怎樣上好職業(yè)中專美術(shù)課

楊眉

怎樣上好職業(yè)中專美術(shù)課

楊眉

筆者一直在思考：什么樣的教學(xué)才是真正適合學(xué)生發(fā)展的呢？什么樣的美術(shù)課稱得上好？怎樣上好職業(yè)中專美術(shù)課呢？在思考的同時(shí)，筆者一次次試圖在實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。藝術(shù)教育有不同于科學(xué)教育與思想教育的特殊作用，藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。

1 激發(fā)學(xué)生的探究興趣

1.1 發(fā)掘教材內(nèi)容呈現(xiàn)形式，尋找刺激的新異與變化

在教學(xué)中，教師要充分研究所教內(nèi)容，力求找出某些關(guān)鍵點(diǎn)，從那里揭示出某種新的意外的、超出學(xué)生主觀預(yù)期的東西。尤其要?jiǎng)?chuàng)造性地處理好教材中某些看上去似乎是“枯燥乏味”“簡單易懂”的內(nèi)容，采用學(xué)生喜聞樂見的、靈活、開放的呈現(xiàn)方式，給學(xué)生以出乎意料的新穎感受；或設(shè)置思維荒漠，誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。巧妙處理好這些內(nèi)容，往往是教學(xué)中防止學(xué)生松弛、疲沓、厭學(xué)，引發(fā)學(xué)生興趣情緒的關(guān)鍵。

1.2 發(fā)揮美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的獨(dú)特魅力，滿足學(xué)生的審美需要

學(xué)習(xí)興趣是個(gè)體力求探究事物并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。在美術(shù)教學(xué)中，一是積極采取各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如影視、錄像、多媒體、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式再現(xiàn)形象，讓學(xué)生更多地接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力和想象能力，不斷給學(xué)生以高尚的審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究美術(shù)的興趣。二是注意調(diào)動(dòng)積極的情感因素作用，從滿足學(xué)生的一些重要需要入手，引發(fā)學(xué)生的快樂情緒，使學(xué)生在發(fā)展求知需要的過程中，盡可能充溢著積極的情緒體驗(yàn)，滿足對(duì)美的需要。

1.3 密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與

生活是藝術(shù)的源泉，生活中處處有美術(shù)。教師可創(chuàng)設(shè)各種條件，聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)的情景，以學(xué)生所熟悉的景與物、人與事、學(xué)習(xí)與生活為載體，構(gòu)建一個(gè)良好的教學(xué)情緒場，讓學(xué)生在實(shí)踐中感知、積累生動(dòng)的表象，領(lǐng)悟美術(shù)在實(shí)際生活中的獨(dú)特價(jià)值，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)參與表現(xiàn)生活美和美化生活的探究精神與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如服裝的色彩配置、賀卡的制作、居室的布置等。

2 加強(qiáng)愛國主義教育

2.1 講述祖國的壯麗河山以激發(fā)學(xué)生愛國之情

在中華民族的5 000年文明史中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化藝術(shù)，給我們留下了極為豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)，同時(shí)也為人類的文明發(fā)展作出卓越的貢獻(xiàn)。在美術(shù)作品欣賞的教學(xué)中，通過參觀、講解美術(shù)作品，講述祖國的壯麗河山以激發(fā)愛國之情。借此來提高學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

2.2 比較祖國優(yōu)勢(shì)以激發(fā)學(xué)生的民族自信心

愛國主義不是一句空泛的口號(hào)，熱愛祖國優(yōu)秀的民族藝術(shù)也是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，為自己祖國的藝術(shù)成就而驕傲，本身就是愛國主義的一種體現(xiàn)。17世紀(jì)，中國青花瓷器在歐洲已成風(fēng)尚，后來更取代銀器，成為正式宴會(huì)的餐具。至18世紀(jì)，中國藝術(shù)品已成為歐洲宮廷非常流行的收藏品。歐洲皇室豐富的中國藝術(shù)收藏，使歐洲上層社會(huì)爭相仿效，推動(dòng)了歐洲的中國藝術(shù)熱，同時(shí)，也給歐洲各國藝術(shù)家提供了眾多的接觸中國藝術(shù)的機(jī)會(huì)。在中國淪為半殖民地的19世紀(jì)，使中國人痛心疾首的頤和園卻使當(dāng)時(shí)到過那兒的法國學(xué)者佩爾·阿蒂雷（Pere·Attiret）看后對(duì)中國建筑贊嘆不已：“就設(shè)計(jì)和建造而言，園中一切都宏偉美麗無比。我從未見過像這樣的建筑群，讓我驚愕。我欽佩中國建筑師的天才。說實(shí)話，我?guī)缀跸嘈牛c中國人相比，我們的建筑既貧乏又蒼白無味。”在鑒賞教學(xué)中，通過對(duì)祖國燦爛的藝術(shù)品欣賞，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族自信心。

3 運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)

現(xiàn)有的美術(shù)欣賞教材中，包含了繪畫、雕塑、建筑和工藝美術(shù)等四大類的作品介紹以及美術(shù)的有關(guān)知識(shí)和理論，其內(nèi)容浩如煙海，時(shí)空跨越古今中外。因而，在課堂欣賞教學(xué)中，需要鏈接的信息量很大，特別在欣賞各類美術(shù)作品時(shí)，要求作品的圖像質(zhì)量高，作品數(shù)量大。而現(xiàn)有的美術(shù)欣賞教材中所展示的作品有限，并存在印刷質(zhì)量不高、畫幅小的缺點(diǎn)。加之美術(shù)欣賞課的課時(shí)少，而學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求已不滿足于教材上的介紹，他們需要更多的信息、更多的交流和更多的藝術(shù)體驗(yàn)。要解決好這些教學(xué)中的矛盾，如果仍用傳統(tǒng)的教學(xué)手段是很難實(shí)現(xiàn)的。因此，在教學(xué)中必須引進(jìn)具有高效率的現(xiàn)代教育技術(shù)，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式相整合，才能在有限的45分鐘里完成美術(shù)欣賞的教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。

多媒體技術(shù)是在計(jì)算機(jī)的控制下將文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、影像等各種媒體信息與計(jì)算機(jī)集成在一起形成的一種具有人機(jī)交互功能的多媒體集成系統(tǒng)，是一種科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代化教學(xué)手段。它能及時(shí)、直觀、生動(dòng)和大量地把各種圖、文、聲、像信息展示在學(xué)生眼前，從而增大教學(xué)容量，極大地滿足美術(shù)欣賞教學(xué)的特點(diǎn)和需要，提高教學(xué)效率。

（作者單位：河北省唐山市第一職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校）

10.3969 /j.issn.1671-489X.2010.13.135