【摘要】如何對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,引導(dǎo)其形成正確的思想行為是高校思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高校必須面對(duì)挑戰(zhàn),準(zhǔn)確把握貧困大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)發(fā)展趨勢(shì),積極認(rèn)識(shí)加強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育的重要意義,探尋增強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策、措施。
【關(guān)鍵詞】貧困大學(xué)生 思想政治教育方法 有效性
貧困大學(xué)生思想政治教育方法。是指在思想政治教育過程中,為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、傳授教育內(nèi)容,教育者對(duì)貧困大學(xué)生所采取的教育方法和工作方法,它是聯(lián)系高校思想政治教育者和貧困大學(xué)生的中介,是影響思想政治教育內(nèi)容發(fā)揮作用的重要手段。也是影響教育者與貧困大學(xué)生之間關(guān)系的重要因素。
當(dāng)前,貧困大學(xué)生的思想狀況出現(xiàn)了許多新特點(diǎn),適當(dāng)?shù)慕逃椒梢砸鹭毨Т髮W(xué)生對(duì)思想政治教育的興趣,強(qiáng)化他們的接受能力。要不斷研究探索貧困大學(xué)生易接受的、能更好地落實(shí)教育內(nèi)容的方法,要實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生思想政治教育方法由“灌輸型”向“疏導(dǎo)型”、由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”、由“封閉型”向“開放型”的轉(zhuǎn)變,更好地使教育者按照教育目標(biāo)、靈活自如地貫徹思想政治教育內(nèi)容,強(qiáng)化貧困大學(xué)生的思想政治素質(zhì),調(diào)整其心理狀態(tài),真正使思想政治教育發(fā)揮實(shí)效性。
一、提高貧困大學(xué)生的自我教育能力
教育家蘇霍姆林斯基指出:“真正的教育乃自我教育。”自我教育是思想政治教育的一種方法。貧困大學(xué)生具有較強(qiáng)的自我教育能力有利于思想觀念從外向內(nèi)的轉(zhuǎn)化,有利于貧困大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有利于增強(qiáng)和鞏固貧困大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。思想政治教育者要引導(dǎo)思想出現(xiàn)偏差的貧困大學(xué)生端正自我認(rèn)識(shí)、調(diào)試自我評(píng)價(jià)、學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我服務(wù)。
高校引導(dǎo)貧困大學(xué)生進(jìn)行自我教育的主要方法有個(gè)體自我教育和群體自我教育。引導(dǎo)貧困大學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自我教育鍛煉可以采取自學(xué)理論、寫心得、寫日記、訂計(jì)劃、寫思想總結(jié)等方式,通過貧困大學(xué)生自我反省、自我總結(jié)、自我批評(píng)等方式提高自我修養(yǎng);也可以引導(dǎo)貧困大學(xué)生進(jìn)行群體自我教育,可以采取集體討論、座談會(huì)、民主生活會(huì)、學(xué)習(xí)典型等方式。通過正確的引導(dǎo)使貧困大學(xué)生能充分發(fā)揮自己的主體性,自己去思考、分析、選擇,自己根據(jù)社會(huì)的要求有目的地對(duì)自己提出任務(wù)和要求,主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,主動(dòng)追求高尚的道德情操,有效地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我完善和自我提高。
二、綜合運(yùn)用教育載體,廣泛進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐
思想政治教育載體“就是在思想政治教育過程中,那些能夠載運(yùn)教育因素的活動(dòng)與過程。”隨著社會(huì)發(fā)展變化和貧困大學(xué)生思想的變化,思想政治教育能否適應(yīng)時(shí)代需要,適應(yīng)貧困大學(xué)生的需要,綜合應(yīng)用多種教育載體,直接關(guān)系到貧困大學(xué)生思想政治教育的效果。當(dāng)前,在高校貧困大學(xué)生思想政治教育過程中,尤其應(yīng)注重綜合利用以下幾種教育載體:一是充分發(fā)揮課程教學(xué)載體在貧困大學(xué)生思想政治教育中的作用。任何課程教學(xué)內(nèi)容都蘊(yùn)含著思想政治教育的因素,單純傳授知識(shí)的課程是不存在的。同時(shí),通過各門學(xué)科的教學(xué),使貧困大學(xué)生系統(tǒng)地掌握反映自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論知識(shí),也是貧困大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和人生觀的基礎(chǔ)。二是要把貧困大學(xué)生思想政治教育寓于管理載體之中。通過管理過程,有目的有計(jì)劃地對(duì)貧困大學(xué)生施加教育影響,以培養(yǎng)他們良好的思想品德,貧困大學(xué)生思想品德和良好行為習(xí)慣的形成,必須輔之以思想政治教育課程以外的必要的管理。三是要把貧困大學(xué)生思想政治教育寓于大眾媒體載體之中。通過大眾傳播媒介向廣大貧困大學(xué)生傳播社會(huì)主義的思想觀念和行為規(guī)范,使其在接受廣泛信息的同時(shí)接受思想政治教育。當(dāng)然,大眾媒體的發(fā)展,一方面,給貧困大學(xué)生思想政治教育提供了有效的工具;另一方面,也帶來了巨大的挑戰(zhàn),尤其是表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)方面。因此,貧困大學(xué)生思想政治教育者在利用大眾媒體開展思想政治教育時(shí),一定要保持高度清醒的頭腦,自覺地采取各種措施抵制他們所帶來的消極影響。
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”人的思想道德素質(zhì)形成于實(shí)踐,實(shí)踐既是貧困大學(xué)生內(nèi)化思想認(rèn)識(shí)形成思想信念的基礎(chǔ),又是他們外化踐行思想政治教育要求的重要保證。因此,在貧困大學(xué)生的思想政治教育過程中。既要向他們進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育,又要積極組織他們參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐。高校在組織貧困大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)要充分考慮貧困大學(xué)生的特點(diǎn),可以開展青年志愿者活動(dòng),培養(yǎng)他們的勞動(dòng)觀念;開展勤工助學(xué)活動(dòng),使他們接觸社會(huì),學(xué)會(huì)自立自強(qiáng);開展愛心活動(dòng)倡導(dǎo)貧困大學(xué)生在受到社會(huì)資助的同時(shí)用自己的愛心回報(bào)他人,增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感;開展“野外生存訓(xùn)練”磨練他們的意志。提高他們抵御挫折、克服困難的能力等等。通過豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使貧困大學(xué)生擴(kuò)大視野、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)道德意識(shí),提高道德水準(zhǔn),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而增強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
三、發(fā)揮黨團(tuán)組織的幫教作用
高校黨團(tuán)組織在大學(xué)生的思想政治教育中發(fā)揮了重要作用,我們要利用好黨團(tuán)組織,使其更好地在貧困大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮幫教作用。首先,當(dāng)團(tuán)組織要把將對(duì)貧困大學(xué)生的幫教工作列為工作內(nèi)容之一,深入地探討幫教的方式方法,使黨團(tuán)組織進(jìn)行貧困大學(xué)生思想政治教育制度化、系統(tǒng)化。其次,黨團(tuán)組織要尋找?guī)徒特毨Т髮W(xué)生的切入點(diǎn),要利用學(xué)生黨員、團(tuán)干部與貧困大學(xué)生一同學(xué)習(xí)、一同生活的優(yōu)勢(shì),及時(shí)了解貧困大學(xué)生的思想狀況及動(dòng)態(tài),掌握他們的現(xiàn)狀,形成反饋網(wǎng),使教育者及時(shí)掌握貧困大學(xué)生思想動(dòng)態(tài),更好地開展有針對(duì)性的幫教活動(dòng)。第三,要發(fā)揮黨團(tuán)組織的組織、協(xié)調(diào)、實(shí)施作用,通過細(xì)致的工作,密切聯(lián)系貧困大學(xué)生的實(shí)際,依托學(xué)生黨支部、團(tuán)支部、社團(tuán)活動(dòng)、青年志愿者等等活動(dòng)形式,對(duì)貧困大學(xué)生深入進(jìn)行民族精神的宣傳,黨的路線、方針、政策的宣傳,組織觀念、紀(jì)律觀念的教育、艱苦奮斗精神的教育。引導(dǎo)貧困大學(xué)生努力學(xué)習(xí),奮發(fā)上進(jìn),自覺抵制享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義的侵蝕,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
四、培養(yǎng)貧困大學(xué)生情緒情感的調(diào)控能力和高度的責(zé)任心
自控力是一個(gè)人調(diào)整自己適應(yīng)環(huán)境、求生存發(fā)展的必備能力,即在不改變自己做人原則的前提下,根據(jù)環(huán)境的變化靈活機(jī)動(dòng),該剛則剛、該柔則柔、能屈能伸、能上能下。高度的責(zé)任心,是一個(gè)人應(yīng)有的正確的價(jià)值觀。一個(gè)人不可孤立生存,人的發(fā)展也不是純粹的個(gè)人行為,而是與他人、群體密切相關(guān)的社會(huì)行為。因此,要積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)貧困大學(xué)生與周圍同學(xué)、老師多交流,多參與有益的團(tuán)體活動(dòng)。鼓勵(lì)他們走出自我的小天地,多參加一些奉獻(xiàn)愛心的活動(dòng)。如幫助孤寡老人做一些力所能及的事情,陪他們聊天;到城市下崗職工家庭看望他們的孩子,給他們精神上的鼓勵(lì)等,通過這些活動(dòng)貧困大學(xué)生能看到還有比他們更需要幫助的人,也能體會(huì)到奉獻(xiàn)的幸福與快樂感,從而增強(qiáng)責(zé)任感和自信心,提高其社交能力和環(huán)境適應(yīng)能力,促進(jìn)其情感發(fā)展和社會(huì)性的發(fā)展。
五、加強(qiáng)貧困大學(xué)生的心理健康教育與輔導(dǎo)
人的健康成長(zhǎng)不僅包括健康的身體,還包括健全的人格、健康的心理。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出:“要結(jié)合大學(xué)生實(shí)際,廣泛深入開展談心活動(dòng),有針對(duì)性地幫助大學(xué)生處理好學(xué)習(xí)、成才、擇業(yè)、交友、健康生活等方面的具體問題。提高思想認(rèn)識(shí)和境界,要重視心理健康教育,根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律。注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格,增強(qiáng)大學(xué)生克服困難,經(jīng)受考驗(yàn),承受挫折的能力,積極開展大學(xué)生心理健康教育和心理咨詢輔導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。”處于“心理斷乳期”的大學(xué)生,本來就極易出現(xiàn)心理沖突,而貧困大學(xué)生還要承受來自經(jīng)濟(jì)、生活上的巨大壓力和由于地域文化背景的差異所帶來的生活習(xí)慣、思維方式的不同而產(chǎn)生的心理壓力,這些壓力使貧困大學(xué)生更容易出現(xiàn)心理問題,如不及時(shí)引導(dǎo)、幫助,發(fā)展下去就可能形成心理障礙和心理疾病,影響貧困大學(xué)生的成長(zhǎng)。
貧困大學(xué)生面臨著各種心理問題,要切實(shí)加強(qiáng)他們的思想政治教育實(shí)效性。心理健康教育與輔導(dǎo)更顯重要。高校要關(guān)注貧困大學(xué)生的各種消極心理現(xiàn)象,要充分考慮貧困大學(xué)生的心理特點(diǎn),繞過他們的心理防護(hù)線為他們提供幫助。建立完善的貧困生心理預(yù)警和傾訴機(jī)制,幫助他們進(jìn)行自我心理調(diào)試,通過開設(shè)心理知識(shí)講座、心理健康教育課程、團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)別輔導(dǎo)、心理咨詢等形式加強(qiáng)貧困大學(xué)生的心理常識(shí)普及教育,增強(qiáng)他們的心理調(diào)適能力,樹立自我心理保健意識(shí),幫助他們直面困難環(huán)境和壓力,強(qiáng)化自尊、自立、自信的主體意識(shí),更新健康觀念、人格觀念和素質(zhì)觀念,認(rèn)識(shí)心理健康的重要性,增強(qiáng)其適應(yīng)能力和發(fā)展自我的能力,形成健康的心態(tài),提高心理健康水平和心理素質(zhì)。
總之,加強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的方法、途徑是多種多樣的。要把普遍教育與個(gè)別教育相結(jié)合,針對(duì)貧困大學(xué)生的個(gè)體特征采取有針對(duì)性的教育方法。