開發想象力 品味詩境美

【摘要】詩歌是凝練的藝術，鑒賞詩歌其實是把凝練的東西“稀釋”出來。高中學生鑒賞詩歌能力低下，究其原因，一個重要因素是“稀釋”能力不強，即想象力不豐富。開發學生的想象力，有利于提升他們品味古典詩詞的能力。

【關鍵詞】詩歌鑒賞詩歌教學想象力

詩歌鑒賞是學生學習的難點，往往也是語文教學的難點。常見的情況是花費大量時間卻收效甚微。尤其在高三復習時，學生面對林林總總的復習資料上總結的答題模式，無法理解運用，總有霧里看花之感，拿到一首詩鑒賞仍然不著邊際。下面從詩歌特點和想象力的角度談談詩歌鑒賞能力的培養。

一、詩歌特點概說

詩歌是最早出現的一種文學樣式。《毛詩序》說:“詩者，志之所之也;在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”這段話不僅說明早期詩歌同音樂、舞蹈有密切關系，而且說明詩歌是人們感情激動的產物。詩歌經過長期的發展而具有了豐富的特點，詩歌的一般特點有以下幾個方面:

1.高度集中地反映社會生活。詩歌往往是詩人抓住生活中最典型最激動人心的事件，用精粹的語言，集中地加以藝術的概括，抒發豐富的感情，創造清新的意境，從而感染讀者。寶應元年冬季，唐軍在洛陽附近打了一個大勝仗，收復了洛陽和鄭、汴等州。正流寓梓州，過著漂泊生活的杜甫聽到這個消息，以狂喜之情，寫下了膾炙人口的《聞官軍收河南河北》:“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”只有八句詩，卻集中地反映了安史之亂將息，人們顛沛流離、感時恨別的苦日子總算熬過來的情景。

2.飽和的感情與豐富的想象。陸機《文賦》指出:“詩緣情而綺靡。”優秀的詩篇，總是飽含著真摯而濃烈的感情。強烈的感情，自然引起想象的飛馳;豐富的想象，又有助于表現強烈的感情。同樣寫極其悲傷的感情，秦觀想象中的愁是“春去也，飛紅萬點愁如海”(《千秋歲》)，憂愁有如浩瀚的大海，悲恨之深之廣，可以想見;李煜的是“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”(《虞美人》)，愁思如春水不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡，確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了;馮延巳的是“細雨濕流光，芳草年年與恨長”(《南鄉子》)，把少女的愁恨想象成有生命的，和眼前的芳草一起生長，構成悠遠的意境。

3.語言凝練，韻律和諧。詩歌語言既表現出韻律和諧的音樂美，也表現出高度凝練的特點，用凝練的文字表達豐富的意思。如:“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”(李益《夜上受降城聞笛》)盡:都。著一“盡”字，寫出了征人思鄉的人數之多，佇立盼望的時間之長。又如:“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴洲。”(林升《題臨安邸》)這兩句表面上是說那些宴樂西湖流連光景的游人，陶醉于香風而逍遙自得，實際上這一“醉”字表明了那些忘記故國的可恥嘴臉。這些人不但志氣喪失，甚至連骨氣也沒有了。凝聚了作者的感慨和激憤。

4.結構上的跳躍。由于詩歌語言的高度凝練，詩歌的結構常常省略掉語言中的過渡、轉折和聯系交待的詞語，甚至打破語法規則，以滿足情感和想象飛躍變化的需要。如顧況的《過山農家》:“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。”這首訪問山農的紀行絕句，表現了江南山鄉焙茶曬谷的勞動場景。從首句到次句，有一個時間和空間的跳躍。“茅檐日午雞鳴”，顯然是作者穿山跨坡來到農家，這時，太陽已在茅檐上空高照，山農家的雞咯咯鳴叫，像是在歡迎來客。這種結構上的跳躍，為讀者的想象提供了廣闊的空間。

二、想象概說

詩歌以上的這些特點決定了詩歌鑒賞一個重要的能力是想象。想象是人腦對已儲存的表象加工改造形成新形象的過程，屬于思維的范疇。俄國教育家烏申斯基說:“強烈的活躍的想象是偉大智慧不可缺少的屬性。”愛因斯坦也說:“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”可見，想象力是人類學習和智力活動的翅膀。開發想象力應明確想象的形成方式和分類:

1.想象的形成方式。(1)綜合。想象的綜合就是把各個生活領域和各種生活現象中的不同方面或特征組合在一起。想象的綜合不是按照事物的特征或方面之間的固有關系進行的，而是從已有的表象中分析出必要的方面或特征，按照新的構思重新加以組合。如詩歌中意境的創設，以鄭文寶的《柳枝詞》為例:“亭亭畫舸系寒潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。”“亭亭”句是說一只裝飾華麗的船系在春日潭水邊的柳樹上，句中沒有正面寫柳，但“系”字和詩題相照應，已暗示了所系之處。古代有折柳贈別的風俗，因為“柳”諧“留”音，寓有惜別之意。這樣，一幅意境優美的春江圖就構出一個生動的送別場面。(2)夸張。夸張就是改變事物本來的特點，并對某些特點加以夸大或強化。李白的名句“白發三千丈，緣愁似個長”就是運用夸張方式而形成的想象。(3)典型化。典型化就是根據一類事物的共同特征去創造新形象的過程。如詩歌中比喻手法的運用，前面提過的例句“春去也，飛紅萬點愁如海”、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等比喻中，“海”的共同特征是浩瀚、深沉，“春水”的特征是綿延不絕，用這些具體的事物去比喻“愁”，使抽象情感的“愁”自然就化成感人的新形象。(4)擬人化。擬人化即把人的特點加在外界事物上，使事物人格化。如宋代詩人汪藻在《春日》里對桃花的刻畫“桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情”，就是采用了擬人化方式而創造出來的。

2.想象的分類。(1)有意想象與無意想象。根據產生想象時有無目的，可把想象區分為有意想象和無意想象。有意想象又稱隨意想象，指有預定目的和自覺進行的想象，有時還需要一定的意志努力。無意想象又稱不隨意想象，是沒有預定目的、不自覺進行的想象。高中生的想象大多是有意想象，有意識，有目的，與生活、社會、科學、自然、理想等密切相關。(2)再造想象與創造想象。再造想象是根據言語描述或圖形等的提示形成相應的新形象的過程。創造想象是按照一定目的、任務，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨立地創造出新形象的過程。想象的分類還有幻想和夢，幻想和夢與提升學生的鑒賞能力關系不大，這里不再展開。再造想象與創造想象在詩歌鑒賞教學中應加以重視，訓練方法下文將述及。

三、詩歌鑒賞想象力的開發

1.豐富頭腦中表象的儲存。表象是外界事物在人的頭腦中留下的影像，它們是很具體、很形象的。因為表象是想象的基礎材料，所以，誰頭腦中的表象積累得多，誰就有更多的進行想象的資源。在日常學習生活中，要啟發學生多觀察、多記憶形象具體的東西。去博物館參觀、到郊區游覽、參加各種公益活動、走親訪友等，都可以記住許許多多的表象。文學作品、電影、電視，形象化的東西特別多，讓學生有意識地留心各種各樣的人物形象和景物形象，同樣有利于增加表象的積累。在課堂教學中，某些形象學生印象是模糊或者未知的，可借助多媒體的直觀性豐富學生的想象。如李清照詞《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”一句中的黃花，學生知道是菊花，但很多學生由于平時不注意觀察，留在頭腦中的表象極為模糊，竟想象不出菊花的具體形態，自然說不上詩人為何選擇菊花這一形象的作用。這時利用多媒體把菊花的圖片打出來，學生的思路一下打開了，那纖長的菊瓣、瘦細的菊枝和詩人消瘦憔悴的身形是多么相似!不少學生還想到了菊花高潔的特點，這也刻畫了詩人內在的品質。

2.訓練再造想象。訓練再造想象要訓練學生根據現成詞語的表述在頭腦中產生新形象。想象以形象形式為主，但離不開語言材料，特別是需要用口頭語言或書面語言將想象的內容表述出來時，語言材料起著重要作用。因此，首先要讓學生擴大語言文字積累。比如，背誦的詩篇要記牢，要有一個文學名句、名段摘記本，隨時把閱讀中遇到的名句、名段摘抄下來，而且利用休閑時間翻閱。這樣在想象時，可以拓寬想象的天地，增加想象的細密程度和豐富程度，從而促進想象力的發展。其次要讓學生隨時根據言語描述展開想象。比如蘇軾的《赤壁賦》:“清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”這段文字精練優美，非常適合訓練再造想象，讓學生口頭表述他們頭腦中的蘇軾游赤壁的情景，學生樂而為之。他們充分發揮自己的想象力去延伸、擴展、補充。

3.發展創造想象。創造想象的特點是新穎、獨創、奇特。可以在教學中用改寫詩意的方法發展學生的創造想象。比如《孔雀東南飛》的教學，可以讓學生改寫焦仲卿與劉蘭芝的命運，或想象他們在現代的生活。

總之，為了提高學生鑒賞詩歌的能力，必須重視想象力的培養，當學生的頭腦插上想象翅膀時，他們會在詩歌的王國里飛翔得更高更遠。

★作者單位:海南省海口市第二中學。