喜鵲,自古以來深受人們的喜愛,是好運、吉祥的象征。
我也愛喜鵲,但在那個挖野菜、吃樹皮、盼著逢年過節(jié)一飽口?;驘舜蜓兰赖纳倌陼r代,我曾干過傷害喜鵲的傻事。那時候,村里的小伙伴平哥、章哥經(jīng)常約我,用自制的彈弓打喜鵲。我們捕捉它的聲源,尋覓它的身影,跟蹤奔跑,翻墻越院,弓腰墻下,斜身樹邊……而喜鵲像是故意捉弄人,你循著聲音,明明知道它在這棵桐樹上,卻怎么也看不見。好不容易發(fā)現(xiàn)它在葉隙間,待你抬起彈弓,左眼閉,右眼睜,三點成一線,然而子彈還沒射出,它又撲棱棱飛走了,落在附近的桐樹上。我們手持彈弓,時而驚喜地張大嘴巴,時而失望地跺腳嘆氣。
多年來,久居城市的我,很少見到喜鵲。前不久回老家。趕巧看到一只喜鵲落在我家桐樹上,好一幅“喜鵲登枝圖”:在夏陽的光照里,這只毛色光鮮、宛若精靈的喜鵲,從樹杈間一躍上了枝丫,再躍上了枝頭,我微笑著向它招了招手,以示友好。它得意地叫了幾聲,撲棱撲棱身上的羽毛,并沒有飛去
它開始用小嘴打扮自己,輕快地梳理前胸后背,腦袋藏進羽毛,搗鼓搗鼓,探出頭,再藏進去。有幾次它朝我擠眉弄眼,喳喳幾聲,好像在說,誰怕誰呀,愛咋咋地,這一幅活靈活現(xiàn)的“喜鵲登枝圖”,就算在兒時也是很難看到的。
白面書生背虎榜黑心宰相臥龍床
李樹恩 朱紅霞
明朝萬歷年問的內(nèi)閣首輔(明朝未設宰相職,內(nèi)閣首輔相當于宰相)張居正自小就聰明過人,12歲考中秀才,16歲考中舉人。在他23歲進京考進士的時候,他的同學艾自修與他同行,并向他吹噓:“我這次一定要高中龍虎榜!”才華橫溢的張居正聞聽此言,1心內(nèi)不悅。
到張榜那一天,龍虎榜上張居正名列前茅,而艾自修卻名落孫山。張居正喜笑顏開,向著如蔫了的茄子似的艾自修,隨口吟出一上聯(lián):“艾自修,自修沒自修,白面書生背虎榜?!卑孕奘艿搅似鎼u大辱,在心里播下了仇恨的種子。
隆慶皇帝駕崩,10歲的萬歷皇帝即位。萬歷皇帝的母親李太后下旨任命張居正為內(nèi)閣首輔,并與他時常商議國家大事,往來頻繁,過從甚密,故朝野盛傳太后、宰相關系曖昧說。一天,艾自修來到張居正府邸,向管家游七詢問張居正行蹤,游七說到后花園去了。艾自修即匆忙趕往后花園,卻空無一人,只見一地洞上面壓一石蓋,石蓋下壓有一長衫下擺。艾自修明白了,忙拔出劍來,一刀割下了張居正的衣角,經(jīng)他細l心查考,這個洞口可直接通往李太后的住室,是張居正與李太后約會的通道口。艾自修得此秘密,喜不自禁,靈感一閃而入,20年前未答出的下聯(lián),這時噴涌而出:“張居正,居正不居正,黑心宰相臥龍床。”
五鳳熏爐
蔡 杰
五鳳熏爐,漢代器物,通高20厘米,直徑21.5厘米,1989年出土于焦作嘉禾屯。
熏爐,就是專門用來熏香的器物。早在戰(zhàn)國時期,中國就已經(jīng)有在室內(nèi)薰香的習俗,并開始制作熏香的器物。但專門為焚香而設計的香具,卻遲至漢代才出現(xiàn)。進入西漢以后,隨著外來香料的不斷傳入,熏爐有了進一步的發(fā)展,形制更加精美。
古代的王族貴胄、達官貴人有熏衣染被之習,用香草熏香衣被,以顯示華貴。古代的焚香就是在爐內(nèi),用一種名蕙草的植物做燃料,焚香的煙從香爐的小孔透出,散發(fā)出香味。
這件五鳳熏爐,其盤為平底,以鳳凰展翅開屏為爐體,雙爪鉚在盤上,昂首引頸,口銜圓球,振翅挺胸,闊翅上翹,胸前與雙翅上均有陰刻羽狀紋飾;在鳳凰的雙翅、尾部和胸部又分別裝飾了四個小鳳凰;最巧妙的是它的雙翅可打開添放香料,縷縷青煙可通過透空的羽紋四處飄散。五鳳熏爐構思新穎,造型奇特,鳳的形象生動逼真,姿態(tài)矯健,集實用觀賞于一體,為漢代銅器上乘之作。它不僅是一件生活器具,更是精美絕倫的工藝品,顯示了我們祖先高雅的生活趣味和精湛的鑄造工藝。
在歷史文獻中,《緯書集成·樂葉圖征》載:“五鳳皆五色,為瑞者一,為孽者四。”其本意就是當盛世倡明的時候,鳳凰便會降下。這件五鳳熏爐中所表現(xiàn)的五鳳,大概就是這個意愿,象征著萬事吉祥如意,天下太平。