聲樂教學(xué)中的語言運(yùn)用原則

摘要：聲樂教學(xué)語言的正確使用，是聲樂訓(xùn)練中的重要因素。在聲樂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用通俗、準(zhǔn)確、生動形象的教學(xué)語言是促進(jìn)聲樂教學(xué)水平提高的因素之一，也對教學(xué)的實(shí)際效果有著十分重要的影響。同時(shí)，只有具備了與教學(xué)內(nèi)容相符合的語言藝術(shù)，才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的課堂語言環(huán)境中，在獲得聲樂發(fā)聲知識的同時(shí)也得到美的教育。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) 語言 運(yùn)用原則

教學(xué)語言在聲樂教學(xué)過程中起到溝通教師與學(xué)生有關(guān)聲音觀念的作用。在具體教學(xué)中。它主要通過聲樂教師把自己聲樂發(fā)聲的感受、體驗(yàn)以及歌唱的經(jīng)驗(yàn)和方法，恰當(dāng)運(yùn)用語言喻示，引導(dǎo)學(xué)生逐步調(diào)整、矯正發(fā)聲機(jī)理，最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的發(fā)聲體驗(yàn)。

語言在聲樂教學(xué)中的重要意義

聲樂教學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動中。語言始終是“教”與“學(xué)”的主要交流工具。因此，正確運(yùn)用教學(xué)語言在實(shí)際教學(xué)活動中有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。“聲樂教學(xué)是有關(guān)歌唱藝術(shù)的提高、聯(lián)系和實(shí)踐以及按照既定課程和技巧進(jìn)行訓(xùn)練過程等全部原則、規(guī)律的步驟的總和。”而且，“這是一切聲樂學(xué)生和教師應(yīng)當(dāng)考慮的原理，有許多基礎(chǔ)原理對一切情況都是必須保持不變的”。對專業(yè)聲樂教師而言，在教學(xué)中如何根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，運(yùn)用系統(tǒng)化的聲樂基礎(chǔ)理論知識以及統(tǒng)一規(guī)范的教學(xué)語言，使教師的教學(xué)意圖得到全面、正確的貫徹，將是十分關(guān)鍵的。

相對于器樂教學(xué)，聲樂教學(xué)還有著自身的特殊性。因?yàn)楦璩顒邮侨梭w內(nèi)部呼吸、發(fā)聲、共鳴、吐字等器官相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)一致的結(jié)果，而這種聯(lián)系和協(xié)調(diào)又缺少直觀性，只能通過聲音體現(xiàn)出各個(gè)器官的聯(lián)系和協(xié)調(diào)程度。它是抽象的、無法量化的，只有通過具體、準(zhǔn)確的聲樂教學(xué)語言來表達(dá)、描述。

聲樂教學(xué)中應(yīng)掌握的語言原則

在實(shí)際聲樂教學(xué)中，為了有效地調(diào)整學(xué)生的發(fā)聲，聲樂教師必須以準(zhǔn)確的、形象的、科學(xué)的、通俗的教學(xué)語言，針對學(xué)生在歌唱學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)的問題，予以科學(xué)的指導(dǎo)。因此，聲樂教師在聲樂教學(xué)中應(yīng)掌握好以下原則：

語言的準(zhǔn)確性。語言的準(zhǔn)確性是語言表達(dá)最基本、最直接的要求。“準(zhǔn)確就是美”，只有準(zhǔn)確的語言才能詮釋正確的發(fā)，聲技巧，完美地表達(dá)聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵。

首先。在分析聲樂作品的時(shí)候，聲樂教師要對作品了如指掌，再向?qū)W生解釋作品。不同類型的聲樂作品在語言、語氣上要有不同的表達(dá)方式：雄壯的進(jìn)行曲，語言要堅(jiān)定有力，咬字結(jié)實(shí)；表現(xiàn)滿腔仇恨的感情，語氣就要激憤、昂揚(yáng)；表示勇敢、戰(zhàn)斗的決心。語氣就要鏗鏘有力：表示痛苦悲哀的情感，語氣就會哀怨而又凄涼；在演唱抒情歌曲時(shí)，語言處理要圓潤、連貫、柔和；對兒童歌曲，應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童天真活潑的特點(diǎn)，語言處理要十分輕快、流暢，語言要親切。教師只有語言簡明準(zhǔn)確，才能讓學(xué)生在掌握發(fā)聲技巧訓(xùn)練的同時(shí)，達(dá)到深刻理解作品，準(zhǔn)確表達(dá)作品內(nèi)涵的目的，從而達(dá)到“技術(shù)”到“藝術(shù)”的升華。

其次，在聲樂教學(xué)中不能忽視聲樂作品中語言的準(zhǔn)確吐、咬、引長、歸韻等問題。語言是聲樂藝術(shù)形象的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造核心，我國的聲樂藝術(shù)語言更是講究“字正腔圓”。要想更好地創(chuàng)造出作品所要表現(xiàn)的藝術(shù)形象，更完美地表達(dá)出作品內(nèi)涵，對歌詞語言的處理必須嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。例如《高天上流云》這首作品，學(xué)生在演唱時(shí)常因?yàn)橐ё帧w韻的問題而導(dǎo)致不能準(zhǔn)確地表達(dá)作品，這時(shí)教師應(yīng)用正確的語言引導(dǎo)：云(yun)、陰(yin)、群(qun)、分(fen)分別歸韻在un、in、en上，在咬住字頭的同時(shí)，松開嘴巴，并繼續(xù)吸氣，字頭要有力，咬完字頭后，嘴巴自然放松，不要過緊或咧嘴，否則唱出來的韻母就易發(fā)生改變，而把分(fen)唱成fe、群(qun)唱成qu、把陰(yin)唱成vi等。如此一來，學(xué)生就能清楚地明白并正確地把握字的歸韻，字咬得圓而準(zhǔn)確，那么演繹的作品也就更具表現(xiàn)力了。

語言的形象性。形象的語言，都是授課時(shí)為幫助學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)意圖而采用的，能調(diào)動起學(xué)生積極的聯(lián)想與思考的語言。俄羅斯偉大的男低音夏里亞平說：“每個(gè)人的嗓子在結(jié)構(gòu)上并不是完全一樣的，所以每個(gè)歌唱者都應(yīng)該去探索他自己的歌唱方法。”這就要求聲樂教師要充分了解該學(xué)科的特殊性，掌握該學(xué)科的教學(xué)規(guī)律，充分發(fā)揮啟發(fā)式語言在教學(xué)中的作用。把抽象的發(fā)聲技巧建立在生動活潑、通俗易懂的教學(xué)語言上，運(yùn)用學(xué)生熟悉并能體會到的事物和感覺，通過恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒓僭O(shè)來啟示學(xué)生準(zhǔn)確掌握發(fā)聲的原理和方法。把抽象的概念用生活中看得見、摸得著的事物還原。例如。為了避免高音出現(xiàn)的提嗓子、用嗓子喊的現(xiàn)象，老師可告訴他們：試想背部脊柱有一根竹竿插在那兒，順著尾椎骨插下去的感覺，從而產(chǎn)生對抗的力量。氣息的拉動把聲音帶出來。

在處理作品時(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生對歌詞中形象語言的理解能力。啟發(fā)他們?nèi)ンw會其中的鮮明形象。例如，《小背簍》一開始，就將從小在媽媽背簍里長大的村寨小姑娘的形象展現(xiàn)在聽眾面前，后面幾句簡單的語言形象生動地勾畫出村寨小姑娘特有的生活場景和難忘的生活經(jīng)歷，教師要幫助學(xué)生來揣摩分析作品內(nèi)在的意蘊(yùn)和深刻的含義，讓學(xué)生想想自己小時(shí)候媽媽第一次帶你出去玩，你看到外面精彩的世界是什么樣的心情，是不是充滿了期待、興奮和好奇?再聯(lián)想作品中的小姑娘第一次從吊腳樓出去。嘗到野果、看到潺潺溪水、熱鬧的賽龍舟，她是不是一樣很開心、興奮、甜蜜，并且愉快地邊跳邊唱，唱出自己內(nèi)心深處的快樂?經(jīng)過對歌詞的引導(dǎo)，讓學(xué)生身臨其境，把自己的感受和作品巧妙結(jié)合，并形之于聲，從而產(chǎn)生妙不可言的藝術(shù)效果。

語言的科學(xué)性。科學(xué)的語言能有效地引導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)整發(fā)聲狀態(tài)，達(dá)到事半功倍的教學(xué)目的。聲樂教學(xué)中的術(shù)語大致可分兩大類。

一類是正面提示引導(dǎo)語言，即規(guī)范準(zhǔn)確的專業(yè)性語言。但是對聲樂教學(xué)中的專業(yè)術(shù)語要有全面、科學(xué)的理解。例如“喉嚨要求打開”，“面帶微笑”，“口唇張圓”，都是純粹的技能語言，它們大都表義清晰、形象生動、具體直觀。具有確切的訓(xùn)練含義，有利于學(xué)生正確地理解、執(zhí)行、操作、練習(xí)。更重要的是它們完全符合聲樂科學(xué)的基本原理，語言表述也很規(guī)范。又如從音響學(xué)意義上講的“氣深”，主要指的是呼吸肌對肺部氣息作用的合力點(diǎn)要低(以橫膈膜為中心)，或者氣息的保持中心要低，而并非指氣息要吸得多深。“打開喉嚨”即指在一定音高上所呈現(xiàn)的基音與共鳴腔的調(diào)節(jié)平衡狀態(tài)，打開的狀態(tài)是因人而異的。前提是自然打開而不要加任何力量。再如“歌唱共鳴”是指歌唱發(fā)聲時(shí)氣息沖擊聲帶振動產(chǎn)生的聲波，引起發(fā)聲器官周圍可振動腔體產(chǎn)生共振現(xiàn)象等。正如德國阿貝爾·施圖魯特強(qiáng)調(diào)的：“音教研究的‘中心問題’是研究如何將教學(xué)中的口頭模式轉(zhuǎn)換成穩(wěn)定的書面模式。”

另一類術(shù)語的特點(diǎn)往往比較抽象，具有較多的暗示，即形象生動的敘述性語言。比如“把氣吸到小腹，讓聲音從腦后出來”，又如“用一根線把一顆顆珠子串起來的項(xiàng)鏈”來比喻歌唱是要用氣息把聲音連串起來：“打哈欠，聞花香”是讓學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)的最初階段掌握自然順暢的深呼吸狀態(tài)，這就要求教師科學(xué)地把歌唱經(jīng)驗(yàn)，用比較抽象，但能讓學(xué)生感受到它的發(fā)聲和變化的語言來提示、引導(dǎo)他們。正是由于聲樂教學(xué)的抽象性，使得這些術(shù)語在教學(xué)過程中產(chǎn)生了不可忽視的作用。

通俗易懂與因材施教。由于每個(gè)人的歌唱器官生理構(gòu)造都不相同，所以每個(gè)人都有不同的聲音特點(diǎn)。在聲樂教學(xué)中，教師面對的每一個(gè)教學(xué)對象各方面條件都不同，這就要求教師在教學(xué)中只能依據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，因人而異，區(qū)別對待地做出不同的要求和施以不同的教學(xué)方法和教學(xué)語言，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。

首先，要了解和研究每個(gè)教學(xué)對象，認(rèn)真鑒定學(xué)生的聲部和聲音類型。仔細(xì)研究歌唱發(fā)聲中的長處、短處以及亟待解決的首要問題，然后根據(jù)具體情況，制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和授課方案。對于初學(xué)聲樂的學(xué)生，教學(xué)應(yīng)以感性為主。在順其自然發(fā)聲的基礎(chǔ)上。指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)、積累正確的歌唱經(jīng)驗(yàn)和發(fā)聲方法。

其次。教學(xué)語言要通俗易懂，最好要使用設(shè)問、比喻來啟發(fā)他們，并輔以正確的示范性演唱。對于有一定歌唱基礎(chǔ)的學(xué)生，教學(xué)語言則要求簡練、精確，更要富于情感。根據(jù)他們各自理解能力和接受能力的不同，教學(xué)中使用的語言就不能千篇一律，要換種方式來解釋那些術(shù)語，易于學(xué)生更好地接受。

最后，在教學(xué)中要注意觀察學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)上的潛力，因?yàn)閷β曇舻挠?xùn)練是一個(gè)長期的過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可能出現(xiàn)一些問題。如音色不美、聲區(qū)不統(tǒng)一、聲音不連貫等問題，教師一定要積極鼓勵學(xué)生冷靜分析，用通俗易懂的語言講解發(fā)聲技巧，將學(xué)生聲音的特點(diǎn)、個(gè)性挖掘出來，并引導(dǎo)他們尋找最美的聲音。