讓家族收藏延續(xù)下去:CIA老兵“拯救”美國第一家藝術(shù)博物館

一樣在二戰(zhàn)中受命于美國中央情報局(CIA)的軍人，卻在退伍后棄槍從文，創(chuàng)辦了《華盛頓人》雜志，引領(lǐng)著華盛頓人的最新生活方式；一個頗具眼光的媒體人在《華盛頓人》雜忐蒸蒸日上的時候，卻把雜志賣掉，全身心投入到“拯救”自己家族藝術(shù)博物館的事業(yè)中；一個沒有受過任何專業(yè)藝術(shù)訓練，而且自稱“不具備收藏家直覺”的人，卻讓面臨危機的美國第一家現(xiàn)代藝術(shù)博物館的面貌煥然一新，他就是勞犬林·菲普斯(Laughlin Phillips)，菲利普斯博物館的繼承人。這位充滿傳奇色彩的人物在2010年1月24日因前列腺癌去世，享年85歲，他所留下的是一家成熟的、專業(yè)的、能吸引資金，又能滿足公眾需求的藝術(shù)機構(gòu)，向全世界展示著3000多件歐美印象派和現(xiàn)代主義的藝術(shù)珍品。棄槍從藝：CIA老兵為盡“家族責任”學管現(xiàn)代藝術(shù)收藏

勞夫林·菲利普斯對藝術(shù)并沒有特別的喜好，也沒有受過專業(yè)的藝術(shù)訓練，他的前半生是在戰(zhàn)爭和美國中央情報局度過，成為菲利普斯博物館的掌門人，純粹因為他身上流淌著菲利普斯家族的血液。

勞夫林·菲利普斯出生于1924年10月20日，其祖父是美國著名瓊斯一勞夫林鋼鐵公司的創(chuàng)始人，家境殷實。勞夫林-菲利普斯小時候在美國著名的圣一奧爾本私立學校學習，每天都有司機開車接送。1942年從圣一奧爾本私立學校畢業(yè)后，勞夫林·菲利普斯進入耶魯大學。當時正值二戰(zhàn)時期，勞夫林·菲利普斯只在耶魯待了一年，就毅然退學參加了太平洋戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中他表現(xiàn)優(yōu)秀，還獲得銅質(zhì)勛章。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他沒有再回到耶魯，而是到芝加哥大學繼續(xù)學習。在芝加哥大學獲得哲學碩士學位后，勞夫林·菲利普斯加入了美國中央情報局。在為美國中央情報局效勞期間，勞夫林·菲利普斯曾到越南西貢以及伊朗德黑蘭執(zhí)行任務(wù)。

勞夫林·菲利普斯對自己在CIA任職的這段經(jīng)歷常常一語帶過，至于他是否曾經(jīng)歷過類似電影007那樣的驚險和傳奇經(jīng)歷，旁人很難從勞夫林·菲利普斯的口中得到印證。1964年，年富力強的勞夫林·菲利普斯離開了CIA，個中原因也不被人所了解。他回到家鄉(xiāng)，棄槍從文，與好友羅伯特·邁爾斯(Robert HyePS)一起創(chuàng)辦了《華盛頓人》雜志。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，《華盛頓人》雜志已經(jīng)成為美國著名的時政雜志，閱讀群體都是美國大城市中高收入、高學歷的“精英階層”。正當大家為勞夫林·菲利普斯在媒體方面的眼光和才華感到欽佩時，1979年，勞夫林·菲利普斯把自己經(jīng)營了15年，正處在強勁發(fā)展勢頭的《華盛頓人》雜志賣掉，全身心地投入到另一件艱巨的事業(yè)中——管理和運營自己的家族藝術(shù)收藏：菲利普斯現(xiàn)代藝術(shù)博物館。

管理和運營一家藝術(shù)博物館對勞夫林·菲利普斯而言并非強項，盡管在年輕的時候，他曾涉獵過藝術(shù)，但因為自己缺乏這方面的才華以及熱情，所以勞夫林·菲利普斯最終放棄，而且深知藝術(shù)不可能成為自己的職業(yè)。勞夫林·菲利普斯曾坦率地說自己在“藝術(shù)史方面很有缺陷”，而且“不具備收藏家的直覺”，之所以放棄自己的雜志事業(yè)，投身菲利普斯博物館，純粹是因為自己與菲利普斯收藏的創(chuàng)立者有血緣關(guān)系，完全是在履行自己的“家族責任”。

菲利普斯私宅成美國第一家現(xiàn)代藝術(shù)博物館

讓勞夫林·菲利普斯下決心全力以赴的這家博物館是由其父親鄧肯·菲利普斯(Duncan Dhillips)和祖母伊萊莎·勞夫林·菲利普斯(Eliza LaughlinPhillips)共同創(chuàng)立的。

在美國談到現(xiàn)代藝術(shù)收藏，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館與華盛頓國立美術(shù)館顯然名氣更大，但成立于1918年的菲利普斯博物館比紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館早了8年，比華盛頓國立美術(shù)館早了20年，而且它在19世紀至20世紀的歐洲和美國繪畫方面具有很高的聲望，是當之無愧的美國第一家現(xiàn)代藝術(shù)博物館。菲利普斯博物館位于一幢建于1897年的喬治亞復興式風格的別墅里，這曾經(jīng)是菲利普斯一家生活的地方。

菲利普斯博物館的建立，最初是為了紀念鄧肯·菲利普斯的父親和哥哥。鄧肯·菲利普斯的父親于1917年去世，而哥哥吉姆·菲利普斯(JimPhillips)則于次年因患流感也不幸告別人世。

鄧肯·菲利普斯與哥哥吉姆·菲利普斯關(guān)系非常親近，兩兄弟對現(xiàn)代藝術(shù)都抱有很大的興趣。鄧肯·菲利普斯撰寫了很多與藝術(shù)有關(guān)的文章，并于1914年出版了他的第一本書《藝術(shù)的魔力》。因為對藝術(shù)的喜愛，鄧肯·菲利普斯和吉姆·菲利普斯兩兄弟開始收藏現(xiàn)代藝術(shù)作品。1918年，哥哥吉姆·菲利普斯的去世讓鄧肯·菲利普斯異常悲痛，因為他失去的不僅僅是自己的手足，而且是一位在藝術(shù)上的知己。

不過幸運的是，鄧肯·菲利普斯在1920年遇到了自己生命中的另一重要知己——瑪喬莉·艾克(Marjorie Acker)。當時，鄧肯·菲利普斯通過撰寫藝術(shù)評論文章，使家族的收藏獲得了很大的聲望，但菲利普斯博物館還沒有成立，菲利普斯的藝術(shù)收藏還要通過其他畫廊來對外公開。正是在一家畫廊展出菲利普斯收藏的時候，鄧肯·菲利普斯遇到了瑪喬莉·艾克。瑪喬莉·艾克是一位藝術(shù)家，因為在藝術(shù)方面的志趣相同，鄧肯·菲利普斯與瑪喬莉·艾克兩人墜入愛河，并于第二年走上了婚姻的殿堂。瑪喬莉·艾克是鄧肯·菲利普斯創(chuàng)立和發(fā)展菲利普斯博物館過程中的最佳拍檔。婚后不久，鄧肯·菲利普斯在別墅的東部建了一棟特別的房子，用于向公眾展示藝術(shù)收藏。

1923年，鄧肯·菲利普斯買下雷諾瓦的名作《船上的午餐》，他相信一定會有很多人會為一睹該作而蜂擁而至，而事實也正像他預(yù)想的那樣，如今《船上的午餐》成為菲利普斯博物館的鑲館之寶。隨著菲利普斯收藏的增加，越來越多的公眾走進這幢喬治亞復興式風格的老房子，在里面享受藝術(shù)的洗禮。

1930年，鄧肯·菲利普斯全家搬離了那幢喬治亞復興式風格的別墅，把這幢房子全部用來展示其藝術(shù)收藏，也就成了日后的菲利普斯博物館。3000多件藝術(shù)珍品打造歐美印象派和現(xiàn)代主義藝術(shù)殿堂

在妻子瑪喬莉·艾克的建議下，鄧肯·菲利普斯決定把菲利普斯收藏打造成座關(guān)于“現(xiàn)代藝術(shù)及其起源的博物館”。鄧肯-菲利普斯對現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)注在當時的美國非常具有革命性，因為當時美國對現(xiàn)代主義直持著批判態(tài)度。鄧肯·菲利普斯收藏了大量現(xiàn)代主義藝術(shù)家的作品，并對藝術(shù)家的地位有著自己獨到的理解。菲利普斯博物館收藏了西班牙畫家格列柯的作品，鄧肯·菲利普斯稱之為“第一個充滿熱情的表現(xiàn)主義藝術(shù)家”；也收藏了法國畫家夏爾丹的作品，因為他是“第一位現(xiàn)代畫家”；以及西班牙畫家弗朗西斯哥·戈雅的作品，因為他”把古典大師與塞尚等現(xiàn)代藝術(shù)大師連接起來”，還有愛德華·馬奈的作品，因為馬奈是一個“連接戈雅以及高更、馬蒂斯的重要鏈條”。

菲利普斯博物館以其廣泛的印象派藝術(shù)和現(xiàn)代繪畫藝術(shù)著稱，包括有歐洲大師如庫爾貝、皮埃爾·博納爾、布拉克、雅克·維永、保羅·塞尚、奧諾雷·杜米埃、埃德加·德加、梵高、保羅·克利、亨利·馬蒂斯、克勞德·莫奈以及畢加索等作品。除了這些知名的歐洲藝術(shù)大師，鄧肯·菲利普斯對美國的現(xiàn)代主義藝術(shù)家也持有相同的關(guān)注，比如溫斯洛·霍姆、托馬斯·伊金斯、莫里斯·普瑞德佳斯特、惠斯勒以及萊德等。在菲利普斯博物館，美國畫家約翰·馬林的水彩畫與法國畫家塞尚的作品放在一起展出：而梵高的作品與格列柯的《懺悔的圣彼得》也并置而放。鄧肯·菲利普斯的想法是把“意氣相投的藝術(shù)家放置在一起”，而這個理念至今依然是菲利普斯博物館的指導理念。

對于自己鐘愛的藝術(shù)家，鄧肯·菲利普斯總是不遺余力，盡可能多地收藏其作品，如鄧肯·菲利普斯折服于伯納德對顏色的表現(xiàn)，于是收藏了17幅伯納德的作品：立體主義先鋒藝術(shù)家布拉克的作品有13件；抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家馬克·羅斯科的作品有7件，還有大量德國藝術(shù)家克萊的作品，如《阿拉伯之歌》等。

因為擁有藝術(shù)方面的預(yù)見性以及勇氣，鄧肯·菲利普斯終其生收藏了很多在當時并不出名的藝術(shù)家作品，如以半抽象半寫實的手法聞名的美國藝術(shù)家喬治亞·歐姬芙、美國早期抽象派畫家阿瑟·德夫、抽象表現(xiàn)主義畫家的領(lǐng)軍人物尼古拉斯·德·斯塔埃爾以及美國現(xiàn)代畫的先驅(qū)者之密爾頓-艾弗里。除了購買這些雖有前途但在當時并不知名的藝術(shù)家作品，菲利普斯還用各種方法資助他們進行藝術(shù)創(chuàng)作，并與這些藝術(shù)家保持著親密的關(guān)系。

讓家族收藏延續(xù)下去：藝術(shù)外行讓博物館向貌煥然一新

1966年，鄧肯·菲利普斯去世，盡管他費盡畢生精力為菲利普斯博物館留下3000多件美國和歐洲印象派及現(xiàn)代主義藝術(shù)家的作品，但是因為管理不善，菲利普斯博物館慢慢走上下坡路，一系列問題紛紛浮出水面；隨著收藏的擴大，菲利普斯博物館的展覽空間已遠遠不能滿足需求：博物館的藏品貯藏與管理上也存在很大的漏洞，人們常常可以在儲藏室和壁櫥里找到隨意放置的藝術(shù)大師的作品；鄧肯·菲利普斯留下的300萬美元博物館經(jīng)費早已用光，博物館已沒有任何經(jīng)濟來源。菲利普斯博物館面臨的重大危機，促使勞夫林·菲利普斯義無反顧地投身博物館的管理和經(jīng)營事業(yè)當中。

勞夫林·菲利普斯在1999年接受《華盛頓人》雜志采訪時提到，“我目前面臨的一件重任是漸漸改變菲利普斯博物館的管理，但不會改變博物館的核心價值。”勞夫林·菲利普斯直致力于把菲利普斯博物館從一個“資金不足的、由家族運營的、有著豐富收藏的博物館”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€“成熟的、專業(yè)的藝術(shù)機構(gòu)”。勞夫林·菲利普斯重建了新的展館：為博物館安裝了最先進的保溫和保濕設(shè)備，確保那些從1898年創(chuàng)作至今的藝術(shù)作品能夠得到最好的保護；招募并培訓了一批具有專業(yè)技能的員工，并且聘請了知名的藝術(shù)史專家勞倫斯·高文爵士擔任菲利普斯博物館策展部的主席；加強菲利普斯收藏的學術(shù)研究和檔案管理，增加館藏，開設(shè)世界巡展，讓菲利普斯博物館走向世界。此外，勞夫林·菲利普斯還加強博物館的社區(qū)功能，定期為社區(qū)開設(shè)藝術(shù)課程。如今，菲利普斯博物館已成為華盛頓處重要藝術(shù)文化勝地，每年有超過15萬人參觀，很多華盛頓的名人都成為博物館的董事、贊助人以及顧問等。

盡管是外行上任，但勞夫林-菲利普斯在管理方面的才能讓原本已經(jīng)漸漸衰落的家族收藏開始煥然一新，并在經(jīng)濟上獲得穩(wěn)定的支持。1981年，菲利普斯博物館的75件頂尖作品開始在美國的7座城市，日本的兩座城市進行巡展。當這些作品巡展結(jié)束，菲利普斯博物館也得到了100萬美元的資助。菲利普斯博物館的現(xiàn)任負責人桃樂絲說，勞夫林·菲利普斯為菲利普斯博物館指出了一條新的發(fā)展道路，把這些收藏從以前的“私人、溫馨、安全”的收藏變?yōu)橐粋€能滿足公眾需求，同時能吸引私人經(jīng)濟支持的收藏。

但是在博物館最艱難的時候，勞夫林-菲利普斯也曾把部分珍貴的作品送到拍賣場拍賣，以維持菲利普斯博物館的正常運作。他曾在1987年，把布拉克的著名立體主義繪畫《音樂》(1914年)，送上拍賣場，并拍得300萬美元。對于拍賣博物館收藏，勞夫林·菲利普斯認為：“我的父親也經(jīng)常出售部分收藏以維持整個博物館的運營。博物館的角色是保持創(chuàng)新，而不應(yīng)封閉起來。”

在西方國家，類似菲利普斯家族這樣的藝術(shù)收藏不在少數(shù)，這些家族藝術(shù)收藏的歸宿也不盡相同：有的家族以其藝術(shù)收藏為基礎(chǔ)成立博物館，如洛克菲勒家族資助的美國現(xiàn)代藝術(shù)博物館等；有的家族成立了藝術(shù)收藏基金會，并且向世界各地博物館進行捐贈，如德國路德維希基金會，有的家族收藏歷經(jīng)波折，成為一些大博物館的一部分，如英國大衛(wèi)德收藏，還有更多的家族收藏隨著家族的變遷而遺散或者被送上拍賣行。或許，對于那些真正寶貴的西方家族藝術(shù)收藏，不能完全寄希望于用“血緣”來對其進行維持和繼承，畢竟，像勞夫林·菲利普斯這種因“家族責任”而義無反顧投入家族藝術(shù)收藏事業(yè)，并能取得成效的人并不多見。況且，隨著勞夫林·菲利普斯的去世，菲利普斯博物館又面臨著新的挑戰(zhàn)。藝術(shù)是全人類的財富，也只有讓這些昔日的私人收藏向公眾開放，才能充分體現(xiàn)這些家族藝術(shù)收藏的真正價值。