論科學主義思潮對我國教育及教育科研方法的影響

摘要:科學主義思潮作為當代西方社會特定歷史條件下的哲學思潮，集中反映了當今科學時代的特點，深深影響了眾多科學的發(fā)展，包括教育科學的發(fā)展。科學主義思潮的影響既有積極的一面，也有消極的一面。目前，在我國的教育研究中，存在過分強調科學主義的消極面，進而將科學主義和人文主義對立起來，貶低、甚至全盤否定科學主義思潮的傾向。因此，準確地把握科學主義思潮的實質，全面、客觀地分析其對我國教育的影響，具有很大的理論意義和實踐價值。

關鍵詞:科學主義思潮 教育 教育科研方法

1 科學主義的含義及其產(chǎn)生的歷史淵源

嚴格意義上的科學主義，雖然不同人的表述側重點不同，但觀點大體都相信科學有一種優(yōu)越的認識模式，可以用來獲得真實可靠的知識。比如，《韋氏英語大詞典》對科學主義的定義是:“認為自然科學的方法應該被應用于包括哲學、人文學科和社會科學在內的一切研究領域的理論觀點，斷定只有這樣的方法才能富有成果地應用于知識追求。”科學主義的基本信念可以歸納為以下幾點:第一，科學主義認為，自然科學指示是人類指示的典范，它是最精確、最可靠的;第二，自然科學的方法，特別是物理科學的方法應該被應用于包括哲學、人文學科和社會科學在內的一切研究領域，只有這樣的方法才能富有成效地被用來追求知識;第三，在人類整個精神文化體系中，科學具有最重要的地位和價值。其中，第一點是基礎，第二點和第三點都是對它的邏輯延伸，科學主義的思想主要是通過后兩點表現(xiàn)出來的。

2 科學主義思潮對我國教育及教育研究方法的影響

2.1 科學主義思潮對我國教育的積極影響

2.1.1 促進了我國教育實驗的普遍開展和教育實驗的科學化。

自20世紀初以來，科學主義思潮對我國教育研究的影響時斷時續(xù)、或強或弱，延綿近大半個世紀，而引發(fā)人們對實驗的重視，這一作用最為可貴。改革開放后，全國各地掀起一股實驗熱潮，人們逐漸認識到，沒有教育實驗，教育科學的發(fā)展將步履維艱。教育實驗的廣泛展開，使人們對教育實驗的規(guī)范性、科學性的認識不斷提高，進而加強了對教育實驗基本理論的研究。

20世紀80年代，教育實驗在我國迅速發(fā)展，已成為影響面很廣的一種研究方式。但到了90年代初，教育實驗仍然存在不少不夠規(guī)范或科學水平不高的問題，因而教育實驗的科學化問題被提上了議事日程。人們普遍認為，教育實驗的科學化問題是當前研究教育實驗方法的關鍵。但如何看待科學化，卻存在分歧。一種觀點認為，教育實驗的科學化是一個動態(tài)的發(fā)展過程，它不是絕對的、固定的，而是不斷接近科學規(guī)范、由低水平向高水平發(fā)展的過程。另一些論者則持目的觀，認為只要實驗實施的結果達到了實驗目的，就是科學的，反之就是不科學的。但無論持哪種觀點，對教育實驗需要科學化卻并無異議。

2.1.2 促進了教育研究由“思辨”向“科學——實證”范式轉變。

教育研究科學化是一個永恒的課題。在很長的時間里，人們把赫爾巴特教育學與科學教育學看成是同義詞。然而在實驗教育學派看來，赫爾巴特及其學派的教育學仍屬思辨教育學，要使教育學具有科學性，就必須摒棄教育學的思辨性，采用實驗研究的方法。本世紀之初的教育學研究者大都強調實證方法，追求教育研究“自然科學化”。實驗教育學是自然科學蓬勃發(fā)展下的產(chǎn)物，尤其是實驗心理學發(fā)生、發(fā)展下的產(chǎn)物。德國實驗教育學創(chuàng)始人之一拉伊(W.A.Lay)，就認為實驗教育學才是新教育學，才是科學教育學，新教育學(科學教育學)與舊教育學(思辨教育學)的主要區(qū)別，在于它們積累經(jīng)驗的方式和研究方法不同:前者運用包括系統(tǒng)觀察、統(tǒng)計以及與假設、驗證聯(lián)成一體的實驗，對教育現(xiàn)象提供純客觀的因果性解釋，而后者運用的方法多是一些個人經(jīng)驗和以經(jīng)驗為基礎的推論。拉伊還認為，只有實驗教育學才是“普通教育學(一般教育學)”，才是“全球通用的教育學”，因為它的研究成果在世界各地都能重復驗證和推廣。當年，我國的科學教育論者即斷言“今日時令所趨，教育學接受了科學的洗禮”，往后教育研究應該“①打破個人之私見，求客觀的標的。②廢除散漫的觀察，作嚴密的實驗。③由等級的評判，進于單位的測量。④由定性的方法，進于定量的研究”。在當時的條件下，人們認為教育學科學化的主要標準之一是:有科學精神、用科學方法。“某種學術含有科學的精神，而完成的步驟采用科學方法，亦得成為一種科學。所謂科學的精神，列舉起來，約有幾件。最有關系的就是: ①求真實的知識，②化品質為數(shù)量，③執(zhí)簡馭繁，④純客觀，⑤有系統(tǒng)，⑥可反復證明”。而所謂教育學的科學化主要就是“自然科學化”。至20世紀30年代，迪爾泰(W. Dilthey)發(fā)表了《論普遍性教育科學的可能性》一文，譯介到我國后，出現(xiàn)了精神科學教育學的觀念，使教育理論科學化有了與教育研究自然科學化傾向不同的意蘊。然而，總體上仍然受到科學主義思潮的影響。

至20世紀50年代，在學習原蘇聯(lián)教育學的過程中，教育學科學化的問題又提了出來。但不同于以往的是“階級性”幾成教育科學化的首要標志，甚至是唯一標志。當時一般認為資產(chǎn)階級教育學不是科學也不可能成為科學，因為教育是一種社會的歷史過程，而資產(chǎn)階級教育學對階級與階級的斗爭有意無意地視而不見，因而不可能正確反映社會發(fā)展的規(guī)律;它脫離了具體的社會關系(特別是生產(chǎn)關系)，抽象地孤立地研究人的身心，也不可能正確反映人的發(fā)展的規(guī)律。只有蘇維埃教育學才是科學的教育學，因為有兩大優(yōu)勢決定了它的科學性:一是有“黨性”，即階級性，二是有“科學方法”，即辯證方法。這種階級性即科學性的觀點在20世紀五六十年代上半期編寫的教育學中得到了充分的反映。十年浩劫期間，教育研究的意識形態(tài)化走向極端，教育研究的科學性已名存實亡。

1976年以后，教育科學化重新成為一個熱門話題。《教育研究》編輯部于1980年2月召開教育實驗的座談會，提出“教育科學的生命在于教育實驗”，之后，運用客觀化、數(shù)量化、形式化方法成為教育研究的主流。教育學科自身的反思，改變教育科學的純思辨性雖然這種研究有點矯枉過正，但對于促進對質，其積極作用不可低估。由于教育研究的不斷深化，人們對下列問題也產(chǎn)生了較大的興趣。其一，教育學的性質問題。教育學到底是“基礎科學”還是“應用科學?其二，教育學的體系問題。關于這個問題的思路主要朝兩個方向發(fā)散: ①教育學的邏輯起點問題;②教育學的內容建構問題。教育學分化為教育科學、教育哲學和實踐教育學的觀點受到普遍重視。即教育科學的任務是揭示教育規(guī)律;教育哲學側重于建立價值與規(guī)范;實踐教育學則在于為教育活動提供實踐的建議或指示。而這些思想無不深深刻上了科學范式理論的烙印。

2.2 科學主義思潮對我國教育的消極影響

科學主義思潮有其歷史背景的特殊性和理論內涵的不完備性，而我國許多學者，往往忽視其理論的適用范圍和條件，生搬硬套科學主義的觀點和方法，使教育理論研究滑入“自然科學”的軌道，偏離了教育科學的本質，具體表現(xiàn)在:

2.2.1 在教育研究的性質上，用“科學”來詮釋教育學。絕大多數(shù)教育理論著作都隱含著這樣一種信念:實證是教育理論獲得“科學”資格的唯一途徑。如“教育實驗法是為了解決某一教育問題，根據(jù)一定的教育理論或設想，組織有計劃的教育實驗，到一定時間，就實踐效果進行比較分析，從而得出有關實驗因子的科學結論來。”對自然科學方法的這種簡單移用，明顯忽視了教育研究的人文社科性質。

2.2.2 在教育研究方法上，以成熟的自然科學為效法的榜樣，以精確、定量、客觀為目標，以“科學—實證”為取向。其研究的方法論多為:①決定論，認為任何事物都有其發(fā)生的原因，教育研究就是要發(fā)現(xiàn)和揭示教育現(xiàn)象的因果關系，為預測和控制提供穩(wěn)定的基礎。②經(jīng)驗論，認為可靠知識只能來源于經(jīng)驗，理論和假設的可靠性取決于是否有經(jīng)驗證據(jù)的證實。③還原論，主張將復雜的因素通過分離、簡化，還原為直接的經(jīng)驗內容，通過對簡化對象的可控性研究，達到對復雜現(xiàn)象的認識。④價值無涉論，認為科學只涉及事實，與價值問題無關，價值判斷必須從研究中擯除或還原為事實問題，研究應持客觀中立立場。⑤普適論，認為通過實驗驗證、運用統(tǒng)計分析，在一定的樣本范圍內可概括歸納出類的特征，強調研究結果的普遍適用性。甚至有論者移植自然實驗的某些方面來規(guī)定教育實驗，認為教育實驗是有意控制和變革某些實驗因素，以探索教育規(guī)律的一種研究方法。總之，把教育研究理所當然地界定為教育科學研究，以量的計算取代質的分析，忽視、輕視乃至排斥教育哲學研究。

2.2.3 在研究內容上，將豐富的教育實踐活動過程簡約化，把復雜的教育活動分解成可以還原的教育活動要素。如，在教育與社會發(fā)展的關系上，把科技發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展直接等同，對社會發(fā)展的內涵作單一的理解。因而，把學校當作“人力加工廠”，用物質生產(chǎn)過程的規(guī)律來說明學校生產(chǎn)過程。重視物的因素而輕視人的力量。在教育內容上，揚自然科學而貶人文學科，追求課程內容的科學化與現(xiàn)代化;在教學過程上，認知活動，包括知識授受、科學研究和問題發(fā)現(xiàn)，成為主軸和核心，認定這一過程有客觀和穩(wěn)定的程序、方法及規(guī)則，人格的塑造、社會理想的培養(yǎng)被漠視。當然，科學主義教育思潮對教育目的、教育評價、教育管理等方面的研究也有深刻的影響。但以上幾個方面是最基本的。

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