第一章 符合文體

金題回放

尼采說:“生命企圖高樹自己的云梯——它渴望眺望到遙遠的地方，眺望醉心的美麗——因為它要求向上!”

請以“眺望”為題作文。

要求:①有真情實感;②符合所寫文體的要求;③不少于600字;④書寫工整。

思路點拔

借助提示語尼采的話，我們可以對文題做兩個層面的理解:一是可以理解為眺望具體的景觀，如眺望遠處的山巒，眺望遠方的故鄉，眺望無邊的大海……從這個角度看，可以寫成對祖國美好河山的熱愛，可以寫成對故鄉或親人的思念，可以寫成對美好明天的期待等。二是可以理解為眺望抽象的精神方面的內容，比如眺望醉心的美麗，眺望歷史，眺望未來等。不管是眺望具體的景觀，還是眺望抽象的內容，都要圍繞“積極向上”的主題來構思立意。

從文體的選擇來看，此文題最適合寫成記敘文。如寫某次“眺望”的經歷，通過生動完整的敘事展示人物“眺望”過程中的煩惱、輕松或愉悅的心理，借“眺望”表達自己的獨特思考。也可以寫成散文，圍繞“眺望”這一關鍵詞，緊扣文章主旨，分散思維，眺望“古今中外”，表達自己真摯的思想感情。還可以寫成小說，借助環境、故事情節和人物形象表達主題。比較難寫的是議論文，這需要作者對“眺望”有獨到的思考與理解，抓住生活和學習中的某個經歷，進而提出自己對社會對人生的看法，按照“提出問題-分析問題-解決問題”的思路來寫作。

考點解讀

《語文課程標準》要求:“寫記敘文，做到內容具體;寫簡單的說明文，做到明白清楚;寫簡單的議論文，努力做到有理有據;根據生活需要，寫日常應用文。”根據這段文字的表述，我們可以得知，所謂“文體”，就是指記敘文、說明文、議論文以及日常應用文等體裁。

“符合文體”，有兩方面的要求:

1.符合試題規定的文體要求。試題對文體一般都作一定的提示:要么任選某種文體，如“文體自選”;要么指定某種文體，如“寫一篇議論文”或“寫一封信”;要么限制不允許寫某種文體，如“除詩歌外，文體不限”。

2.符合考生自己選定的文體要求。不限文體是給考生選擇的自由，但是考生選定了寫某種文體，就一定要按此種文體規范來寫，寫議論文就要寫得像議論文，寫說明文就要寫得像說明文，不能寫成“四不像”。

各種文體都有各自的特點和要求，了解各種文體的特征，是使作文做到“符合文體”的基本條件。寫記敘文主要是運用記敘、描寫等表達方式，中心要明確、內容要具體，要注意記敘的要素、人稱、順序等。寫議論文主要是運用議論的表達方式，論點、論據、論證三要素要完整，文章要以理服人，邏輯性強。寫說明文主要是運用說明的表達方式，對事物作明晰的介紹或科學的解說。寫說明文要注意說明對象的特征、說明的條理、說明方法的運用，以及說明語言的準確性等。寫應用文要運用一定的表達方式，要符合行文的規范和習慣。

滿分作文一

眺 望

一考生

也許是出于生命的本能/在來時的路上/我時刻在眺望/那些眺望到的美麗的風景/一點點地/帶著我成長

春望花草

春天的江南，有著肆意綻放的白茉莉，把空氣都渲染得沁人心脾。媽媽閑著的時候，會帶我去看油菜花，明凈清澈的一大片天空下，燦爛無邊的金黃色也照亮了我的眼睛。

老屋門前有一個小土丘，上面光禿禿的沒有種莊稼。春天來時，淺得幾乎看不到顏色的小草，一點點爬上了土丘，又一點點擴散開來，直到把土丘染成全綠。我站在土丘的最高處，可以看到在那條彎彎曲曲的小路上，有我下班回家的父親。

沒有時鐘，向日葵給我匯報時間。當它的臉轉向某個方向時，我便知道，時間到了。于是飛快地爬上小土丘，眺望著遠處。

那個在春天里眺望著的我，看到了每天疲憊卻快樂歸來的父親，也看到了浸在花草香中的家的幸福。

夏望悠閑

我們搬到了學校二樓一個很陰暗的教室，教室里幾乎沒有陽光。于是我固執地爬上了樓頂，只為享受初夏清新的風和溫柔的陽光。

站在高高的樓頂上，可以看得很遠。學校圍墻那邊的河里有慢慢蕩過的船，船夫緩緩地撐著長篙向青草更青處漫溯。河邊大塊的田地早已綠成一片，中間插著幾個稻草人，如古畫般靜默著。農舍上空依稀飄著的炊煙，淡淡地隱沒進藍天里，呈現著別樣的悠閑……

從樓頂上下來，我甚至忘了還有成堆的作業。初夏的空氣里氤氳著一種樸實的味道，叫做“閑”。“閑”者，淡泊明志，寧靜致遠。

寧靜夏天的眺望，讓我愛上了悠閑。

秋望江南

喜歡李煜的詞，開始于一首《望江南》。

江南的秋天并不十分冷落肅殺，照樣有色彩明艷的果實讓人感覺到溫暖。說秋天冷的人，比如李煜，其實是心先冷了。

翻開泛黃的書本，我忽然想，那些日子里登樓遠眺的李后主，究竟看到了江南的什么?是車水馬龍的繁華街市，還是輾轉飄零的枯黃樹葉?是離別時仍在奏樂的教坊歌女，還是溪邊自在浣紗的江南閨秀?秋望江南，望到望眼欲穿。飲下牽肌酒的那一刻，他是否仍在眺望著他那支離破碎的山河?

多少夢，盡在江南舊時中。

獨自莫憑欄，無限江山。

感謝李煜，當他站在小樓上眺望故國時，我也學會了怎樣在書中眺望過往。

冬望春來

冬天的雪送來了春的希望。又一場大雪紛飛漫天時，我站在空地上，攤開手掌，看一粒粒冰晶慢慢融化在掌心，忽然涌起一種難以言喻的純凈透明的快樂。

四周很安靜，隱約有樹枝搖晃的聲響。

又是一年過去了，春天的花開了又謝，遷徙的雁去了又回，年輪又長了一圈，日歷又少了一本，我想，又是一年開始了。

雪萊說，冬天已經來了，春天還會遠嗎?

是的，不遠了。不會再遠了。

發際間的雪花已化為水，絲絲地涼。我安靜地站在雪地里，眺望著春天的到來。

厚實的冬日里，我的眺望，只關于未來。

尾聲

四季風景懸掛在窗前。我想，我長大了。

那童年時對父親高大身影的眺望，那學習緊張時忙里偷閑的眺望，那讀書生活中對歷史的眺望，以及對未知前途的眺望，都一點點地伴著我成長。

我喜歡站在高處，望著遠方。

遠方，有碧連天的芳草，有山外山的夕陽。眺望遠方，我看到了歲月不動聲色改變一切的力量。

是的，路還很長，我還將繼續眺望。

從前的眺望，讓一個單薄的生命一點點厚實起來，讓一張空白的紙涂滿了色彩。那么今后的眺望呢?

也許，眺望是生命的一部分吧!

在下一個四季里，我還是一個眺望的小孩。

眺望，屬于未來。

思路揭秘

這是一篇神采飛揚、構思巧妙的散文，全文以“春望花草”“夏望悠閑”“秋望江南”“冬望春來”四個小標題按春夏秋冬的順序將“四季風景”連成一片，層次分明，條理清晰。尾聲部分既是對前文的總結，更以“眺望，屬于未來”引人思索，發人深省，給讀者留下了無窮的想象空間。

滿分作文二

眺 望

一考生

站在山崖之巔，歷史的潮流向我涌來，我凝眺望，發現了一朵美麗的浪花，閃耀著光芒。它就是人格，是中華民族的人格理想，神于天，圣于地，天地人三才共生共長。

眺望蔚藍的天空，莊子身著一襲布衣，腳踏兩只草鞋，悠然地望著潮漲潮落，進行著心靈的逍遙游。鯤鵬摶扶搖而上者九萬里，還需借助外力，更何況在這個物質資料極其豐富的社會。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”人活在當下，看破了名，識透了利，這樣的心靈將擁有一份多么廣闊的空間，一種多么崇高的境界啊!從古至今，多少人為名利奔波勞累。“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，他們心為形役，被名利吸引著。再者，放棄追名逐利能開始一次逍遙游嗎?不能，超越生死才能逍遙。莊子曰:“古之真人，不知說生，不知惡死。”古代的高尚的人，不覺得擁有生命有多可貴，也不覺得死亡來臨有多可怕。不錯，思想的傳承遠勝于一個生命的始終。當人的內心把死亡看淡了，形骸的死亡便成為一種超越，成為生命的延續。

眺望天空，開始天地間的一次逍遙游，用我的心、我的眼、我的呼吸和我的行動與世間萬物相適應，水乳相融。一切煩惱、爭斗都小了去，而自立的靈魂放大到無限。

眺望蒼茫大地，孔子正帶著子路、公西華、冉有、求、曾皙在江水邊談話。子路的輕狂，公西華和冉有、求的謙遜，曾皙的樸實，都給孔子留下了深刻的印象。孔子主張寬人恕人，仁者愛人，恰當地處理好人與人之間的關系，達到人與人、人與社會、社會與自然的和諧。孔子曰:“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”真正的仁人志士怕的不是生活上的貧困，而是精神上的潦倒。真正的快樂，與貧富無關，同內心相連。人要實現自身存在的價值，度過有價值的人生。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，修身、齊家、治國、平天下。那么，孔子對生死有何看法呢?孔子曰:“未知生，焉知死?”也就是說勇者不懼生死，真正的勇者是能為自己的心做主的人，而不在乎外在的評價標準。

眺望大地，在人生的道路上，每一步都需要用自己的腳步去丈量，不斷去發現并確認自己的價值。

眺望天地，我突然發現道儒兩家正是中國人格理想的天和地。儒家看重的是大地上圣賢的道德，是人在此生中建功立業的信念;道家看重的則是更高遠天空之上的精神自由，是人在最終成功以后的超越。儒家在社會這個尺度上要求人承擔，道家在生命這個層面上要求人超越。承擔是一份社會職責，而超越則是一種思想境界。

盤古開天辟地，清者上升為天，濁者下沉為地，而盤古立在天地之間，與天地共生共長。雖然這只是一則神話，但若好好審視它，卻別有一番意蘊。現如今，好好眺望眺望人，頂天立地，為萬物繁衍生息創造了條件。那么，中國人的力量源自何方?儒道。儒家是我們人格的起點，道家則是我們人格的終點，而人類就在這上面奔跑成長，寫出華麗的神話篇章。

我，站在山崖之巔，眺望著天地人，頓覺肋生雙翅，在心靈的天地間自由翱翔。儒道，激勵我前進，給予我力量，眺望未來，展翅翱翔!

天地人三才共生共長……

思路揭秘

這是一篇頗有見地的議論文。文章以“眺望蔚藍的天空”“眺望蒼茫的大地”“眺望人”為線索，闡述了“中華民族的人格理想，神于天，圣于地，天地人三才共生共長”這一深刻的道理，條理清晰，論證嚴密。結尾既是對全文的升華與總結，又與開頭相照應，構思巧妙，結構嚴謹，符合議論文的文體特征。

文題亮相

有人對孩子的心靈成長所需要的營養進行了研究，提出:一個心理健康的孩子必須具備“肯定、自由、情感、寬容、夢想”五大“營養”。事實上，除此以外，還有一種營養是不容忽視的，那就是與“五大營養”都密切聯系著的“體驗”，因為“五大營養”都不能脫離“體驗”而存在。

請以“體驗，也是一種‘營養’”為題寫一篇作文。

要求:①有真情實感;②文體自選(符合所寫文體的要求);③不少于600字;④書寫工整。

寫作指導

體驗是指通過自己的感覺器官對人、物或事情進行了解、感受，通過實踐來認識周圍的事物，即親身經歷。在生命過程中，我們都能體驗到大自然的存在，家人的情感，生活的滋味，自己每時每刻的思想變化等等。

營養是指“食物所含的養分;吸收養分滋補身體具有生物從外界攝取養料以維持其生命的作用。”這里指的是對人所產生的重要的作用與影響。

“體驗，也是一種‘營養’”這個作文題目告訴我們，體驗對人生有著重要的作用，能使人獲取經驗，明白道理，豐富閱歷，增長知識，培養情操。

從文章標題看，這篇文章可以寫成記敘文，寫自己的親身經歷，經歷后的收獲;也可以寫成議論文，對“體驗，也是一種‘營養’”進行分析說理，講清道理;還可以寫成散文，圍繞著“體驗”“營養”，描寫，抒情，議論，寫出自己獨到的感受。

素材積累

1.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——[南宋]陸游

2.這正如地上的路;其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅

3.司馬遷二十歲時，便離開首都長安，遍訪名山大川，實地考察歷史遺跡，了解了許多歷史人物的奇聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活，開闊了眼界，擴大了胸襟。他的這一經歷為他以后撰寫《史記》打下了堅實的基礎。

點評:沒有親身的體驗，便無法開闊眼界，也不會有“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》了。

4.徐霞客是我國著名的地理學家，他從22歲起，開始了游歷考察生涯。三十多年間，他先后四次進行了長距離的跋涉，足跡遍及19個省、市、自治區，先后寫了2000多萬字的游記，為后人留下了珍貴的地理考察記錄。現存的《徐霞客游記》，僅是其中的一小部分。但這僅存的40萬字的《徐霞客游記》，仍然向我們展現了他范圍廣闊的考察紀實，特別是邊遠地區的地理風貌。

點評:徐霞客的親身體驗是艱難的，但也是有收獲的，我們在為《徐霞客游記》贊嘆的同時不得不說，體驗確實是一種資產。

5.18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什么。當時富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和實驗室產生的電在本質上是一樣的，但他的想法卻受到了別人的嘲笑。富蘭克林決心用事實來證明一切。一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一起拉著風箏線，父子倆焦急地期待著。此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，身上立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊:“威廉，我被電擊了!”隨后，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家里以后，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。

點評:親身實踐是科學準確性的保證，富蘭克林為了科學而親自試驗的精神值得我們學習。

病問展示

體驗，也是一種“營養”

成長離不開體驗。我們的爸爸媽媽因為各種“愛”的理由，讓我們失去了很多體驗的經歷和機會。

爸爸媽媽因為怕我們弄臟衣服而不讓我們參加戶外活動和游戲，因為怕弄臟地板而從不讓我們做洗碗、摘菜的日常家務，因為怕我們跌倒，游戲的時候受傷或感染細菌而阻止我們栽花種草，挖蟲子，踩水洼。為了從小培養我們的淑女、紳士氣質，拒絕一切會帶來污漬的活動。

爸爸媽媽，你們是否想過，當我們回憶自己童年生活時，記憶深刻的不是哪次考試得了100分，而是自己親身經歷過的事情，自己親自設計、參與過的活動。其實，體驗對一個人的成長來說，也是一種營養。

暑假，爸爸媽媽把我“鎖”進冷氣襲襲的空調房，出門了。爸爸是包工頭，卻從未讓我接近過他的工地。

我決定了!我翻出家中的一套工作服，戴上安全帽，跑到烈日下被火烤著的工地，工地上的一位大嬸認出了我:“小丫頭，趕快回去，不然告訴你爸爸!”說完就準備走。

“別別別……”我急忙拉住她，“我是出來體驗生活的，一天到晚待在家里，太沒意思啦!”

大嬸說:“那……那你就篩黃沙吧，最輕、最簡單的活兒。”

她拿起鐵鏟，就手把手教我:“鏟一鍬，對著網眼送過去，才能篩出砂石。人哪，也得篩干凈了……”我震驚了——為她最后一句自言自語的話。如此卑微的人，卻道出足以喚醒世界的話——我肅然起敬。

工地旁還有一個十八九歲的小哥哥。聽爸爸說過，他是為了掙學費而來。休息的時候，他們都在聊天，他卻將沾滿塵土的手使勁地洗了洗，然后從懷中掏出一本英語課本，默默地看，他始終沒說一句話，但從那堅毅的眼神中，我讀懂了自立、自強與不屈。

聊天時，最有趣的是一個二十多歲的叔叔，挺像《天下無賊》中的“傻根”，人家問到他的媳婦兒子，他從懷中掏出一個布包，解開一看，是一張照片，一個農村新媳婦兒和嬰兒。他們都在笑，“傻根”望著照片，也在笑，一笑，笑出了兩行淚:“我媳婦漂亮不?我兒子壯實不?”然后滿意地噓口氣，收起照片，用布包好，又放在了胸口。

這次不平凡的體驗，我學到了太多:我懂得了做人，我學會了自立，我領悟了生活。我明白了體驗也是一種營養。它使我逐漸成熟，它使我逐漸堅毅，它使我更茁壯地成長，它使我更自由地翱翔!

病因診斷

這篇習作，語言流暢，不少語句還運用了排比等修辭手法，看得出作者是一個文字功底不錯的考生。但此文最大的毛病就是“文體感”不強，作者前三個自然段用了比較大的篇幅談自己對體驗的理解，從第四自然段開始敘述自己一次到工地體驗生活的經歷。開頭部分傾向于議論文體，后面部分傾向于記敘文體。修改的辦法是，要么刪去開頭部分，用主要筆墨寫體驗生活經歷;要么刪去后面部分，談自己對“體驗，也是一種營養”的理解。

升格佳作

體驗，也是一種“營養”

暑假，正值盛夏，烈日炎炎，爸媽把我“鎖”進冷氣襲人的空調房，各自出門去了。爸爸是包工頭，卻從未讓我接近過他的工地。

我決定去工地上體驗一下!我翻出家中的一套工作服，戴上安全帽，關掉空調，跑到烈日下被火烤著一樣的工地。工地上的一位大嬸認出了我，吃驚地盯著我:“小丫頭，這是你來的地方嗎?還這身打扮，看起來倒挺精神哩!趕快回去，不然告訴你爸爸!”她說完準備走。

“別別別……”我急忙拉住她，“我想出來體驗生活的，一天到晚待在家里，太沒意思啦!”

大嬸嗔怪地笑笑，拿過一把鐵鏟，說:“那……那你就篩黃沙吧，最輕、最簡單的活兒。”我為難地望著她，因為我根本不會做這“最簡單的活兒”。她拿起鐵鏟，就手把手教我:“鏟一鍬，對著網眼送過去，才能篩出砂石，有時還要篩上三遍哩!人哪，也得篩干凈了……”我震驚了——為她最后一句自言自語的話。她個頭不高，挺瘦，身穿藍色工裝，腳穿的是軍綠色的套鞋，臉上滿是皺紋，灰白的頭發從帽帶中探出，被汗珠凝成一縷一縷的，貼在前額。如此樸實無華的人，卻道出這么一句足以喚醒世界的話——我肅然起敬。

工地旁還有一個十八九歲的小哥哥。聽爸爸說過，他是為了掙學費而來，工地上數他最賣力氣，數他最能吃苦。休息的時候，別人都在聊天，而我早已腰酸背痛、手腳麻木，他卻將沾滿塵土的手使勁地洗了洗，只留下不屬于這個年齡的裂紋;然后從懷中掏出一本英語書，默默地看，他始終沒說一句話，但從他那堅毅的眼神、棱角分明的臉龐中，我讀懂了自立、自強與不屈。

聊天時，最有趣的是一個二十多歲的叔叔，他挺像《天下無賊》中的“傻根”，常常被伯伯們打趣，卻只是憨憨地笑，人家問到他的媳婦兒子，他更是漾出了滿臉幸福。然后，他小心翼翼地從懷中掏出一個布包，解開一看，是一張照片，一個農村新媳婦兒和一個嬰兒。“傻根”望著照片，一笑，笑出了兩行淚，卻仍激動地問著:“我媳婦漂亮不?我兒子壯實不?”良久，他嘆了口氣，收起照片，用布包好，放在胸口，那里是他的家，是他永遠的牽掛。我無法不感動，無法不陪他落淚——這個憨厚的“傻根”啊!

帶著滿身塵土與疲倦，我跟著月亮回了家。這次不平凡的體驗，盡管令我全身灼熱酸痛，但我學到了很多:我懂得了做人，我學會了自立，我領悟了生活。大嬸、小哥哥、“傻根”，這些農村的鄉親，田野的子女教會我很多、很多，是的，我有父母的肯定，有自己的自由，有豐富的情感，有遠大的理想，但，我更需要體驗，它也是一種營養。它使我逐漸成熟，它使我逐漸堅毅，它使我更茁壯地成長，它能讓我更自由地翱翔!

點評

修改后的文章，作者刪去了開頭大段的議論，保留了后面自己體驗生活的部分，而且做了生動形象的描述與補充，因此，文章內容更加具體，細節更加感人，語言更加貼切。文中多處運用細節描寫，增強了真實性和藝術感染力，是一篇規范的記敘文。

美文連接

西出陽關

□韓羽

吃過午飯，顧不得打個盹兒，乘車西馳。出敦煌市十數里，景色迥異。一望無際，盡是旱柳、駱駝草、土丘沙礫。干風撲面，車身顛簸。雖昏昏欲睡，兩手又須緊緊扳住靠背，保持身體平衡。唯車窗窗簾上下飛舞歡快跳躍;又最氣人，忽地搔人脖頸，忽地扇人耳光。幾次問司機:“快到了么?”皆答:“早哩。”

自怨自艾:這是何苦找這罪受?人，有時也真怪，專干和自己過不去的事。俗言:人最難過的四關是酒、色、財、氣。其實又何僅此，比如好奇之心，誰又能克制得了?為了好奇，什么傻事做不出來?當下的我們就是最好的“現身說法”。試猜一猜，我們長途跋涉到底為的是什么?怕是不大好猜，實說了吧，是為了一句詩，而且是千年前的古人的一句詩:“西出陽關無故人”。看一看那詩中的“陽關”到底是個什么樣兒。可又不能不承認《渭城曲》的魅力之大，王右丞再也不會想到，千年之后竟逗得幾個傻帽兒風塵仆仆。

長話短說，終于到了。匆匆穿過現代復制品——陽關關口，直奔烽火臺遺址。越過遺址，也就是西出陽關了。同行畫友懷一、海寬忙不迭地掏出相機，準備拍照。我沒有相機，總也得弄點什么，比如游記之類以志到此一游。前面講過，我們來此就是為了看看陽關到底是什么樣兒。是什么樣兒?令人泄氣，除了那個土墩(烽火臺遺址)，依然是一望無際的旱柳、駱駝草、土丘沙礫，與一路上所見毫無二致。能不喟嘆，好奇欺我!如若照直這么寫，豈不大煞風景?只好勉為其難，來個避實就虛，無話找話:

千年烽火，萬山鼙鼓，征夫淚盡，少婦斷腸。戈壁懷古，思緒茫茫，無語對車窗。

天也茫茫，地也茫茫。望斷天涯，夢里陽關。幾聲羌笛，一抹斜陽。

應了薛寶釵那句話:“原是詩從胡說來”。可又是胡說的別人的話。看那“烽火”“鼙鼓”，看那“征夫”“少婦”，書本上都明擺著的，比如“沙場烽火侵胡月”“漁陽鼙鼓動地來”，比如“將軍白發征夫淚”“猶是春閨夢里人”……初中生都能揭我的老底兒。

“羌笛”更是無中生有。為何要無中生有?也是明擺著的，古人聽到過:“羌笛何須怨楊柳”。這“幾聲羌笛”有沒有詩味兒?

撿了一塊綠色卵石，寫上“陽關”二字，留作紀念——孫猴兒在佛祖手指上撒尿，以示曾經到此之意也。

頗可夸口的是，我們終于來到陽關了，而引逗我們來此的王維八成是未曾來過。

(選自《散文》)

閱讀賞析

這是一篇典型的散文，作者用輕松的筆調、調侃的語句，敘述自己因為王維的一句詩文便和友人結伴同行去體驗了一番陽關之旅。作者用自己的親身體驗來描述了一個和王維眼中不一樣的陽關，并仍以自身體驗為依據，調侃王維“八成是未曾來過”，給波瀾不驚的散文注入了新鮮活潑的元素。

技法指要

本文題較易寫成記敘文和議論文兩種文體。

一、熟悉常寫的兩大文體:

1.記敘類文體

記敘類文體，一般分為寫人為主的記敘文、記事為主的記敘文、寫景狀物的記敘文等。

寫人為主的記敘文，可以從幾個側面選取幾件典型的事例表現這個人的主要特征。幾件典型的事可以有所側重，注意詳略得當。

記事為主的記敘文，一般寫一件有意義的事，人物，時間，地點，事件發生的起因、經過和結果，都需要交代清楚。尤其是事件發生的經過，作為文章的主體部分，要詳寫。適當采用設置懸念、埋下伏筆、欲揚先抑等方法，可以使文章搖曳多姿，引人入勝。

寫景狀物的記敘文，重點是抓住景物特征來寫，要按照一定順序，或作者行蹤，或空間轉換。文中既要有作者活動的敘述交代，也要有景物的細致刻畫，有作者的情感抒發。

2.議論類文體

議論類文體，表達方式上以議論為主，一般可分為“引論-本論-結論”三部分，按照“提出問題-分析問題-解決問題”的順序來說理。議論文的層次安排，常見的有以下三種:并列式、遞進式、總分式。

二、克服常出現的兩種錯誤:

1.寫記敘文時沒有完整的事件，不注意交代清楚記敘文的六要素;記事沒有具體詳細的事件過程;寫人不能從肖像、語言、行動、心理等方面具體描繪;寫景狀物不能用不同的描寫方式;抒情缺乏感情基礎，往往無病呻吟。

2.寫議論文時主要缺乏分析，不會講道理，往往是在提出論點后舉幾個例子，成了“觀點+事例+結論”的三段模式。不少考生舉例時還大篇幅敘述事例，把議論文寫成了記敘文。此外，不符合議論文的結構形式，使整篇文章缺乏應有框架。

佳作展示一

體驗，也是一種“營養”

□干倩

我的人生有什么價值?我的人生坐標在哪里?我曾不止一次地問自己這個問題，但終究不能給自己一個完美的答復，于是，我來到故鄉的小河邊尋找心靈的慰藉。

河上架著一座橋，想必它已飽經風霜了吧!無數的人從它的身上走過，它的軀體留下了多少腳印，終究還是躲不過風沙的侵蝕，失去了往昔的光彩。橋啊，你見證了多少人的悠悠歲月，承載了多少人的青春韶華，而你卻永遠地佇立在那里，人去“橋”空，或許默默無聞也是一種難得的境界吧!

班長競選的事已落下帷幕，而我的心卻久久不能平靜。為什么連任兩年、工作負責的我沒有被選上?來到河邊，我看到了幾棵小草蜷縮在角落里，臣服于這猛烈的風。我折了一根放在口中，一縷清香溢散開來，可是隨之而來的淡淡的苦澀滋味卻不斷在口中化開，也溢到心里。難道這就是小草的生命所剩下的味道?

天邊，夕陽努力地從地平線射出幾縷余光，仿佛溺水的人臨死之前伸出水面的手指，不斷攀爬著，卻怎么也爬不上來。夕陽把光和熱都給了云，于是云成了一爐熔鐵，在河水與天交界的地方，熔鐵漸漸沉入水底。

多少個風和日麗的春天，我也來到這小河邊，那是一幅多么美麗的圖畫啊!云淡風輕，鶯歌燕舞，呢喃絮語。我仿佛看到石頭下面一片嫩葉正極力地舒展花瓣，就像伸向太陽的小手……這景致與秋天的景象形成怎樣的對比啊?誠然，到了秋天，這小草也會枯萎，可是枯黃的小草在秋風中頑強拼搏的身影更加令人欽佩。

突然發現，天際亮起了一顆星，仿佛照亮了整個城市。此時，我心中的希望之火已重新燃燒起來，播下的種子又重新發芽。

我又折了一根草嚼在嘴里，濃郁的芳香立即散開，充溢了整個的心扉，而那苦味兒呢，大概已隨風而逝了吧!

寫到這里，我心中的陰霾頓時消散得一干二凈了。我試著深呼吸，將所有的怨氣呼出口外，只留下滿心的釋然。我要大聲地對著天空說:“沒關系，下次努力!”

體驗石橋的興衰，我獲益匪淺。

體驗花草的榮枯，我浮想聯翩。

此刻，風輕輕，水粼粼，只因我找到了我的人生坐標!原來，體驗也是一種“營養”。

——后記

點評

這是一篇記敘文，記敘、描寫與抒情有機結合。作者用細膩的筆觸，優美的文字，敘寫了自己的心路歷程:競選失敗，心情低落，于是到小河邊尋找心靈的慰藉。飽經風霜的小橋，枯黃的小草，將逝的夕陽，驟亮的星星……這些都給了作者些許慰藉;而想到它們的興衰榮枯，此消彼長，以及那瞬間的美麗，作者心中的陰霾頓時消散了，得到的是對生命價值的體悟和滿心的釋然。

佳作展示二

體驗，也是一種“營養”

□陳華璐

悠悠南山，東籬菊開;凄凄易水，江畔別友;慘慘月光，天際獨亮……仿佛是夢里的揮手，我體驗著這些畫面，思考著，他們在體驗什么?

月光仍沒有完全退去，然而，他已扛起鋤頭，一邊吟誦“晨興理荒穢”一邊邁著健步向前走去。他彎著腰，雙臂不停揮動著那早已生銹的鋤頭，費力地鋤去地上的雜草，時而拿下肩上的毛巾，拭去額上的汗，時而掏出身邊的水壺，猛喝幾口。然而，他的臉上洋溢的卻是幸福的微笑，他體驗了生活的淡泊與寧靜。

“不為五斗米折腰!”我體驗著他——陶淵明，一個體驗著田園生活的隱士!

狂風帶著駭人的怒吼，在易水之畔肆虐著。他雙手捧杯，注視著燕太子，深陷的眼睛射出堅毅的光芒。他一飲而下，任那烈酒在肚中翻滾。這一去，上演的將是“圖窮匕見”的悲劇。他知道，去，就意味著死亡，然而他的嘴角漾出了一種從容的笑容，因為他體驗了友誼的堅定!

“士為知己者死!”我體驗著他——荊軻，一個體驗著友誼的壯士!

月光將銀輝灑向了枝頭，驚得樹上的鳥兒也飛了起來。一位失聰的人，撫摩著黑亮的鋼琴，顯得分外孤寂凄楚。忽然，他定了定神，雙手打開琴蓋，自信地按向了琴鍵。那琴聲如涓涓細流流淌著，平和舒緩;突然，如飛瀑落下深潭，如駿馬奔向九天，聲音忽而跌宕，忽而激昂，像變幻不定的天空，又似熱烈的紫藤蘿瀑布，響徹夜空。漸漸淡了，小了，像一匹老象走向象冢，帶著一絲平靜與黯然。他按下了最后一個音符，此刻他渾身都是熱情，他獲得了巨大的能量與營養，因為他能體驗生活中的不幸與殘缺。

“我要扼住命運的咽喉!”我體驗著他——貝多芬，一個體驗著挫折的勇士!

此刻，我也在體驗著田園生活、友誼、挫折……

體驗，讓我獲得了豐富的精神營養。

體驗春風、冬梅、親情、友情、不幸、殘缺……

生命之美，也正在于此!

點評

這是一篇清麗如詩的散文，以“我體驗著他——陶淵明，一個體驗著田園生活的隱士!”“我體驗著他——荊軻，一個體驗著友誼的壯士!”“我體驗著他——貝多芬，一個體驗著挫折的勇士!”三句貫穿全文，將“體驗”與“營養”緊緊聯系在一起，脈絡清晰，使幾種不同的體驗貫穿文章始終，層次分明，結構嚴謹。品讀這篇散文，會感受到作者深厚的文學功底。

佳作展示三

體驗，也是一種“營養”

□游勝男

在一本書上，我看到這樣一句話——夢想是生命必需的營養。讀后很有感觸。在很小的時候，我就想長大以后像鞠萍或朱軍那樣成為節目主持人，那時只是為了讓所有人都認識我。正巧市電臺正在舉辦一個評選小主持人的活動，想到我的那個夢想，我毫不猶豫地報了名，也許是想汲取夢想的一點營養吧!

后來，便是沒日沒夜地操練:每天對著鏡子朗讀文章，矯正自己的讀音，有時笑容太僵硬，需要努力笑得更自然，有時姿勢又不太標準，重復了無數次后，我看到了鏡子中自然得體的笑容，標準的站姿，耳邊響起的也已是標準的普通話，我欣喜地笑了，心里已在預先品嘗著勝利的滋味了。

參加評選的那天，天空滿是烏云，陰霾總也消散不開。競選現場，評委宣布了入選名單，我始終沒有聽到自己的名字。舞臺的燈光仿佛一下子黯淡了下來，我也被眾人拋棄在一個極度陰暗的角落，一種孤獨與無助的感覺涌上心頭，淚水輕輕落下，苦澀了顫抖的嘴唇。

我幾乎是大哭著飛奔回家的，也許是害怕別人的目光直射過來，也許是想找個地方隱藏自己。窗外起了大風，窗戶被拍打得嘩嘩作響，我默默地起身，去關上窗戶，不讓那片玻璃像我一樣受折磨。行走時從鏡子前一閃而過，我忽然停住了，倒退了幾步，鏡子中的那個人是我嗎?我竟變得這樣挺拔而自信了!雖然眼里是淚水，但周身卻散發著一種自信，那行走的姿勢果真有幾分主持人的風范呢!我對著鏡子，自我欣賞了一番。

以前，我是個有些靦腆的女孩，做事總不能放手去干。這一次憑借夢想的力量，我努力了那么多天，最后勇敢地登上了競選舞臺，這難道不是一種收獲嗎?這次體驗，我學會了追求目標要不懈努力，并且在內心深處植下堅毅勇敢的根，這難道不是一種營養嗎?

是的，這一切也是一種營養，一種遠比夢想要豐富的營養。夢想給我的是力量，而體驗給我的是可貴的拼搏精神和銳不可當的勇氣。對于我來說，這才是最大的收獲呀!

不知不覺間，天又重新放晴了，太陽興高采烈地沖出云層。我開心地笑著，鏡面反射出強烈的光芒，美麗得讓我睜不開眼，一切又重新好起來了!我想，這也許就是生活的真諦吧，生活原來就是一個體驗的過程，我們必須去感受其中的歡樂與辛酸。

我翻開那本書，在那句話后面又寫了一行字——體驗，也是一種營養。

點評

本文最大的特色是借景抒情，情景交融。“天空滿是烏云，陰霾總也消散不開”，陰暗的環境襯托了“我”的“孤獨與無助”，暗示了“我”失敗的結局。而“天又重新放晴了，太陽興高采烈地沖出云層，開心地笑著”則襯托出“我”從這次“體驗”中收獲到“一種遠比夢想要豐富的營養”的喜悅之情。

延伸訓練

閱讀下面一則故事，按要求作文。

蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠很遠的地方去游覽一座大山。據說，那里風景如畫，人們到了那里，會產生一種飄飄欲仙的感覺。

許多年以后，兩人相遇了。他們都發現。那座山太遙遠太遙遠。他們就是走一輩子，也不可能到達那個令人神往的地方。

拉克蘇頹喪地說:“我用盡全力奔跑過來，結果什么都不能看到，真太叫人傷心了。”

蘇格拉底撣了撣長袍上的灰塵說:“這一路有許許多多美妙的風景，難道你都沒有注意到?”

拉克蘇一臉的尷尬神色:“我只顧朝著遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風景啊!”

“那就太遺憾了。”蘇格拉底說，“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記，前進途中處處有美景!”

請你以“前進途中處處有美景”為題，寫一篇作文。

要求:①文體不限(符合所寫文體的要求);②不少于600字;③書寫工整。