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逃離北上廣,向偽幸福說拜拜

2010-01-01 00:00:00
看世界 2010年6期

社會中層的人被逼得退居二線城市,這不僅是知識在流動,更是恥辱在流動。

放自己一馬

“我的包袱很重,我的肩膀很痛,我扛著面子流浪在人群之中……”臺灣歌手鄭智化的一首《中產階級》,讓網友們產生共鳴,房價高,不宜居,沒有幸福感,工作壓力大,只有“走為上”了。

伴隨著全國大城市房價的飆升,大部分沒有買房的80后只能望房興嘆。在北京就連通州都到2萬一平方米了;在廣州,幾年前還是3000一平方米的地方也高傲地擠進了五位數的行列,而上海的房價在迪斯尼和世博的概念中,已經是變得高不可攀。一些漂在大城市里的“80后”精英階層,不得不考慮離開。

房子無疑是這群年輕白領在一線城市遇到的最大難題,這是他們安全感的基礎、幸福感的保障。這群白領逐入而立之年,想結婚、成家,要繼續未來的生活,必須要有房子。但房價幾年來迅速攀升,已經把他們的工資連同希望一起秒殺。

在經濟發達的珠三角一線城市,有部分年收入在5萬至10萬元左右的家庭,正準備擺脫大都市帶給他們的“偽幸福”,去二三線城市追尋真正的幸福。

林清(化名)是深圳某農藥公司研發部職員,在深圳公司工作了4年的她正在為去東莞發展鋪路。“我現已正式向公司提出申請,到東莞子公司工作。申請成功后我一家會一起離開深圳去東莞定居?!?/p>

與林清有一樣想法的人現在越來越多,而且更多的人開始付諸行動。有心理學家研究表示,隨著改革開放深入內陸,相對落后地區、西部地區,近幾年中小城市經濟發展迅速,很多中小城市跟一線大城市的生活差距逐漸拉小。兩相比較之下,不少白領認為自己曾經執著追求的都市優越感、歸屬感、安全感已經逐漸消褪,都市的光環開始黯然失色,而工作的壓力和焦慮卻有增無減,缺乏幸福感。

2010年初,一份名為《中產家庭幸福白皮書》的調查報告顯示,中國經濟最為發達的北京、上海、深圳等城市幸福指數卻較低,與人均收入不成正比,尤其2009年房價飆升則令很多家庭感到痛苦。住房變成一件很“奢侈的事”,家庭幸福感大打折扣。為了負擔房貸,夫妻雙方必須獲得更高的報酬或用更多時間加班。缺少了溝通的家庭生活變得程序化,家成為臨時住所。

廣州市社科院研究員彭澎博士指出,目前,不只在廣州,大城市的高房價、高生活成本、高壓力已開始逼走了一批知識分子?!按蟪鞘械臋C遇更多,所以很多人舍不得離開,但發展下去又看不到前景,其實不少人都很彷徨。現在已有一些人開始撤離廣州,而更多人還在猶豫中,心有不甘。如果廣州高房價勢頭繼續,還將有更多的人選擇離開?!?/p>

大都市,真的成了個傳說

我國自改革開放始,社會才有了真正意義上的規模性流動。大學擴招后,畢業生急劇增多,這種流動呈現出加速態勢。由于歷史的原因,我國的社會資源——包括與這些資源相關聯的人的發展機會,長期過度集中于“一線城市”,這就自然而然吸引了眾多的精英人才向這些城市匯聚。但他們涌入心馳神往的大都市后,很快發現自己面臨著很多以前未曾料到的問題。

他們是從經濟、文化相對弱勢的“外地”進入都市的,對大都市有著先賦性的陌生感;而人口超多、強者云集、競爭激烈的大都市更具有叢林特征和江湖特點,又給外來者帶來了后致性的疏離感。這種陌生感和疏離感使他們在這個新的安身立命之地難以獲得“家園體認”。加上戶籍等方面的制度原因,他們大多數人在心理上處于守勢,在行動上處于弱勢,在生活上處于劣勢,很難真正融入大都市。他們暫居在出租屋,游走在城市邊緣,習慣把自己稱為“打工者”,把自己的生存狀態描述為“漂”,感到自己是在大都市的茫茫人海中漂浮。這種身無定所、心無皈依的狀態,實際上根本就無所謂“堅守”。所謂的“堅守”本質上只是“掙扎”。

即使是他們中的少數人,因其超強的能力加上幸運,成功地在大都市里實現了自己的“向上流動”,成為了都市精英,在 “他鄉”站穩了腳跟,但并不等于他們在價值取向上認同自己的都市生活。

人們創造了都市,參與都市生活,但同時被都市異化。空氣的渾濁、噪音的煩擾、交通的擁堵、物價的昂貴、信息的泛濫、人際關系的隔膜、生存競爭的殘酷,凡此種種,造成了人們內心的焦慮和無力感、無助感。這樣的生活與知識精英的內心理想相去甚遠,與理想的價值追求相互抵牾,他們不僅感到身心疲憊,而且感到缺乏尊嚴和自由。在這樣的情況下,他們必然會對當下生活提出懷疑。在無力改變現狀的情況下,則不得不選擇逃離。

恥辱還是進步?

從千方百計進入都市,到千辛萬苦在都市打拼,最后又從都市撤離,這看上去有點荒謬、有點悲慘,從個人價值追求的角度看確乎有幾分悲劇性。但不管怎么說,這些離開都市的人,除了帶走自己對都市的失望之外,還會帶走都市文化的印記。

這些離開都市的人客觀上將會成為一個傳播者,把都市文化的印記傳播到文化相對弱勢、相對落后的中小城市,但是這種知識散播,并非出自個體本意的選擇,相反,是社會壓力下的產物。從深層次上說,這是白領階層“出逃”傾向的寫照和中產階層日益焦慮化、脆弱化的折射。

就像日本電影《入殮師》里面的主人公在失去大提琴師的工作后,不得不回到鄉下干起了為死者美容、超度的工作一樣,中國大城市白領在衣著光鮮的背后也面臨著諸多困惑。他們沒有功勞簿可躺、沒有實權的老爸來依賴,唯一值得驕傲的就是那張薄薄的文憑和一些專業知識。沒有誰來兜底,一切都只能靠自己。他們的道路在趨高的社會成本的擠壓下越來越狹窄:要么努力進入高收入群體,要么往下走,返貧為低收入群體。當二者都不可得的時候,“出逃”似乎成了個體理性的一項選擇。

撤離還是堅守,實際上是一個尋找和確立人之存在的真正意義的互動過程,也是一個充滿變動、沖突、妥協的過程。一個社會把社會中層的人逼得退居二線城市,這不僅是知識在流動,更是恥辱在流動。當一個城市容不下新中產階級的到來的時候,這個社會最具活力和精力的一部分被抽空了,這將使得一個地方存在巨大的人才空洞,更遑論可持續性發展。

不斷瘋漲的房價、令人生畏的醫療費、居高不下的失業率,不但讓社會底層群體心懷絕望,也堵住了知識青年的上升通道,這樣的社會不能說瘋了,但至少是病了。

4月19日,國務院以罕見凌厲的態度出臺了遏制房價的“國十條”,或許正是為了扭轉知識青年“走西口”的境況。

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