


《心經(jīng)隨喜》,系胡蘭成以目語(yǔ)講演的有關(guān)佛經(jīng)及其身世的筆錄,其出版曾得日本天理教的支持。日本著名右派文藝評(píng)論家保田與重郎在書(shū)的序言中把胡蘭成吹捧為“中國(guó)第一流的人杰,東方文明第一流的學(xué)人”。
胡蘭成(1906-1981),抗戰(zhàn)期間曾出任汪偽政府宣傳部次長(zhǎng)、法制局局長(zhǎng)及《中華日?qǐng)?bào)》總主筆。1943年12月,因派系之爭(zhēng),班底內(nèi)訌,被革職,遂賦閑在家。一日,信筆寫(xiě)就篇萬(wàn)余字的政論文章,在日本軍界引起反思。但因文中有“日本必?cái)?,汪政?quán)必亡”字樣,被汪精衛(wèi)投入監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)48天。1944年出獄不久,時(shí)年三十八歲的胡蘭成通過(guò)女作家蘇青結(jié)識(shí)了二十三歲的張愛(ài)玲(1920-1995),兩人一見(jiàn)鐘情。據(jù)胡氏在回憶錄《今生今世·張愛(ài)玲記》中講:“她對(duì)我百依百順。”在書(shū)中,他透露,胡雖有家室,但張并不介意,胡有多位女友,她也不吃醋。這年8月,沒(méi)有舉行儀式,二人在公寓秘密簽訂婚書(shū):“胡蘭成、張愛(ài)玲簽訂終身,結(jié)為夫婦;愿使歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”。(前兩句張撰,后兩句胡撰)他們“最好的日子是在滬上的公寓里度過(guò)的”(胡蘭成《民國(guó)女子·張愛(ài)胡說(shuō)》,文匯出版社2003年版)。然好景不長(zhǎng)胡蘭成即移情別戀。抗戰(zhàn)后為逃避審判,胡蘭成隱姓埋名,在溫州等地“避難”,不久即潛往海外,自此再未踏上祖國(guó)大陸半步。他曾對(duì)張愛(ài)玲講:“我必定逃得過(guò),唯頭兩年里要改姓換名,將來(lái)與你隔了銀河也必定技得見(jiàn)?!?《今生今世·張愛(ài)玲記》)他的話不久得以部分應(yīng)驗(yàn)(說(shuō)對(duì)前一半)。據(jù)說(shuō),汪偽要員中漏網(wǎng)后終其天年者,只此人。
1950年,胡蘭成經(jīng)香港亡命日本,得茨城縣筑波山土地?fù)碛姓呙诽锩辣E恐?,受聘為梅田學(xué)堂講師,講授《論語(yǔ)》。1973年,他輾轉(zhuǎn)臺(tái)灣,經(jīng)香港《新聞天地》主編卜少夫引薦,被臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院院長(zhǎng)張其昀聘為終身教授。在此,他鋒芒畢露,不久,即因發(fā)表媚日著作《山河歲月》(1975年臺(tái)灣遠(yuǎn)景出版公司)遭黃秋源等在臺(tái)學(xué)人批判予以“炮轟”(唯唐君毅對(duì)他一如既往),他風(fēng)華不再,郁郁返回日本。1981年盛夏一日夜里,正伏案寫(xiě)作的胡蘭成因心臟病突發(fā)猝死于東京都青梅市新居,終年七十五歲。吊唁者每人都得到一幀精美的卡片,其上印有他生前最為中意的手跡:江山如夢(mèng)。
在日本的數(shù)十年間,胡蘭成憑其聰明的睿智及非凡的才情,在異邦把手中的那支文筆“舞得非常好看”,幾乎傾倒整個(gè)日本文化藝術(shù)界、財(cái)政界并朝野人士,其回憶錄《今生今世》(1959年在日本出版),更是風(fēng)靡一時(shí)。近幾年,胡蘭成在中國(guó)大陸的影響也與日俱增,《今生今世》、《禪是一枝花》,度脫銷(xiāo),他與張愛(ài)玲間曾發(fā)生的那些風(fēng)花雪月故事,特別是張愛(ài)玲遺作《小團(tuán)圓》的“爆炒”及根據(jù)她的小說(shuō)改編的映射張、胡二人情愛(ài)的影片《色·戒》(李安導(dǎo)演)在港臺(tái)“走紅”后,為他波瀾起伏的生涯憑添了一份神秘色彩。不可否認(rèn),胡蘭成文采風(fēng)流,學(xué)識(shí)淹博,但中國(guó)的愛(ài)國(guó)文人對(duì)他仍多持鄙棄態(tài)度。依筆者所觀,由“張熱”到“胡熱”、“胡說(shuō)”,實(shí)乃“借尸還魂”。身居臺(tái)北的胡蘭成弟子朱天文女士(胡曾撰文將她與張愛(ài)玲并譽(yù)為“天才者”)如此惋惜座師:“至今生死成敗皆不分明”。(《張愛(ài)玲與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)國(guó)際研討會(huì)》,2000年,香港嶺南大學(xué))佳人終究做過(guò)賊,他那段不光彩經(jīng)歷,已給后人留下永久的笑柄,無(wú)論如何都抹不去。
北京奧運(yùn)期間,一冊(cè)附有胡蘭成遺墨的《心經(jīng)隨喜》(見(jiàn)前圖)突現(xiàn)上海古舊書(shū)店,索價(jià)甚昂。平心而論,我不愿恭維此“劣紳”,甚或持不屑態(tài)度,但那別有韻味的墨跡,卻令我對(duì)這冊(cè)《心經(jīng)隨喜》難以釋手。筆者深知,胡蘭成的字,受康有為影響很大,早在燕京大學(xué)讀書(shū)期間,他便開(kāi)始研習(xí)康體書(shū)法,充分顯示出中國(guó)碑學(xué)派的正統(tǒng)筆法。日本名作家川端康成(1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)曾言“胡蘭成的書(shū)法,日本人誰(shuí)都寫(xiě)不出來(lái)的”(參看1969年《胡蘭成書(shū)法全日本巡回展·保田與重郎序言》);日本前首相福田糾夫則將他所書(shū)“奇逸人中龍”作為座右銘掛于壁龕,日本學(xué)界中人多有“胡氏書(shū)法忠實(shí)崇拜者”(大沼秀伍《亡命的革命家胡蘭成》,載1989年8月日本《西多摩新司》)。
2009歲末,剛完成本文,忽聞?dòng)嵪?,香港某?shū)業(yè)中心將拍賣(mài)張愛(ài)玲書(shū)札一通。此信為張愛(ài)玲1976年1月25日寫(xiě)給時(shí)任香港《今日世界》雜志主編戴天,談《張看》出版事宜,字體端莊、雅致。本人不是“張迷”,但我深知,才華橫溢的張愛(ài)玲自1952年赴香港轉(zhuǎn)而去美后,一直離群索居,與國(guó)內(nèi)友人幾無(wú)聯(lián)系,因此,其書(shū)札當(dāng)顯珍稀,且此函系張愛(ài)玲手跡首次在境內(nèi)外拍賣(mài)會(huì)現(xiàn)身,我當(dāng)即委托滬上友人赴港拍下。胡蘭成曾言“愛(ài)玲是吉人,毀滅輪不到她,終不會(huì)遭災(zāi)落難”(《今生今世·張愛(ài)玲記》),但愿此書(shū)札能帶給我吉運(yùn)。
飛抵滬濱(專(zhuān)程迎“張愛(ài)玲”)翌日,恰逢此地一家拍賣(mài)公司拍賣(mài)胡蘭成書(shū)札(帶封)一通,這亦為“胡信”十余年來(lái)首次亮相于拍場(chǎng),機(jī)不可失,我索性將它亦拿下,以促成“張愛(ài)玲、胡蘭成”在舊時(shí)棲息地上海團(tuán)圓。
“夫妻雙雙把家還”,自此,《心經(jīng)隨喜》、張愛(ài)玲信、胡蘭成書(shū)札——三位一體,落戶寒齋,我亦頗為自得。