熊寧,一位29歲的美麗女孩,她數年自發地、默默地、執著地溫暖孤殘,救助貧弱,以至獻出了年輕的生命。她遠離功利的行為,短暫而精彩的人生,活得那樣高雅,高雅得像天使;活得那樣清純,清純得白璧無瑕。她讓我們活著的人的靈魂受到震顫,刺痛了相違已久、潛藏心底的人性最原本的善良與愛心。于是,現在越來越多的人關注西安這個美麗女孩,繼而以她為樣本,反省人生,調整坐標,匯入愛心志愿者的長流。
人為什么活著?她沒有單位,沒有組織,沒有任何政治企圖;她總是掏錢救助,做義工,不為自己一分一文的利益;她更不是沽名釣譽,她低調做事,真誠奉獻,正如后來她父母和丈夫說的,不要把她拔得太高,她只是做了她樂意做的事情。我們找不到更為復雜的理由,她的短暫人生展示給我們的是人性的善良與愛心、新時代青年的社會責任、中華民族的傳統美德。
熊寧是那樣的卓而不群。在這被物化了的現實社會里,熊寧身心俱佳的美麗是那樣的脫俗驚艷。在競相攀比追逐金錢、豪宅、香車的時候,豈不知我們高雅的靈魂在被一點點腐蝕,人性不知不覺被異化,世俗的塵土越積越厚,已漸漸泯滅了人原本活著的更高境界、更大價值、更深意義。熊寧高尚的人生,讓我們反思為什么活著,怎樣活著。
熊寧“我行我素”的精神追求,讓她過著腳踏實地的理想生活。她盡最大努力為孤殘兒童、遭災藏民、弱勢群體奉獻愛心,詮釋著社會主義的核心價值觀。她是一面鏡子,照出了我們精神自我的缺失。人有別于動物的就是精神追求,高尚的精神生活讓人富有尊嚴,富有社會價值。在市場經濟的影響下,許多人的理想變得現實了,行為變得功利了,精神世界雜草叢生,荒蕪了。在這價值多元的年代,熊寧卻難能可貴的執著于自己崇高的精神追求,并且還帶家人、親戚、朋友忙碌于她熱衷的事業,盡情享受著博大的精神家園。熊寧儼然是一面旗幟,呼喚和引領人們追求高尚的精神境界,找回現時缺失的理想、信仰和精神生活。
熊寧的愛心是自然的、樸素的、真實的,簡單中的崇高,平凡中的偉大。人渴望愛與被愛,被愛是一種幸福,可釋放愛又何嘗不是一種幸福?熊寧摟著三個孤兒的欣喜,給饑餓的藏族兒童單腿跪地喂飯的投入,坐在一群衣衫襤褸、蓬頭垢面的藏民中間一臉的燦爛——不加掩飾的快樂在舉手投足間,成為她的一種生存方式。她內心流露出的是一種坦然,一種成就感,一種享受愛心釋放的幸福。一些媒體和網友呼吁,每一個人給愛一個載體,一個釋放的平臺。因為愛是人類最美的語言,愛心沒有大小,沒有貴賤,隨時隨地即可付出;愛心是互動的,是可以傳遞的。如今越來越多的普通人在熊寧的感召下,加入到志愿者行列,凝成巨大的愛心力量,為建設和諧社會彌合愛的缺口、填補愛的縫隙。
熊寧身上凝結著許多時代元素:時尚、陽光、執著、獨立、擔當,她的愛心奉獻、志愿行動、公益精神,構成了真善美的時代符號!所以社會共鳴是強烈的、深刻的、持久的。她感動的不是一個群體、一個階層,而是所有具有人性、良知和愛心的普通人。她是一個時代樣本,將會從個體擴展到群體;熊寧精神將激發更多的積極人生,構建更高尚的精神家園。
井永戰劉玲
文章解讀了熊寧的人生——平凡而卓越,認識到,她的愛心解讀不是虛偽的做作,而是出自人類最樸實的情感。同時也在號召,愛并不是專屬哪一個人,普通人也可以將愛傳遞。
文章材料豐富,但是語言結構和層次處理還嫌粗糙,鋪排有余,整合不足,稍顯雜亂。