坦然面對得與失

南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個采菊的身影，揮揮衣袖，吟道:“少無適俗韻，性本愛丘山?！痹谡`落塵網三十年后，他選擇了“守拙歸田園”，失去了“五斗米”，卻挺直了他的脊梁。

夢中的天姥山的石階上，“腳著謝公屐”，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯“摧眉折腰事權貴”。他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了“開心顏”。

蒼茫的大海上，翟墨駕馭一葉帆船，躍動在驚濤駭浪之間，與風浪共舞，與寂寞為伴，甚或與死神擦肩而過。他失去了平靜安逸的生活，卻航行二萬八千三百海里，完成了中國首次無動力帆船環球航海，為中華民族獲得了榮耀。

不是一切失去都只意味著缺憾。

秦檜，在國家生死存亡的關頭，為了個人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。

袁世凱，在列強任意踐踏我們民族的危難中，為了登上王位，圓皇帝夢，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國的“二十一條”。是的，他得到了帝國主義的支持，最終卻在絕望中死去。

田文華，利令智昏，為追求金錢、利潤，不惜在三鹿奶粉中摻入有毒物質三聚氰胺，給數以萬計的食用兒童帶來嚴重影響，甚至危及生命，讓國產奶粉蒙受恥辱。是的，田文華得到了金錢，但最終沒有逃脫法律的嚴懲。

不是一切得到都意味著圓滿。

在人生道路上，在花花世界里，你是否看清:不是一切失去都意味著缺憾，不是一切得到都意味著圓滿。

不要為失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想;不要為得到而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。

天臺國清寺的兩個詩僧，在幽靜的林子里，在月光下對話。一問:世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何?一答:你只需由他、任他、忍他，你且看他。

是啊，只要平靜地對待得與失，空心看世界，無論我們遇到怎樣的境遇，內心都會收獲生命的圓滿。

唐惠忠

本文開篇以排比句式，運用三個特寫鏡頭，展現陶淵明、李白、翟墨在得失之間的抉擇，化用古詩圓熟。三個事例后作以小結，此為一頓。接著又以三個排比句轉入反面，用例典型，并再作一結，此為二頓。

按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結深化的功夫了。但作者在篇末處繼續深化，給我們展現了兩個詩僧在幽靜的林子里，在月光下對話的畫面，一問一答之間，將“坦然面對得與失”上升到一個更高的境界，并暗扣作文供料與文章標題，使讀者在玄理中領悟到人生的真諦。