通過電視鏡頭看古詩

蘇東坡說王右丞詩中有畫，畫中有詩。其實古人名作，何莫不然?有些美景，若用電視鏡頭，尤其是用彩色效果鏡頭，加以變化映出，真是美不勝收。很多古詩古詞名句，如用電視鏡頭，再加以特寫，同樣能反映與其效果。

云移雉尾開宮扇

小時候讀杜甫詩“云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。”只覺詞句音韻俱美，加以對仗工穩，易于記憶。但仔細自問，兩句詩意旨何在?不甚了了。

數十年前，游北京故宮，在正殿(似為太和殿)，我看到了皇帝座位，座后是高大的壁畫，畫的就似滄海雙龍捧日。再在座旁略后的兩邊，陳列著兩排鳳尾形的大宮扇。我忽然想起“云移雉尾開宮扇”和“日繞龍鱗識圣顏”兩句詩。若用現代電視手法，可以攝出的畫面，是皇帝坐在滄海雙龍捧日的大畫之前，兩旁宮女掌著雉尾宮扇，微微晃動，有如彩云徐飛，從這畫面中我們可以探出古詩人遣詞煉句的手法，也可看出詩人意識的躍動。

滿山紅葉女郎樵

蘇曼殊詩，清新可愛，別有風格。其中一首《過蒲田》，詩云：“柳陰深處馬蹄驕，無際銀沙逐退潮；茅店冰旗知市近，滿山紅葉女郎樵。”

假如用電視鏡頭拍場景，首先由輕快矯健的馬蹄，再照到深遠的綠蔭全景。然后特寫冰旗，從冰旗再下移，退出，照茅店全景。再退出，照茅店柳蔭全景。再慢慢移出，照到退潮、銀沙，和大海。再迭映出遠山、紅葉和女郎。而最后可擬定在安郎嬌美的身影上。想想看，豈不美極了?

人生世間，可能也常常遇到此類美景，但是，對此美景。誰能寫得出像這首的好詩呢?這就是詩人的藝術功力。

枯藤?老樹?昏鴉

馬致遠的《天凈沙》一詞，也是千古絕唱。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道秋風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”用王靜安的“境界”來分析，天凈沙就是最好的“無我之境”的杰作，全首無一動詞，就用詞句的先后排列，來表明文法結構，和意識流轉的層次，描繪山一幅感人肺腑的畫面。

假如用電視鏡頭處理，應該是：先特寫老樹，退出，帶上枯藤，定在神情漠然的烏鴉身上，或者用淡出淡人手法，先迭映出流水，移向小橋，再移到柴門臨水的民間家屋。少頃，再迭映出杏無人行的斜陽古道的遠景，再徐徐推進特寫斜陽古道旁踽踽獨行的瘦馬上。從景物的影子，瘦馬的影子，使人知道這是夕陽西下的時候，而讓整個畫面襯托出一個主題意識：“斷腸人在天涯!”

畫里不見人，只見愁，只見空靈淡素的一絲絲哀愁。“斷腸人在天涯”是極平常的詞句，但是，從枯藤老樹昏鴉中間，忽然跳出，點出主題，就成絕妙好詞，精采絕倫。這一句究竟如何解釋?筆者認為最好是讓讀者各自去領悟，不要勉強解說注釋。

當然，在電視畫面上，不是不可以勉強詮釋的，我們可以在瘦馬上坐一個疲憊而木然的人：這樣，就把“斷腸人在天涯”解釋為斷腸人在馬上，而馬在天涯了。不過，如何安排，都嫌穿鑿、累贅，大損原作之美，正是藝術注釋學派為人詬病之所在。