鐘飆和他的陶瓷史收藏

中國人喜愛收藏，認(rèn)為古董透著一種傳承——對于上輩遺留下來的寶物，不管是滿腹經(jīng)綸的教授還是普通的平民百姓，甚至樸實的鄉(xiāng)間農(nóng)民都會對其珍愛有加。對于與藝術(shù)有關(guān)的工作者們，這點就更加不言而喻，能否收藏只是礙工自己口袋啦的錢財罷了。中國當(dāng)代藝術(shù)在這幾年里迅速火熱造就了市場的繁榮，讓很多本來生活艱難的藝術(shù)家獲得了一定的收益。我熟知幾乎所有的當(dāng)代藝術(shù)家都對中外美術(shù)史了如指掌，而且研究頗深，收藏與美術(shù)史相關(guān)的藝術(shù)品對他們來說是一件很自然的事情。除了必要的生活、工作開支以外，許多當(dāng)代藝術(shù)家開始收藏起自己喜愛的藝術(shù)品，在中國當(dāng)代藝術(shù)圈，鐘飆是其中具在代表性的人物。

鐘飆，1968年生于重慶。1983年考入四川美術(shù)學(xué)院附中。1987年考入浙江美術(shù)學(xué)院油畫系。現(xiàn)任教于四川美術(shù)學(xué)院油畫系，工作生活在北京和重慶。作為架上繪畫的知名當(dāng)代藝術(shù)家鐘飆，他收藏古董的豐富在中國當(dāng)代藝術(shù)圈里眾所周知。認(rèn)識鐘飆是在一位藝術(shù)家朋友的家宴上，當(dāng)時就有藝術(shù)家朋友暗地里豎起大拇指很佩服地跟我說道：“鐘飆的收藏很厲害，他的藏品很高端，在我們這個圈里，玩古董的他可是數(shù)一數(shù)二的。”席間，還聽聞坐在他身旁的那位外國朋友是美國丹佛藝術(shù)博物館亞洲部主任，這次專程前來觀摩研究鐘飆的藏品。之后的閑聊，得知鐘飆的收藏理想是按“陶瓷史目錄”來收藏，每個時期不同窯口或品種有1到2件精品。聽此一言，我便萌生采訪的念頭。

跟鐘飆做采訪，是2009年入冬后在他位于北京郊外的工作室里面。L型的工作室分開兩部分，一邊是巨大的畫室，另一部分是小面積的生活區(qū)，前面是有水池的花園。我們坐在生活區(qū)里小客廳的沙發(fā)上，在我眼前就已經(jīng)是滿目古董擺設(shè)，座位對面的展示間里是一尊明代羅漢像端坐在清代羅漢椅上，門邊的明式花梨木條案上是何孔德的油畫《指揮搶渡大渡河》。鐘飆是性情中人，他說“我喜歡找到藏品與生活之間特別的聯(lián)系。比如我有一個清代的鳥籠，里面有原配的同治時期的粉彩鳥食罐，我把它掛在花園的樹梢上，四周的鳥兒自由飛翔、鳴叫，鳥籠卻是空的。我把這個情景命名為自由。”

羅：你是從什么時間開始收藏的?你的第一件藏品是什么?

鐘：那是1992年，我大學(xué)畢業(yè)到四川美院任教。有一天到一位老教授家，看到房間里擺放的古董，心想，原來古董不只是存放在博物館的玻璃柜里，也可以與我們共同生活，于是我就開始迷戀收藏。

我的第一件藏品是在典當(dāng)行買的，哥釉堆塑龍紋瓶600元。這相當(dāng)于我好幾個月的工資，當(dāng)時我的月工資是170元，后來知道那是件贗品。

羅：收藏古董的藏家們都有非常多的撿漏故事，請講講你的故事吧。

鐘：我的故事與撿漏恰恰相反，我們不說偶然說必然，撿漏的必然是專家，要有比賣家更深的道行。而我是憑借一腔熱情，看看上世紀(jì)90年代印刷水平不高的古董書開始收藏，沿著歷代頂級精品的方向，我這里逐漸變成了高仿品的家。直到結(jié)識了越來越高端的誠信的古董商之后，才知道物各有所值，好東西是便宜買不來的。

其實，如果一直津津樂道于撿漏或走寶的故事，就說明我們個人的發(fā)展慢于藏品的升值。曾經(jīng)有一次，一件5000元的青花罐與我失之交臂，當(dāng)時很難受。然而隨著我事業(yè)的發(fā)展，收藏訴求也在提高，雖然那件瓷器增值了十多倍，但已經(jīng)達(dá)不到我的收藏要求了。還有我曾在地攤上花5元錢買的清代石灣窯小香爐，現(xiàn)在價值幾百元，這樣的撿漏故事有意義嗎?

所謂撿漏的經(jīng)典傳說大致如此：一件成化雞缸杯(也可以是任何一件古董精品)，200元被收購，5000元轉(zhuǎn)手，10萬元賣到國外，100萬元易主，4D0萬元拍賣，十多年后3000萬元再賣出，撿漏的故事通常到此結(jié)束，因為再往后就超出大家的常識了。我們稍微轉(zhuǎn)換角度就會發(fā)現(xiàn)，這條利益鏈中獲得更大利益的總是后者，是付出得更多的人。所以，好戲從3000萬以后才開始，那里有更大的世界和更精彩的神話。

羅：從1992年到現(xiàn)在，將近20年的收藏歷史，你是慢慢地積累經(jīng)驗，自己摸索到今天的成果?

鐘：從自己在黑暗中摸索到向高人請教，對我來說是風(fēng)雨過后見彩虹。當(dāng)然，最好還是一開始就有高手領(lǐng)進(jìn)門，會少走很多彎路。

羅你是通過什么渠道買藏品的?

鐘：國內(nèi)外的古董商或者拍賣行。

羅：記得你曾經(jīng)跟我說過你的收藏理想是“能擁有陶瓷史目錄上的每個時期不同窯口或品種的1到2件精品”。

鐘：曾經(jīng)是希望按陶瓷史目錄來收藏，每個時期不同窯口或品種有1到2件精品。但那樣起碼需要上千件，財力、精力、水平都是無法逾越的障礙，分類、建檔、研究就足以耗盡一生的時間。這根本就不是個人能做的，而是博物館的工作。加上我越來越忙于自己的藝術(shù)創(chuàng)作，很少有時間去整理、研究和欣賞，時間長了，自己有些什么藏品也不能如數(shù)家珍了。既然這樣，又怎么能享受收藏帶給我的樂趣呢，所以開始進(jìn)步減量求精，這樣一來即便是沒有天天欣賞，但在百忙之中，腦子里閃過那些瓷器也會給我?guī)砜鞓贰ｋS著生活與藝術(shù)的范圍越來越大、內(nèi)容越來越豐富，收藏與研究的時間就越來越少，我突然覺得，如果能在拍賣行去買一兩件陶瓷史上流傳有序的代表作，平時甚至在世界各地的很多書店里都可以看到印有自己藏品的書，那多爽!所以我就暫停了購買，因為暫停購買的時間越長，就等于把越來越多的收藏款項匯聚起來，目標(biāo)就越來越高。這下好了!當(dāng)我的收藏目標(biāo)接近陶瓷史上的頂級藏品時，我突然發(fā)現(xiàn)，這樣的藏品不應(yīng)該僅僅屬于個人，而是人類共同的財富。占有之心一下子就分解了。

羅：那你對待你的藏品的態(tài)度如何?對你的藏品有什么計劃?

鐘：人生短暫，所以在收藏接力中，每個人都是暫時的保管者，這些藝術(shù)品伴隨不同的人生歷程，帶來豐富的心靈。聚和散都有它自身的機(jī)緣，我不知道這些東西最后是以怎樣的方式離開我，但我想首先應(yīng)該找人或找時間分類和建檔，并仍然有機(jī)會少而精地購藏史上的精品，而最終，那些代表作一定是捐贈給博物館的。

羅：收藏古董，對你的藝術(shù)創(chuàng)作有多大影響?

鐘：從鐘情各個歷史時期的藝術(shù)創(chuàng)造，到關(guān)注劃時代的作品，再到把過去和現(xiàn)在看成一個整體，感受那些脫穎而出的偉大作品的光輝。這當(dāng)然對我的藝術(shù)創(chuàng)作影響大了。

羅：當(dāng)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)是相關(guān)相連的。但又相異的。從事傳統(tǒng)藝術(shù)工作的某一部分人相當(dāng)排斥當(dāng)代藝術(shù)，而你從事著當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作但又收藏豐富的古董藝術(shù)品，請談?wù)勀愕挠^點。

鐘我們的今天包含了全部的昨天，換句話說今天是全部昨天的結(jié)果。所以從事當(dāng)代藝術(shù)不可能割裂過去獨立存在，我們從傳統(tǒng)中聚集能量，同時，今天的創(chuàng)造又是明天的傳統(tǒng)。

羅：作為一名當(dāng)代藝術(shù)家，除了收藏古董，你還會收藏當(dāng)代藝術(shù)嗎?

鐘：會的，因為在我看來，過去、現(xiàn)在和未來是一個不可分割的整體，當(dāng)我們經(jīng)過時，只是進(jìn)入了這個整體的局部而已。

羅：好的，非常感謝你接受我的采訪。