關于運用科學發展觀的實踐路徑

范連生

(湖北省人大常委會代表工作委員會辦公室， 湖北 武漢 430071)

0 引 言

在我們全黨開展的學習實踐科學發展觀活動，是在新的歷史條件下，用先進的正確的理論體系武裝全黨的一次新的馬克思主義教育運動。為了把我們開展的學習實踐科學發展觀活動引向深入，并能真正收到好的社會效果，就必須從理論和實踐的結合上，認真探索和把握學習運用科學發展觀的實踐路徑。

科學發展觀思想的形成，是馬克思列寧主義和我國社會主義現代化建設及改革開放的具體實踐相結合的產物，是全黨和全國人民集體智慧的結晶，也是我們黨艱辛探索我國經濟和社會發展之路的實踐經驗的新的理論總結。

這個在我國社會主義現代化建設和改革開放實踐基礎上形成的新的理論體系，給我們提供了一個在新的歷史條件下，正確把握改革開放，正確把握自然界和人類社會發展規律的強大的思想武器。它是馬克思主義世界觀和全部馬克思主義發展論思想的新的優秀思想成果。

所以，我們所講的科學發展觀，它是我們正確統籌和正確協調各種重大關系，正確維護和正確實現國家的、民族的和人民的根本利益的新的重要戰略思想。

1 在實踐中運用科學發展觀，首先抓好理論學習

重視黨的理論建設，把黨在實踐中形成的成功經驗上升到理論高度，又用這樣的理論來指導實踐，并在實踐中檢驗理論，修正理論，豐富理論和發展理論，這是馬克思主義政黨重視黨的理論建設、發揮理論在實踐中指導作用的一個特點和優點。

在馬克思主義政黨所從事的全部歷史活動中，使馬克思和恩格斯始終感到高興的是，“我們黨有個很大的優點，就是有一個新的科學的世界觀作為理論的基礎”[1]。

同樣，列寧在繼承和發展馬克思主義的這個新的科學的世界觀的實踐活動中，不但對馬克思主義的科學世界觀進行了完整的、系統的、準確的說明和解釋，而且也對這個科學的世界觀給予了客觀的公正的評價。

列寧說，“馬克思的學說所以萬能，就是因為它正確。它十分完備而嚴整，它給予人們一個決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整世界觀。[2]”馬克思的這個世界觀不是別的，馬克思的這個世界觀就是辯證唯物主義。“馬克思一再把自己的世界觀叫做辯證唯物主義”[3]。

馬克思主義經典作家關于共產黨的世界觀問題的全部學說和全部著作，都要求我們在任何時候、在任何歷史條件下和在任何工作中，都要堅持唯物論，堅持辯證法，都要堅持社會存在決定社會意識，都要堅持一切從實際出發的實事求是的辯證唯物主義的思想路線和認識路線，并切實按照事物發展的客觀規律辦事。因為，我們“要精確地描繪宇宙、宇宙的發展和人類的發展，以及這種發展在人們頭腦中的反映，就只有用辯證的方法”[4]。

所以，實踐科學發展觀的首要任務是要抓緊、抓好學習，不斷提高我們常學不懈的自覺性，是要完整地準確地系統地掌握馬克思列寧主義的理論體系，并運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來觀察問題、研究問題和解決問題。這些都要求我們無論是在認識問題的過程中，還是在解決問題的過程中，都必須講科學，講真理，講實際，也即講唯物論和講辯證法，并切實按事物發展的客觀規律辦事，只有這樣才能真正做到對人民負責。

2 在實踐中運用科學發展觀，做到理論與實踐相結合

在實踐中運用科學發展觀，最重要或最主要的就是要做到理論和實踐相結合。在實踐中學習，在實踐中運用，在實踐中求真，在實踐中求是，必須在認識上和實踐上都克服教條主義的錯誤。

我們要不犯教條主義的錯誤，要取得社會實踐和改造世界的成功，除了要掌握正確的理論體系外，還必須要對你所指導的社會實踐活動有客觀的、深刻的、全面的、正確的了解。這是做到理論和實踐相結合的首要的前提。只有具備了這個前提，才能使理論不但能有效地指導社會實踐活動的開展，而且還能使社會實踐活動取得成功。只有在這種情況下，才能真正形成理論和實踐相結合。

理論和實踐相結合的過程，不但是理論正確地反映社會實踐要求的過程，而且也是在社會實踐中正確地運用理論、檢驗理論、修正理論、發展理論和完善理論的過程。人們通過這樣的實踐活動和認識活動，使自己的實踐和認識在循環往復中不斷進入新的領域，同時也使自己的實踐和認識不斷取得新的成就。

因此，在實踐中運用科學發展觀，要求我們在理論和實踐相結合的活動中，不但要正確把握理論和實踐這兩個方面的相互聯系及其發展和變化，而且還要注意在不同歷史條件下和不同社會環境中這兩個方面相結合的條件、路徑和方法。所以，理論和實踐相結合的歷史活動能否取得成功，它在一定的客觀條件下，就完全取決于我們主觀努力的程度。

3 實踐科學發展觀必須依靠廣大人民群眾共同努力

人民群眾在任何歷史時期和任何社會形態中，都是社會實踐活動的主體，他們通過參加社會實踐活動，不但創造了社會的物質財富，而且還創造了社會的精神財富。同時，也正因為有了廣大人民群眾的參與和創造，人類社會的歷史才變得光輝燦爛。

由于廣大人民群眾是全部社會實踐活動的直接參與者，所以，一切推進和深化社會實踐活動的意志、愿望和方案，都必須要通過廣大人民群眾的參與、實踐和努力，才能把它變為現實，并使之收到良好的社會效果。

實踐科學發展觀從根本上來說，是為了進一步解放生產力和發展生產力，并使我國社會生產力的發展始終朝著健康、有序和持續發展的方向前進，這是實踐科學發展觀的最根本的目的。離開了這個目的，實踐科學發展觀就會失去它的意義和作用。因此，要達到這一目的，就需要有廣大人民群眾的參與和努力。這是因為：

其一，科學發展觀只有根植于群眾之中，為廣大人民群眾所接受，所掌握，才能形成全面推進社會生產力發展的最強大的動力。人民群眾是全部社會實踐活動的主體，是推動社會生產力發展的最強大的力量源泉。因此，使科學發展觀真正成為廣大人民群眾推進社會實踐活動的思想武器，就必然成為我們工作中不可忽視的一項最重要、最緊迫的任務。

其二，只有有了人民群眾的參與，只有與人民群眾推進社會生產力發展的實踐活動結合起來，才能在全社會真正形成貫徹落實科學發展觀的新的局面，并真正使科學發展觀在全面推進社會生產力發展的實踐中，更加有效地發揮出更多、更好的指導作用。

其三，人民群眾的切身利益，是和貫徹落實科學發展觀的歷史活動相聯系的，所以，他們能夠在貫徹落實科學發展觀的活動中，發揮出自己應有的積極性、主動性和創造性。

人們為了提高自己的物質和文化生活水平，就必然要追隨和創造先進的社會生產力發展水平。因此，在不同社會形態中和不同歷史條件下進行的社會實踐活動，人民群眾就必然要成為推進社會先進生產力發展的追隨者和創造者。他們的社會實踐活動不但企盼有先進的理論指導，而且他們也必然能成為運用先進理論的實踐者。鑒于這樣的認識，我們在貫徹落實科學發展觀的歷史活動中，就決不能離開人民群眾的力量，我們的工作不但離不開人民群眾，而且還迫切需要有人民群眾的參與，迫切需要我們和廣大人民群眾一起同心同德地共同努力，共同奮斗。

其四，人民群眾直接參與貫徹落實科學發展觀的歷史活動，還有利于我們從多方面形成和加強與廣大人民群眾的聯系。

恩格斯在自己的哲學著作《反杜林論》中闡明的一個觀點：原則是從自然界和人類歷史中抽象出來的，“不是自然界和人類去適應原則，而是原則只有在適合于自然界和歷史的情況下才是正確的”[5]。恩格斯在關于原則的正確性問題上所形成的這一唯一的唯物主義結論告訴我們，我們要知道原則是否適合自然界和人類歷史的發展，我們要知道我們的工作方針、理論指導是否適合自然界和人類歷史的發展，以及它在人民群眾生產和生活中所起作用的情況，那就要深入實際，就要和人民群眾建立最普遍、最廣泛、最密切的聯系，就要真心實意地聽取群眾的意見和要求，除此以外，再不能企求有其它的途徑和辦法來了解和把握我們理論指導的正確性。

所以，人民群眾直接參與貫徹落實科學發展觀的歷史活動，有利于我們從多方面聽取群眾的意見和要求，有利于我們形成和加強與廣大人民群眾的聯系，也有利于我們在認識上和實踐上更加準確地把握工作的客觀性、精確性和有效性，從而真正克服一切不符合科學發展觀要求的思想和行為。

4 用科學的態度實踐科學發展觀

要正確運用科學發展觀，還必須要樹立一個科學的態度，這就是實事求是的態度，這也就是要一切從實際出發、一切都按事物發展的客觀規律辦事。

用科學的態度來實踐科學發展觀，就要看到科學發展觀統籌和協調的具體問題，它在不同的歷史時期、在不同的自然環境和社會生活中是不同的。我們對這些發展著、變化著的不同的具體問題的統籌和解決，就需要有不同的途徑、不同的手段、不同的思路和不同的方法；就應懂得對于我們前進道路上存在的一切困難和問題的正確的解決，它都來源于我們對這些困難和問題的客觀的、真實的了解，進而它又需要我們進行大量的、具體的和艱苦細致的調查研究工作。只有這樣，才能掌握真實情況，才能從根本上形成順民心、合民意的方針政策，并使我們的方針、政策從根本上推進社會和經濟的發展，才能正確解決我們前進道路上存在的困難和問題。

5 建立和培養一支貫徹落實科學發展觀的干部隊伍

關于黨的干部隊伍的建設，以及對干部的教育培養和要求，我們黨已形成了一整套制度和規定。但是，在貫徹落實科學發展觀的新的歷史條件下，對干部隊伍的教育、培養和要求，也必須有新的思考，其主要的路徑和對干部使用的標準，則應著重從以下方面來完善：

要愛學習，能干事，在社會主義經濟建設中和工作中有思路、有主張、有全局觀念，能把握正確方向，切實按事物發展的客觀規律辦事。

要有艱苦奮斗的精神，在為國家的、民族的和人民的利益而奮斗的工作中不怕吃苦，不怕吃虧，不謀私利，作風正派。

善于聽取那些站在馬克思主義立場上的、有革命精神的、講政治的領導和群眾的意見，善于在工作中和廣大人民群眾建立最廣泛最密切的聯系，真心實意地為人民群眾謀政、謀事。

實事求是，堅持原則，團結同志，熱愛人民，遵紀守法，對黨忠誠。

一個黨的干部有了這樣的品質和精神，他就會在工作中把實踐科學發展觀作為自己的自覺的行動，就會在工作中以自己的模范行動去影響身邊的群眾和同志，就會在工作中以自身發展的內在要求去講學習、講真理，講政治、講黨性、講形象，就會在經濟發展和社會實踐中奮發向上，真正去創造效益、創造財富和創造希望。

這種腳踏實地、為國家的、民族的和人民的利益而努力工作的品質和精神，這種在認識上和實踐上都嚴謹求是、真心實意地貫徹落實科學發展觀的品質和精神，是我們民族土壤中產生出來的最寶貴的精神財富。這種高尚的品質和偉大的精神，是我們的事業和我們的民族永遠都需要的。

參考文獻:

[1]恩格斯.馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972：118.

[2]列寧.列寧選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972：441.

[3]列寧.列寧選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972：252.

[4]恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972：62.

[5]恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972：74.