論民主黨派在新中國初期知識分子思想改造運動中的作用

王玉福

（河南師范大學政治與管理科學學院，河南新鄉453007）

論民主黨派在新中國初期知識分子思想改造運動中的作用

王玉福

（河南師范大學政治與管理科學學院，河南新鄉453007）

新中國初期的民主黨派薈萃了知識分子的精英，擔負著協助中共團結教育改造知識分子的重任。1950年3月各民主黨派學習座談會的成立開啟了知識分子思想改造運動。民主黨派作為中國共產黨的幫手，以其榜樣作用推動了知識分子的思想改造。經過新中國初期的思想改造，民主黨派不僅在政治上認同了中國共產黨的領導，而且在思想上有了很大進步，建立起了與中國共產黨長期合作的思想基礎。

新中國初期；民主黨派；知識分子思想改造

近年來，學術界關于新中國初期的知識分子思想改造問題有許多研究成果。然而，對于民主黨派在這次知識分子思想改造運動中所起的作用，則基本上無人問津。我國各民主黨派的主體是知識分子，新中國初期的知識分子與民主黨派關系密不可分，研究新中國初期的知識分子思想改造，不能不研究當時各民主黨派所起的作用。

一、民主黨派薈萃了知識分子的精英，擔負著協助中共團結教育改造知識分子的重任

我國民主黨派的社會基礎是資產階級和小資產階級，主體是知識分子。新中國成立時，全國各類知識分子200萬人，尤其是為數不多的高級知識分子主要集中在民主黨派里面。就連與工商界聯系最密切的民主建國會，其中知識分子也約占42％［1］。到1955年底，我國的高級知識分子（當時指中級職稱以上人員）才不過10萬人，其中共產黨員僅占7％，非黨知識分子占絕大多數［2］810。毛澤東曾形象比喻說，在知識分子中，共產黨員不過是一個小指頭［3］。所以，在改造舊知識分子的同時，中共就提出了造就無產階級知識分子隊伍的任務。1955年3月，中共中央在對中共上海局復電中指示，要在高級知識分子中發展一些黨員［4］。

由于歷史的原因，知識分子中很多人跟共產黨沒有什么聯系或是有不多的聯系，對共產黨有不同程度的陌生感和不信任感，對沒有什么文化的工農干部看不起，對共產黨領導經濟和文教工作的能力表示懷疑。1950年8月30日，一個署名“毋名”的人寫給毛澤東的信，代表了當時知識分子較為普遍的認識。毛澤東批示指出：“這封信表示對于黨的組織狀況和干部政策的一種看法，認為黨內注重用庸才（指工農干部——作者注），不重用能干的人（即知識分子——作者注），對此很表悲觀，希望改進。這封信的用意是好的，他所指出的有些情況值得注意；但根本看法是錯的。”［5］505相反，他們與各民主黨派更熟悉、更親近，有話愿意和他們講。所以，要成功實現對知識分子的思想改造，就不能不依靠民主黨派，“有些工作他們去做有時比我們更有效”［6］184。周恩來強調，“在新民主主義社會里，需要各民主黨派把各種分子團結起來，不斷地教育他們，改造他們，使他們逐步地過渡到社會主義”［7］。

為了有效地把知識分子組織到思想改造運動中，1950年3月，中國共產黨與民主黨派協商確定了各自分工活動的范圍和重點：“民革的對象是原國民黨員及與國民黨有一定歷史聯系的人士。民盟是文教界的知識分子。民建是工商業資本家和與工商界有聯系的知識分子。民進是中小學教師和文化出版界人士。農工民主黨是公職人員和醫務工作者。九三學社是科技界的高級知識分子。致公黨是歸國華僑及與華僑有聯系的人士。臺盟是在祖國大陸上的臺灣省籍同胞。”［2］696這一初步分工，使各類各層次的知識分子有了一定的歸屬，既便于各民主黨派開展活動，更有利于中國共產黨對知識分子思想改造的組織領導。

從1951年教育部成立的總學習委員會領導機構來看，教育部部長馬敘倫兼任主任委員，副部長錢俊瑞、曾昭倫兼任副主任委員，委員則為京津地區各大學負責人如馬寅初、陳垣、蔣南翔、楊石先、茅以升等。這里，馬敘倫是著名的現代學者、書法家，曾昭倫是著名的化學家，時任北京大學校長的馬寅初是著名的經濟學家、人口學家，輔仁大學校長陳垣是中國歷史學家﹑宗教史學家，南開大學校長楊石先是中國農藥化學和元素有機化學的奠基人和開拓者，北方交大校長茅以升是中國橋梁學家、土木工程學家。他們不僅是中國教育界領軍人物，而且都是民主黨派和民主人士。這種安排的意圖，就是通過他們以推動全國知識分子的思想改造。

針對民主黨派中一些人的“思想改造是共產黨的責任，各民主黨派參加就是了”的消極態度，1951年11月20日，中共中央宣傳部常務副部長胡喬木特別指出：“我們中國有很多民主黨派、群眾團體，它們都有存在的社會基礎，每一個黨派要擔負起它所聯系的社會人物的學習、改造的任務。”希望各民主黨派一方面進行自己的思想改造，另一方面還要引導它所聯系的社會力量一起都來進行學習［8］。正是在各民主黨派的積極組織領導下，全國高等院校教職員的91％、大學生的80％、中等學校教職員的75％參加了這場思想改造運動。

二、1950年3月各民主黨派學習座談會的成立，開啟了知識分子的思想改造運動

學界普遍認為，新中國建立初期的知識分子思想改造運動，起源于1951年9月北京大學教師的政治學習（胡繩的《中國共產黨的七十年》、林蘊暉等著的《凱歌行進的時期》、何沁的《中華人民共和國史》以及研究知識分子問題的論著均持這種觀點）。其實，以知識分子為主體的民主黨派率先發起了思想改造的政治學習。

對舊社會過來知識分子進行思想改造，中共在全國革命勝利前夕就已提出。1949年9月，具有代憲法性質的《共同綱領》明確提出，要“給青年知識分子和舊知識分子以革命的政治教育，以應革命工作和國家建設工作的廣泛需要”［6］11。在同年12月底召開的第一次全國教育工作會議又強調，在教育工作中必須堅決地正確地執行團結和改造知識分子的政策［6］90。

根據《共同綱領》和第一次全國教育工作會議的精神，1950年3月，全國政協第一次工作會議決定，舉行各民主黨派學習座談會，每兩周一次，并推定王昆侖、章乃器、邢石萍三人擬定學習計劃方案。4月20日，各民主黨派、民主人士雙周座談會通過了《政協全國委員會學習座談會進行學習辦法（草案）》。學習內容主要為馬列主義和毛澤東思想，方法以自學為主，以小組討論和報告為輔。通過學習達到提高認識，改造思想的目的。所以說學習座談會是民主黨派進行自我教育和自我改造的重要形式。1950年3月16日至4月底召開的第一次全國統戰工作會議，充分肯定了這種學習形式，并且要求各民主黨派的基層組織也應“更多地采用適合于教育和學習的寬廣而靈活的方式，如研究會，座談會，報告會等”。中國共產黨“應積極幫助他們進行這種學習，并有一部分干部同他們一起學習，為政治協商建立良好條件，為長期合作建立思想基礎”［6］154，156。在同年6月召開的全國政協一屆二次會議上，毛澤東希望各民主黨派、各人民團體和一切愛國民主人士通過批評和自我批評的方法進行自我教育和自我改造［9］81。

在第一次全國統戰工作會議推動和毛澤東講話的鼓舞下，思想改造的學習活動率先在各民主黨派中展開。1950年11月2日，民主建國會召開常委擴大會議，決定有步驟地開展會員和工商界的思想改造。民主建國會負責人章乃器于11月25日在天津主持“新世紀座談會”，作了《工商界與思想改造》的報告。11月13日至27日，民主同盟中央召開組織宣傳工作會議，號召盟員學習政協會議文件和毛澤東思想，并把抗美援朝、增產節約、思想改造三大運動作為民盟的中心工作。12月，農工民主黨創辦了《學習通訊》，以加強對各地學習的指導。九三學社于1951年6月4日發出《關于開展社員思想改造學習的指示》，明確提出“本社是文教科學工作者的民主政團，因此，加強本社社員的思想改造學習運動，為本社今后重大的中心任務”［10］443。7月，各民主黨派又發出《各民主黨派中央關于臨時學習委員會工作的聯合指示》，號召各民主黨派地方機構成立學習委員會，加強對學習活動的領導。

受各民主黨派學習活動的影響，1951年暑假，知識分子高度集中的京津地區高等院校相繼成立了教師學習會。9月7日，北京大學校長馬寅初寫信給周恩來，“請毛主席、劉副主席、周總理、朱總司令、董必老、陳云主任、彭真市長、錢俊瑞副部長、陸定一副主任和胡喬木先生為教師。囑代函請先生轉達以上十位教師”。周恩來將此信轉給毛澤東，毛澤東批示：“這種學習很好，可請幾個同志去講演。”［11］4489月29日，周恩來應邀在京津高等學校教師學習會上作了《關于知識分子的改造問題》的報告。周恩來報告之后，高校知識分子的思想改造學習運動全面展開。1952年1月5日，全國政協第34次會議作出《關于展開各界人士思想改造的學習運動的決定》。于是，緣起于各民主黨派的學習座談會，從教育界擴大到文藝界、科技界、工商界和宗教界，形成了全國范圍的知識分子思想改造學習運動。

三、民主黨派作為中國共產黨的幫手，以其榜樣作用推動了知識分子的思想改造

知識分子思想改造，不僅僅是政治理論的學習，理論學習只是用來改造思想的武器，思想改造更重要的是參加各項社會實踐。而當時的實踐活動都被冠名為各種政治運動，它們往往是交織在一起的，既是政治運動，也是思想改造運動。1952年1月22日，《中共中央關于宣傳文教部門應無例外地進行“三反”運動的指示》指出：“‘三反’運動是目前最實際的思想改造，故教育界、文藝界的思想改造學習未開始者應由‘三反’開始，已開始者亦應轉入‘三反’，在‘三反’斗爭中解決資產階級思想問題，然后再回到原定計劃。”［12］49所以，研究新中國初期的知識分子思想改造，不能脫離當時的各項政治運動。正是這些政治運動使他們受到最實際的教育，提高了思想認識。

土地改革是我國歷史上最大規模的社會改革運動，對與土地有聯系的民主黨派和知識分子而言，也是肅清封建思想影響的思想改造。1949年12月30日，教育部副部長錢俊瑞在第一次全國教育工作會議的總結報告中指出：“中國的知識分子大多數與土地有聯系，他們在土地革命的斗爭中是動搖的，但是他們的立場是可以經過教育而改變的，我們必須事先向他們進行土地改革的教育，爭取他們積極參加或支持土地改革的工作。”［6］901950年6月，毛澤東在全國政協一屆二次會議閉幕時指出：戰爭和土改是考驗全中國一切人們、一切黨派的兩個“關”。希望各階層人士積極支持土地改革，過好土改關，做一個完全的革命派［9］80。為了使民主黨派和知識分子在土改實踐中經受教育，中共中央于1950年8月13日發出《關于各民主黨派參加土地改革的指示》，要求各地應給予他們熱誠的歡迎和積極的幫助。毛澤東還明確指示：“民主人士及大學教授愿意去看土改的，應放手讓他們去看，不要事先布置，讓他們隨意去看，不要只讓他們看好的，也要讓他們看些壞的，這樣來教育他們。”［9］152黃炎培在經過半個月的實地考察后寫了《訪察蘇南土改報告》，送給毛澤東和周恩來。1951年3月28日《光明日報》刊載清華大學教授吳景超《參加土地改革工作心得》的文章，毛澤東看后認為“寫得很好”，即指示胡喬木“令人民日報予以轉載，并令新華社廣播各地”［11］198。清華大學教授潘光旦等人在參加蘇南的土地改革后，共寫了7篇文章，發表在《人民日報》《進步日報》《文化報》《新觀察》《新建設》等報刊上，后結集成《蘇南土地改革訪問記》一書，由三聯書店出版發行。這對于民主黨派和知識分子參加土改運動，提高反封建斗爭的階級覺悟，批判“和平分田”的錯誤思想，起到了積極的作用。

抗美援朝是新中國建立初期一場偉大的反帝愛國運動，對于長期以來接受英美資產階級教育的知識分子和曾經主張中國走英美發展道路的民主黨派來說，也是肅清帝國主義影響的思想改造。在抗美援朝中，各民主黨派和知識分子表現了極大的愛國熱忱。民主黨派與中國共產黨聯名發表了抗美援朝、保家衛國的《各民主黨派聯合宣言》，參加了中國人民保衛世界和平反對美國侵略委員會，并分別擔任了宣傳部（部長羅隆基）、組織部（部長許寶駒）、聯絡部（部長許德珩）的領導職務。1950年10月，北京大學教員曾昭倫等300多人聯名致信給毛澤東，信中抗議美帝國主義發動侵略朝鮮的戰爭，威脅中國的安全，表示決心貢獻出最大力量為保衛祖國而奮斗。毛澤東指示：在《人民日報》及《光明日報》上予以發表。針對少數人存在的崇美、恐美、親美心理，過高估計美帝國主義的力量，主張在忍耐退讓中求生存的錯誤認識，各民主黨派中央加強了對其成員的教育工作，組織學習《怎樣認識美國》宣傳綱要，開展了肅清美帝文化侵略影響的活動。1950年12月6日，南京市15所大中專學校的7000余師生員工在金陵大學操場舉行反美反帝反侮辱反誹謗控訴大會。毛澤東指出，“南京市反美帝控訴運動的經驗很好，各大城市均可參照進行”［5］718。12月8日，上海圣約翰大學及上海42所教會學校代表千余人舉行反美愛國大會。清華大學、燕京大學、輔仁大學也紛紛集會，呼應南京學生的反美控訴運動。通過這個活動，進一步喚起了人們仇視、鄙視、蔑視美帝國主義的意識，提高了民族自信心和自尊心。

鎮壓反革命運動是肅清國民黨在大陸的殘余勢力，鞏固新生的人民民主政權，保障土地改革和抗美援朝順利進行的一場政治斗爭，對民主黨派和知識分子來說，也是劃清敵我界限，堅定人民革命立場的思想改造。1950年4月，民革中央在北京舉行“擁護鎮壓反革命運動，加強黨內思想教育”大會。民盟中央發布了《“懲治反革命條例”學習提綱》和有關指示。民建中央發出了《關于積極進行鎮壓反革命的通告》。農工黨中央要求成員認真進行“忠誠老實”的學習。史良還在1951年2月24日《人民日報》上發表《堅決正確鎮壓一切反革命活動》，批判了主張對反革命分子施“仁政”的錯誤思想。毛澤東閱后批示，文章“寫得很好，她是司法部長，又是民主人士，各地應注意利用此文說服那些存有錯誤思想的社會人士及膽怯的人們”。要求將史良此文廣為傳播，并組織黨內外學習［11］147。

如果說土地改革、抗美援朝、鎮壓反革命三大運動仍具有反帝反封建的性質，民主黨派和知識分子參加其中，是為了肅清封建主義、帝國主義思想影響，劃清敵我界限，那么，1952年開展的“三反”“五反”運動，則是新中國初期工人階級同資產階級的一次大規模的階級斗爭，是對資產階級一次的集中改造運動，是高等學校“政治改革的一個重大步驟”。根據中共中央指示，民主黨派和知識分子參加“三反”“五反”，應該以思想改造為主，批判各種資產階級思想（如宗派主義、自由主義、個人主義等），劃清工人階級和資產階級的思想界限，樹立工人階級的思想領導［12］174。正如民主促進會中央常務理事周建人文章所說，“三反”運動是要擊退資產階級的猖狂進攻，批判資產階級思想。民革主席李濟深在總結民革參加“三反”“五反”運動時指出，這場運動批判了從舊社會帶來的壞思想、壞作風，認識了資產階級的腐朽本質，進一步樹立了以工人階級為領導的思想［10］441。

綜上所述，新中國初期知識分子思想改造的學習和實踐，雖然有“左”的偏差，但是，歷史地看待這次運動，總體上是應予以肯定的。通過新中國初期的知識分子思想改造，民主黨派和知識分子不僅在政治上認同了中國共產黨的領導，而且在思想上有了很大進步，這突出表現為與中國共產黨的隔膜逐漸消除，在很多問題上形成了共識，建立了長期合作的思想基礎。歷史告訴我們，中國共產黨的執政，離不開民主黨派的參政，中國共產黨的決策及執行，離不開民主黨派作用的發揮。

［1］于剛.中國各民主黨派［M］.北京：中國文史出版社，1987：195.

［2］李維漢.回憶與研究：下［M］.北京：中共黨史資料出版社，1986.

［3］毛澤東文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999：264.

［4］中共中央文獻研究室.建國以來重要文獻選：第6冊［Z］.北京：中央文獻出版社，1993：137.［5］建國以來毛澤東文稿：第1冊［M］.北京：中央文獻出版社，1987.

［6］中共中央文獻研究室.建國以來重要文獻選編：第1冊［Z］.北京：中央文獻出版社，1992.

［7］周恩來統一戰線文選［M］.北京：人民出版社，1984：248.

［8］胡喬木文集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993：368，371.

［9］毛澤東文集：第6卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［10］張憶軍.風雨同舟70年［M］.上海：學林出版社，2001.

［11］建國以來毛澤東文稿：第2冊［M］.北京：中央文獻出版社，1988.

［12］中共中央文獻研究室.建國以來重要文獻選編：第3冊［Z］.北京：中央文獻出版社，1992.

［責任編輯 孫景峰］

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1000－2359（2010）03－0148－04

王玉福（1951－），男，河南輝縣人，河南師范大學政治與管理科學學院教授，主要從事中共黨史研究。

2010－12－03