館主

像那個時代絕大多數的讀書人一樣,陳范在接受了幾年正規的封建教育后參加了科舉考試,希望能夠取得功名,謀個一官半職,顯赫鄉里,光宗耀祖。一開始還差強人意,中了秀才,但在接下來的考試中,陳范的運氣就沒那么好了,竟是“累試不第”。 此時陳范仍幻想走科舉致仕這條道路,在科舉無望的情況下,捐資買了個知縣的頭銜,但陳范后來仍參加了科舉考試,終于得中乙丑(1889年)乙科舉人。這時陳范已是年屆三十歲的人了,多年的科場生涯,使他無意于再應試,于是在1891年就任江西鉛山知縣。

鉛山位于江西東部的閩、贛邊界,本來也是個人才輩出的文化名區,但到了近代,該縣變得糜爛不堪,自然災害頻發,人治也很成問題。

陳范決定次第整頓,革除弊端,但是遭到地方惡勢力的阻撓和反對,也為上司所不滿。就在這岌岌可危的局面下,鉛山縣的河口鎮爆發了該縣規模最大的一起教案——河口教案。

事發后,在處理教案問題上,陳范的意見與巡撫德馨的看法很不一致,本來德馨就對陳范不滿,現在正好利用這次機會將陳范彈劾革職,時間是1895年。

落職后的陳范,心情十分抑郁,聊以自慰的是讀書、作畫、寫詩、和朋友唱和,閑時他也以編輯母親的文集自娛。

1897年至1898年,陳范來到上海,打算找個謀生的職業。一日從朋友處得知,《蘇報》欲出售,正在尋求買主,考慮到自己對文字工作的興趣,陳范準備嘗試一下。

《蘇報》創刊于1896年6月26日,日刊,是一家日商報紙,這一時期,《蘇報》的內容是十分陳腐的,所載大多是市井瑣事,甚至以黃色新聞吸引一些無聊讀者,以此擴大銷售量,并多次利用論說索賄,當然也少不了一些諂媚權貴的事。這樣的版面是欺騙不了真正有識見的讀者的,不多久,該報就因銷售不暢而虧折日多,1898年,出售給了陳范。

陳范接管《蘇報》后,摘去外商的牌子,將它變為中國人自己的報紙。陳范的妹夫汪文溥、兒子陳仲彝、女兒陳擷芬也趕來館中幫忙。

當時,上海報界著名的報紙很多, 競爭很激烈。從一開始,《蘇報》就面臨著嚴重的困境,一是稿源匱乏,其次是銷售不暢, 有倒閉的危險。

然而,這時發生了一連串的事情,改變了陳范和《蘇報》的命運。1900年夏,唐才常、林圭等人在上海組織正氣會,“務合海內仁人志士,共講愛國忠君之實,以濟時艱”, 陳范也參加了這個會。隨后,1901年春在愚園發動的拒俄密約事件和后來的“張園”演說會,都能見到陳范的身影??梢钥闯觯眲∽兓臅r局對陳范的影響是很大的,陳范也在隨著變化的時局不斷地進行自我調整,從?;?、勤王而漸趨激進。隨著陳范思想的變化,《蘇報》的政治態度也在悄然轉變。

1902年4月,由蔡元培、蔣智由、黃宗仰等人發起,在上海成立了中國教育會,共有會員一百多人,陳范也是成員之一,教育會開會,陳范任評議員。中國教育會成立后,1902年11月,上海南洋公學(交通大學的前身)發生退學事件,退學學生求助于中國教育會,中國教育會經過商議,決定接受學生的請求,于這年11月16日, 成立了愛國學社, 蔡元培任總理,“校內師生高談革命,放言無忌”。 陳范參加了開社典禮,并和大家一起合影留念。愛國學社每月都要到張園去演說一次,開演說會。演說的內容都是愛國主義、排滿、革命等等,人數越來越多。

陳范思想的變化,必然影響《蘇報》的輿論導向。愛國學社成立后,經費不足,與《蘇報》相約,由學社教員蔡元培、吳稚暉、章太炎等七人輪流每日為報社寫評論一篇,報社則每月給學社一百銀元為報酬,此時正為稿源發愁的陳范當即應允,于是互受其利,而《蘇報》遂為愛國學社師生發表言論之園地。

上海南洋公學退學事件發生后,引起了陳范和《蘇報》的關注,《蘇報》率先報道此事,澄清事情真相,贊揚學生的正義舉動,斥責校方和頑固教習的愚昧、蠻橫。后來,南京陸師學堂也發生了退學事件,《蘇報》也給予了報道,抨擊學校當局干涉言論自由。那時,清廷實行“新政”,各地競相興辦了許多新式學堂,這自然是件好事,有利于新式教育的普及和西方先進文化的傳播,但也因此,學堂內新舊思想交織,兩種文明沖突得很厲害。罷課、退學時有發生,且有愈演愈烈之勢,這也是辛亥革命準備時期民眾斗爭的一個組成部分。當時,很多報刊生怕觸動時忌,不敢報道或僅是輕描淡寫地提及?!短K報》特立獨行,熱情報道各地學潮情況。1903年2月,《蘇報》特辟《學界風潮》一欄,將各地學堂中的腐敗黑暗現象公之于眾,贊揚進步師生的抗爭。這樣,《蘇報》大為世人矚目,不但稿源不成問題,銷售量也是節節攀升。

如果僅僅報道學界風潮,抨擊權貴,那也最多只是態度偏激而已,但是,隨著形勢的發展,《蘇報》的革命色彩越來越濃厚,措詞越發尖銳,矛頭指向也更加明確了。從光緒二十七年(1901年)到三十年(1904年)是民主革命思想傳播的重要階段,這一時期革命派在國內的報刊活動中心主要是上海,《蘇報》就是他們建立的第一個輿論陣地,當時《蘇報》上發表了一系列立場鮮明的文章。

1903年5月27日,陳范正式聘請愛國學社學生章士釗為《蘇報》主筆,“《蘇報》迅速向輝煌的頂峰攀升”。 6月1日,章士釗對《蘇報》進行了大改革, 使得形式更加活潑,內容更加充實、精練,論說的分量重了,戰斗性更強了,幾乎以一種全新的姿態屹立于報林之中。

6月7日,章士釗在《蘇報》上發表《論中國當道者皆革命黨》一文,矛頭直指滿清大吏。

第二天清晨,陳范一見該文大驚,來到章士釗床前(此時章士釗尚未起床),“聲敘本報不得作如斯猖獗狀,自取覆亡”,要求言論有所節制,復歸于恰當。當時,章士釗感到很難堪,“不知所答,幾于面壁無言”。陳范也就暫時隱忍退去了。此后,章士釗進行了激烈的思想斗爭,思忖“助人為理,覆人之產,不祥”,但是違背自己的志愿,勉強作些迎合時局的文章,也是不情愿的,準備辭職離館。正在彷徨的時候,傍晚,陳范又至,“出語壯烈,較前頓若兩人”,并毅然對章士釗說:“本報恣君為之,無所顧藉?!?章士釗一聽大喜過望,此后,《蘇報》在章士釗主持下,“盡情揮灑”,“外間之遠邇轟動,官僚之隨時恫嚇”,皆“置若罔聞,絲毫無動于衷”,而“陳氏父女亦殊自安其素,并無片言商取進止”。

陳范何以前后判若兩人呢?這是有隱情的。原來陳范在張園演說會場中,結識了一個叫錢寶仁的人,錢是鎮江流氓,他參加張園演說會,也裝模作樣地登臺慷慨陳詞一番,但語無倫次。他與陳范密談,自稱是孫中山,秘密返國“策動革命”,陳范對此“深信不疑”。錢曾手示一小瓶,神秘兮兮地對陳范說是綠氣(即氯氣),“足可抵御捕役”, 他還對陳范說某處有金佛,可往取之,一生吃穿受用不盡。對于這些,陳范也都相信了。因此,陳范一開始讀章士釗文章后的驚駭,是其感情的真實流露,后來的“出語壯烈”,是出于錢寶仁的指示。后來,陳范讓錢寶仁到蘇報館幫忙,吳稚暉、蔡元培看出了此人的虛假,吳稚暉對陳范說錢寶仁不可靠,陳范不以為然,稱錢氏“至圣至仁至義”。 吳稚暉聽后大駭,覺得不值反駁,遂聽其自便?!坝谑且磺懈锩呗?,惟錢寶仁之馬首是瞻,不自違異”。 如此說來,陳范似乎有些“愚陋”了,而后來轟動一時的《蘇報》案,竟是“恍若神差鬼使而為之”,“又若錢寶仁不騙人,《蘇報》未必有案者也”。 其實,也不能完全作如是觀,騙子的手段是多種多樣的,他總是巧言令色,深諳被騙者的心理,投其所好。陳范交友不慎,輕信人言,在吳稚暉的提醒下,仍執迷不悟,確實有失精明,但聯系當時中國社會的思潮和陳范此前的思想變遷,可以看出,陳范是同情和傾向革命的,如若陳范不贊成革命或反對革命,何以會列名愛國學社并參加張園演說會?又何以會與吳稚暉、蔡元培等過從甚密呢?還應該注意到錢寶仁是以孫中山的名義行騙的,說明陳范是心存革命信念的,革命黨孫中山在他心中是有威望的,這樣,騙子的伎倆才可能得手??磥恚@位“孫中山”是假的,陳范對孫中山的仰慕是真實的。

卷入《蘇報》案

1903年6月20日,清兩江總督魏光燾電告外務部稱:“查有上海創立愛國會社,招集群不逞之徒,倡演革命者邪說,已飭查禁密拿。” 6月21日,清廷根據魏光燾的電報下旨說:“朝廷銳意興學,方期造就通才,儲為國用。乃近來各省學生,潛心肄業者固不乏人,而沾染習氣肆行無忌者正服不免。似此猖狂悖謬,行同叛逆,將為風俗人心之害。著沿海沿江各省督撫,務將此等敗類嚴密查拿,隨時懲辦。所有學堂條規,并著督飭認真整頓,力挽澆風。以期經正民興,勿誤歧趣,是為至要?!?本來,魏光燾的電報和這份諭旨都只是很概括地敘說了當時的情勢,并沒有具體地指向《蘇報》,但是,6月23日,湖廣總督端方卻給魏光燾去了一封急電,內中提到了《蘇報》,說:“上海《蘇報》系衡山陳編修鼎胞兄所開,悍謬橫肆,為患非小?!辈⑾M骸霸O法收回自開”,否則,“我辦一事,被發一議,害政惑人,終無了時”。 長期以來,《蘇報》針砭時弊的激烈言論早已引起了當道者的注意和忌恨,只是暫時隱忍未發而已,現在,有了清廷的諭旨再加上端方的電報,《蘇報》的厄運終于到了。

于是,兩江總督魏光燾派遣江蘇候補道俞明震到上海,要他聯絡租界當局共同查辦愛國學社和《蘇報》。俞明震(1860—1918),浙江山陰人,此人思想比較開通,不同于一般的舊式官僚靠給上司打小報告攻擊同類或用革命者的鮮血染紅自己的頂子。章士釗主編《蘇報》時,屢屢對俞抨擊,而俞總是“輒閱之一笑”。 這個人也就是魯迅在《朝花夕拾·瑣記》中所說的那個“新黨”,是“坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》”的那個礦務學堂總辦。《蘇報》案發生后,他也未再做官了?!短K報》案初起時,清方尚未決定派誰去查辦,俞明震恐傷士類,主動要求去處理此事,于是才有魏光燾派俞明震去上海之舉。

1903年6月25日,俞明震親自到《蘇報》館找陳范,恰逢陳范外出。第二天,俞又召見了吳稚暉,對吳說:“《蘇報》鬧得太厲害了,夢坡是我熟人……先生等勸其溫和些,太炎先生似乎鬧得亦太兇?!眳侵蓵熣f:“二人脾氣,恪士先生所知,但朝政如此,亦難怪出言憤激?!庇崦髡鹇牭竭@里,皺了皺眉,又對吳說:“話如此說,太厲害,也叫當道受不了?!辈⑵鹕碇链扒鞍干?,抽出一公文給吳看,原來是兩江總督魏光燾所發的命令:“照得逆犯蔡元培吳敬恒,倡言革命,煽亂謀逆,著俞道會同上海道密拿,即行審實正法?!?吳稚暉讀至此,該公文就被俞明震抽回,并笑著與吳稚暉一同吃面。

俞明震作為查辦大員,屈尊親訪《蘇報》報館,后又召吳稚暉告之內情,這是在暗通關節,提醒陳范、章太炎、章士釗等應有所節制。這一方面是當時官場辦案的一種作風,在事情未發生前,預先告知當事人,將大事化小,小事化了;另一方面也是俞明震開明的反映,他“恐傷士類”,有意放過《蘇報》報館一干人。

《蘇報》接到這樣的警告后,根本不理睬這些忠告,依然我行我素,倡言無忌,6月26日,竟刊出文章《論江南陸師學堂指退學生為革命黨事》,指名斥責俞明震。27日、28日又連續發表了言詞激烈的文章,抨擊清廷,聲稱“革命之事不可一日緩”。29日,更是登峰造極,將章太炎駁康有為的長文摘錄一段,冠以《康有為與覺羅君之關系》的標題發表,矛頭直指清朝皇帝載湉,斥之為“小丑”。這下當道者真的“受不了”了,清朝當局查封了《蘇報》,制造了轟動一時的《蘇報》案。

顛沛流離的生活

案發后,陳范在友人的幫助下,逃到了日本。陳范等先到東京后又到了橫濱,在橫濱山下町寓所,陳范終于見到了他心儀已久的革命巨子孫中山先生,孫中山的音容笑貌給他留下了很深的印象,孫中山對革命的見解,使他很受教育和鼓舞。

1904年(光緒三十年)冬,馮自由、梁慕光、胡毅生等人在橫濱組織洪門三點會,陳范攜其二妾和女兒陳擷芬與會,這是陳范一生中又一個轉折,如果說以前辦《蘇報》,由宣傳改良到倡導革命,那是思想和言論的轉化,那么,這次,他加入洪門,就是投身到革命的實踐中去了。后來,洪門策劃和參與多起武裝起義,陳范作為洪門中的一員,雖未親歷戰陣殺敵,但他積極奔走,為武裝起義募集資金,聲援國內的反清斗爭,為革命做了不少事情。

這時,陳范的生活已十分艱難,“貧困無以自給”。身邊僅有兩妾兩女陪伴。既然已落魄到這份田地,陳范也覺得不應再連累家里人,加之這時女權思想逐漸興起,陳范受其感染也倡導男女平權,于是讓其兩妾改嫁。對于兩個女兒,陳范向來是愛護備至的。長女陳擷芬,很有才氣,1902年在上海創辦《女學報》,提倡女學,鼓吹男女平權,因隨《蘇報》一起發行,被稱為“女蘇報”,后因《蘇報》案受牽連被查封。在友人的幫助下,陳范將他的兩個女兒安置在日本學校讀書。

1905年春,陳范去了香港,訪《中國日報》負責人陳少白。陳是孫中山的密友,也是一位熱心革命的志士,陳范見到陳少白,因志趣相投,又因同是報業界人士,彼此晤談甚歡,陳范受到陳少白的優禮款待。陳范在這個東方大都市里游覽了一番,看看沒有什么適合自己的職業,決意仍回上海。1905年夏,陳范從香港回到了上海,誰知這一回來,竟是自投羅網。

陳范在獄中關押了一年多時間,后經多方營救才被釋放出來。1906年秋,陳范出獄,移居浙江溫州,在這個地方又住了一年多時間,此時的陳范依然是孑然一身,生活貧困,過著居無定所、漂泊不定的生活。

再入革命潮流

1910年5月,陳范患上了嚴重的足疾,一百余日不能移步,疾病的纏繞、內心的煎熬,使陳范心力交瘁,幾乎死去,就是在這種情況下,他也“未能忘天下事”。1911年 10月10日,武昌起義爆發,湖南起義響應,兩湖革命黨人本為一體,可謂唇齒相依,武昌起義一爆發,湖南革命黨人也躍躍欲試。1911年10月22日,革命黨人焦達峰、陳作新率新軍和會黨攻打長沙,成立了湖南軍政府,焦達峰、陳作新分任正副都督。陳范打算派汪文溥前去勸說都督焦達峰和新軍協統劉玉堂率兵援鄂,不料形勢驟變,立憲派與那些手握軍事實力的舊軍官站到了一起,發動了兵變,先后殺死了陳作新和焦達峰,勸說一事也就無果而終了。

湖南光復后,陳范與汪文溥共同參加了湘桂援鄂聯軍,陳范在湘桂聯軍司令部里任書記,這是他一生中最為快樂的日子:清朝覆亡在即,夙愿即將實現,這對于長期過著顛沛流離生活而仍心憂天下的陳范來說,自然是深感欣慰的??上М敃r的湘桂聯軍司令沈秉堃毅力不足,又無遠志,陳范對他很失望,于是在1912年3月離開湖南回到了上海。

晚年的陳范雖然仍傾心革命,但也沒有忘記文化事業。1909年,柳亞子等發起成立了南社,這是一個提倡民族氣節,鼓吹反清革命的文學團體,出于對舊式詩詞的愛好和對革命的向往,加之南社中的重要成員如柳亞子、高旭、陳去病等或是陳范的密友或是他敬慕的志士,陳范也加入了南社,他是南社最早的成員之一。此后,陳范與柳亞子等相往還并以詩歌唱和,寫出了許多抨擊反動統治、悼念革命先烈、緬懷民族志士的詩歌。1912年6月,陳范又與柳亞子、高天梅、葉楚傖、李叔同等十五人發起組織了與南社并駕齊驅的國學商兌會,就是要在西學東漸的大潮沖擊下,擔當起保存國粹,進而擔負起國學重建的責任。6月30日,該會宣告成立,會址設在松江張堰鎮。陳范為國學商兌會做了不少事情。

在上海光復后的這段日子里,陳范的內心是充實、愉快的,他和他的親友們又一次活躍于上海報界, 陳范本人也重操舊業,任《太平洋報》筆政。國家新建,百廢待興,一個以救國救民為職志的報界宿耆,懷著對民國的美好憧憬,運用手中的筆,勾畫新國家的美好藍圖。他接連發表了一系列政論文章,宣揚共和,力圖將中國引向現代國家的軌道。

1912年7月,陳范應北京民主報社的邀請,與仇亮一起赴京,陳范任該報編輯。在京期間,陳范發起組織了國學商兌會分會,希望通過分會的創立,壯大南社和國學商兌會的影響。在陳范的努力下,許多人加入了該會,并有女子加入,從而使國學商兌會有了女會員,這也是陳范重視女子教育和參與社會活動思想的反映。另外,陳范還介紹了朱師晦及其女公子等人加入南社,陳范為南社的發展是作出了貢獻的。

但是,陳范與時任《民主報》主筆的景耀月政見不合,同時又因水土不服,不久,打算離開。吳漫庵邀他去桂林一游,他因經濟困難不能去,史采厓約他去湖南,他也謝絕了。他想回常州。多年的艱苦生活,陳范也漸感衰老,遇事力爭,心有余而力不足。于是,陳范回到了常州。后來,他又從常州去了上海。

接下來的日子里,陳范幾乎全是在貧病交加之中度過的。本來,清王朝被推翻了,民國建立了,陳范及其友人多年的愿望實現了,這是值得慶幸的事,但他不以功臣自居,對其早年辦《蘇報》、倡言革命的事并不標榜,其實他也不是不想追回原先被清廷沒收的《蘇報》產業。他曾求助于當時的江蘇都督莊蘊寬,莊蘊寬是陳范的幼弟陳韜的妻兄,也就是后來著名的女詩人陳衡哲的舅舅,而莊蘊寬本人在還不顯赫的時候與陳范也是要好的朋友,陳范本想莊蘊寬會考慮這件事的,汪文溥也寫信給莊蘊寬,敘述事情的來龍去脈,請莊蘊寬幫忙,但莊“竟置不答”;吳敬恒得知此事后,寫訴狀給當時的上海都督陳其美,請陳其美發還以前被沒收的財產,陳其美“亦不理”; 接著,吳敬恒又寫信給稽勛局,“亦無效”; 蔡元培等又將情況告訴了臨時大總統袁世凱,請撫恤陳范及其寡媳,也是“久不報”。 對此,蔡元培、吳敬恒等都憤憤不平,而陳范卻派汪文溥謝吳敬恒等說:“正誼明道,非以計功利,吾儕自靖自獻,寧容貪天為己力?幸告吳先生,勿以我為念。” 于是,陳范閉門蟄居,潛心寫詩作文。由于世事的變遷加之生活的艱辛,陳范的詩文冷峻蕭瑟,正如古人所說的詩窮而后工,“幾與杜陵方駕”。在陳范生命的最后歲月里,他就是靠寫詩文和小說換取養老之資,聊免饑寒。許多人聽到了陳范的事跡和遭遇后,都感慨萬千,“以為賢者不負天下,而天下負賢者,非建國之祥”。

1913年5月,陳范身染沉疴,但他依然關心國事,臨終前十日,還向汪文溥出示近期所作時論三篇,并“起坐讀之竟”。 這時,他的兩個女兒都不在身邊,陳范病居滬西寶安里寓所,只得靠親友照顧,有個名叫陳燕生的人,“以異宗慕君高行事之如父”, 這給病中的陳范以稍稍的安慰。但醫藥費用是陳范焦急的事情,在不得已的情況下,他囑托汪文溥“代其草一函,哀其弟某,請質屋分濟醫藥”。 不久,他的次女陳信芳從日本歸來,這使得垂危中的陳范悲喜交加,病情有所好轉,然而,好景不長,陳范的病情日益加重,1913年5月16日,一代報人陳范在貧病中與世長辭,結束了他坎坷凄涼的一生,終年五十四歲。死后竟“無以為殮”, 靠著親友的捐贈,才將其遺體裝殮,置棺于上海西門斜橋之湖南會館?!?/p>

(責任編輯/金 翎)

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